العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-03-10, 05:20 PM   رقم المشاركة : 1
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


السيوطي و حج القبور !

بسم الله


زيارة الملائكة قبور العلماء - الشيخ علي رضا




(( زيارة الملائكة قبور العلماء )) !
من علامات الحديث الموضوع أن يكون فيه دعوة إلى ما يضاد العقيدة الإسلامية ؛ مثل الطواف حول القبور أو دعاء غير الله سبحانه وتعالى 000

وقد كتبت في هذا حلقة مفردة في ( لا تكذب عليه متعمداً ) بجريدة المدينة ، ثم رأيت أن أعيد أهم ما جاء في تلك المقالة ؛ مع إضافات مفيدة ؛ لما في ذلك من هدم لما يفعله القبوريون والمتصوفة والمبتدعة من تعلق بالميت ، وطواف حول قبره ، ونذر وذبح القرابين - كما هو في بعض البلاد الإسلامية – لأصحاب تلك القبور 000

فقد روى ابن الجوزي في ( الموضوعات ) برقم ( 513 ) من حديث أبي هريرة مرفوعاً : ( يا أبا هريرة ! علم الناس القرآن وتعلمه ؛ فإنك إن مت وأنت كذلك زارت الملائكة قبرك كما يزار البيت العتيق ( ! ) وعلم الناس سنتي وإن كرهوا ذلك 0 وإن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة عين حتى تدخل الجنة فلا تحدثن في الدين حدثاً برأيك ) !

وآفة الحديث : محمد بن مجيب أبو همام القرشي ؛ فإنه كذاب عدو الله كما قال ابن معين ! وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث 0

فتعقب السيوطي ابن الجوزي - كعادته في أكثر تعقباته الضعيفة !-

بأن له طريقاً أخرى عند أبي نعيم ؛ فذكر نحوه إلا أنه قال : ( فإن أتاك الموت وأنت كذلك حجت الملائكة إلى قبرك كما يحج المؤمنون إلى بيت الله الحرام ) !! ( اللآليء المصنوعة ) 1 / 222

قلت : وهذه زلة من السيوطي ؛ فإن هذا التعقب بهذا الحديث الذي كما يقول شيخنا الألباني : ( هو أشد نكارة عندي من الأول ؛ لما فيه من ذكر الحج إلى القبر ؛ فإنه تعبير لا أصل له في الشرع ، ولم يرد فيه إطلاق الحج إلى شيء مما يزار إلا إلى بيت الله الحرام ، وإنما يطلق الحج إلى القبور المبتدعة الذين يغالون في تعظيم القبور ؛ مثل شد الرحال إليها ، والبيات عندها ، والطواف حولها ، والدعاء والتضرع لديها ، ونحو ذلك مما هو من شعائر الحج ؛ حتى ألف بعضهم كتاباً سماه ( مناسك حج المشاهد والقبور ) على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في كتبه 000 ثم قال رحمه الله : اللهم إن القلب يشهد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما صدر منه حرف من هذا ؛ فقبح الله من وضعه ، وأنا أتهم به ابن شبيب هذا 000 ( الضعيفة ) برقم ( 265 ) 0

وأنا أشهد أن هذا الحديث كذب مختلق لم يخرج من مشكاة النبوة قط!

وابن شبيب هذا هو المقريء المشهور المعروف بالأصبهاني الذي يروي عن ورش قراءته المشهورة ؛ لكنه للأسف كأكثر المشتغلين بالقراءة دون التفات إلى الحديث كحفص المقريء المشهور ؛ فإنه متروك الحديث على جلالته في القرآن ! وليس هذا بعجيب كما قد يتبادر إلى أذهان العامة والجهلة ؛ لأنه كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل وأحاديثه مناكير كما قال العلماء ؛ لكنه ثبت في القراءة 0



قال الذهبي : كان ثبتاً في القراءة واهياً في الحديث ؛ لأنه كان لا يتقن الحديث ويتقن القرآن ويجوده ، وإلا فهو في نفسه صادق 0 ( الميزان ) 1 / 558

وهكذا الأصبهاني فإنه مجهول في الحديث لكنه إمام في القرآن ؛ وقد روى المناكير كما في ترجمته من ( طبقات المحدثين بأصبهان)

لأبي الشيخ ابن حيان 3 / 469 -472 بتحقيق البلوشي 0

فمن مناكيره بل موضوعاته : ( من كتب بسم الله الرحمن الرحيم مجودة تعظيماً لله غفر الله له ) ! وهذا وإن لم يكن المتهم به الأصبهاني ؛ فإن مَن دونه في السند : كذابان ومتروك !!! لكنه مما لم يكتبه أبو الشيخ إلا عنه ؛ فهو المتفرد به !

ومنها : عن طارق بن شهاب قال : ( دخلت على عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم معتكفون على شراب لهم (!) وعندهم قينة (!) - في المطبوع ( قتيبة ) !! ولا معنى لها بل هي ظاهرة في التحريف ! - قلت : أنتم النجباء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟

فقال أبو مسعود الأنصاري : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رخص لنا في الغناء في العرس ، وفي النوح ( !! ) في المصيبة
) !

وهذه والله هي المصيبة ! أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام يجتمعون للشراب مع قينة ( ! ) ثم يكذبون عليه صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون إنه رخص لهم في النوح في المصيبة !!

والله ! إن القلب ليشهد بأن هذا كذب عليهم رضوان الله عليهم !


وليس في إسناده من ينظر فيه إلا الأصبهاني هذا ! والحمل عليه فيه ؛ ولا أدري كيف خفي هذا الهراء على المحقق ؟!

وأما تقليد محقق ( الموضوعات ) لابن عراق في ( تنزيه الشريعة ) 1 / 268 - 269 في أن المتهم بوضع الحديث هو شيخ أبي نعيم :

عبد الله بن محمد بن جعفر : فدليل على ضحالته في هذا العلم الشريف ؛ لأن ابن حيان هذا ثقة مصنف وهو المعروف بأبي الشيخ!

وقد سبق شيخنا الألباني إلى القول في هذا الحديث الحافظ السلفي كما في ( الضعيفة ) فقال : هذا حديث منكر 000

أما الذي صنف للمبتدعة كتاباً في ( مناسك حج المشاهد ) فقد وقفت على اسمه في ( الفتاوى ) 27 / 167- 168، 256 وأنه : المفيد بن النعمان الذي كما قال شيخ الإسلام : شبه بيت المخلوق ببيت الخالق!


وكم ألف الرافضة في ( حج المشاهد والقبور ) من كتب دعوا فيها إلى عبادة غير الله تعالى !

اللهم ياولي الإسلام وأهله ! ثبتنا به حتى نلقاك 0

وكتب : علي رضا بن عبد الله بن علي رضا


http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=2717






التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» بذل المجهود في اثبات مشابهة الصوفية لليهود
»» هل يوافق السيد احمد البدوي على البرادعي رئيسا لمصر ؟
»» هل تكلم الله تعالى بالقران أم أن جبريل أخذه من اللوح المحفوظ / ابن تيمية
»» ما رأيكم بتعليق أحد الصوفية القبوريين عن ابتلاء الامة الاسلامية ؟
»» تحديث الصفحة أين كرامات وتصرف اولياء الصوفية حتى يغيثوا أهلنا في غزة ؟
  رد مع اقتباس
قديم 24-03-10, 05:22 PM   رقم المشاركة : 2
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


بصراحة اتيت به للرد على القبوريين الذين يستشهدون كثيرا بالسيوطي رحمه الله وكأنه معصوم . فقط لأبين ان له أخطاء شنيعة (رحمه الله).
فلا يبقى الصوفي يستشهد لي بالسيوطي دائما ليصدع لي رأسي !!!







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفي الطيب قناة أزهري مجرد بيزنس وحرية بناء الكنائس وكلام عن القرضاوي وقطر
»» لماذا يا محمد بن عبد الوهاب جعلت الالهة إلها واحدا ؟
»» شد الرحال الى القبور عند الصوفية القبورية أم حج الى قبر هود عليه السلام / فيديو
»» فضائح جماعة التبليغ جماعة التبليغ من الداخل يكشفها بالصوت الشيخ سيد طالب الرحمن
»» العضو مكارم الاخلاق سؤال يحتاج الى اجابة ؟
  رد مع اقتباس
قديم 27-03-10, 03:59 AM   رقم المشاركة : 3
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


جزاك الله كل خير أبا نسيبة ..!!

لقد أسمعت حياً .. ولكن لا حياة لمن تنادي ..!!

فأتباع الصوفية هم يبتر الأدلة لتتفق مع أكاذيبهم ، فكيف تريدهم أن يؤيدوا كلامك ..!!







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» ما دام يعلم الغيب ، هل كان محتاجاً لجواسيس ؟؟
»» بشرى : كتاب كسر الصنم لأبي الفضل البرقعي رحمه الله ..
»» نجاد يعترف بأن ( عج ) لا يهش ولا ينش
»» هل علي بن أبي طالب زوج أو عم فاطمة الزهراء ..
»» مرة أخرى : وثيقة من الكافي تنفي ولادة ( عج ) عجباني حكايته والغايب بسلامته ..!!
  رد مع اقتباس
قديم 27-03-10, 09:32 PM   رقم المشاركة : 4
ابو طاهر
عضو






ابو طاهر غير متصل

ابو طاهر is on a distinguished road


الله ينفع بك أخي الفاضل أبو نسيبة







التوقيع :
سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر
( زدني علما )
للشيخ صالح بن عبدالله العصيمي وفقه الله


حمل ( تفريغ ) الرد على شبهات الروافض
مشروع تفريغ شرح بداية المجتهد للشيخ محمد حمود الوائلي حفظه الله
قريباً أن شاء الله سأرفع تفريغ شرح النكت على التقريب
لشيخ صالح بن عبدالله العصيمي لأني على وشك الفراغ منه
من مواضيعي في المنتدى
»» اسمع الرد الغير علمي
»» تفريغ شرح بداية المجتهد
»» دروس الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي التي سجلتها
»» تعليق الشيخ عثمان الخميس على مختصر منهاج السنة
»» جهازي مخترق فكيف
  رد مع اقتباس
قديم 17-06-10, 03:20 PM   رقم المشاركة : 6
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


للفائدة .. لا إله إلا الله







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» Al-Razi (606 H) is "Wahhabi", what do you say!
»» حمل كتاب حكم الله الصمد في حكم الطالب من الميت المدد محمد بن سلطان المعصومي الحنفي
»» هل مشايخ الصّوفية متصلون بالله
»» التفويض الرد على مفوضة الاشاعرة / فيديو
»» معنى لا إله إلا الله
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:18 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "