العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-11-14, 02:30 PM   رقم المشاركة : 1
mamz2006
عضو فضي







mamz2006 غير متصل

mamz2006 is on a distinguished road


هل هناك دين اسمه الشيعه او الاماميه

يرجى قراءة هذا البحث الصغير بكل تجرد وعقل مفتوح وفكر راقي بعيدا عن التعصب والاعتقاد المسبق
لأن الموضوع موضوع جنه ونار ويجب على كل واحد فينا يبحث عن الحق ويتبعه

الشيعه او الاماميه عندما وجدت حوالي القرن الثاني من الاسلام في الاساس هي ليس دين وانما استراتيجيه او مخطط للانتقام من الاسلام والمسلمين الذين فتحوا بلاد فارس والروم وقبلهم يهود بني النضير في المدينه.
فاجتمع المنكسرون والمتمصلحون واصحاب الهوى في تلك الانحاء والنواحي والتقطوا فكرة وخطة اليهودي ابن سبأ ومن معه التي وجدوها فكره جهنميه تحقق لهم اغراضهم واهدافهم في كسر شوكة الاسلام والمسلمين فحاكوا اكبر مكيده للاسلام والمسلمين بان اختلقوا وصنعوا ما يسمى بالاماميه او الشيعه تحت مسمى الاسلام لهدم الدين باسمه ورسمه حيث بكتسبون التسميه "مسلمين"
ولذلك بنوا على تلك النظريه والمقوله بأن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هو امام المسلمين بعد رسول الله ومن بعده 12 امام من اصله.

وابتدعوا في ذلك من متشابه القرآن والتحريف والتجزئة بالقرأن الكريم والأحاديث النبويه وألفوا اساطير وقصص ومظلميات لشق وهدم الدين الاسلامي وتمزيقه باسم دين الاماميه او الشيعه.

والادلة والشواهد والبراهين على هذه الحقيقه كثيره منها ما كتبوا فيها مجلدات وتفرغ لها كثير من اتباعهم بالكتابة او بالمشافهه والى يومنا الحاضر من خلال كل وسائل الاتصال وبالذات القنوات الفضائيه.
فكرست تلكم الكتب والمجلدات والمؤلفات لضخ اكبر قدر ممكن من خزعبلات ومكذوبات وهرطقات ولا عقلانيات حتى سار الشيطان يغار منهم لتغلبهم عليه فيما يحبكونه ويقدمونه للناس من طوام وموبقات وعقيده فاقت في فسادها مكر الشياطين.


ولنجاح مخططهم وبلوغ مرادهم، يجب ايجاد عناصر البقاء والاستمرار لتلك الخطه،
فاللصرف على استمرارية تلكم الخزعبلات ابتدعوا ما يسمى بالخمس وكل ذلك باسم الاسلام ومن مفردات الاسلام ليوهموا الجهلاء بان ذلك من الدين

وللترفيه وامتاع من يكرس تلك المقوله المسماه بالاماميه ابتدعوا ما يسمى بالمتعه وكل ذلك باسم الاسلام ومن مفردات الاسلام ليوهموا الجهلاء بان ذلك من الدين

ولتكريس وتوظيف ما يسمى بالاماميه على مر القرون ابتدعوا ما يسمى بالامام الغائب وكل ذلك باسم الاسلام ومن مفردات الاسلام ليوهموا الجهلاء بان ذلك من الدين

ولأن الخلافه لم تؤول الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه بعد وفاة الرسول صل الله عليه وسلم ضخموا والفوا وكرسوا وشددوا على ان الصحابة والخلفاء يبغضون علي واهل البيت وشبوا النار بين المسلمين لهدم الاسلام والتقاتل والتباغض بين ابناءه
.
ولالهاب وتكريس الخلافات والانشقاق بين ابناء الاسلام واحداث القلاقل قاموا بالاغتيالات بدءا من قتل الخليفه عمر رضي الله عنه مرورا بقتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ثم اقتتال المسلمين في خلافة علي رضي الله عنه ومن ثم مقتله وليس اخيرا باستدعاء الحسين رضي الله عنه ليخرج من المدينه الى الكوفه وترتيب قتاله وقتله
.
ولتعميق شق الصف بين المسلمين وعلى ماسبق من مخططات ابتدعوا تكفير وسب وقذف بعض امهات المؤمنين وصحابة رسول الله وجعلوا ذلك من الدين لمن يتبعهم بكل صفاقه
وللضحك على من لا عقل له ابتدعوا ما يسمى بالمراجع ليتبعهم العامة دون ان يوظفوا عقولهم لمعرفة الحق بانفسهم والفوا لهم وقالوا بخزعبلات تضحك الثكالى عن الائمه لتكبير مقاماتهم ولاظهارهم بأنهم غير كل البشر فلهم معجزات وعلم بالغيب وجعلوهم في مقامات اكبر من كل الرسل والانبياء

ان دين الاسلام الحق الصحيح الذي اراده الله سبحانه وتعالى ليكون خاتم الاديان للبشرية جمعاء حتى قيام الساعه هو الاسلام كما جاء بكتاب الله وسنة نبيه حيث قال الله سبحانه وتعالى " ان الدين عند الله الاسلام "
وقال تعالى " انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون "
وقد اصطفى الله سبحانه وتعالى نبيه ورسوله اشرف خلق الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى لتلقي القرآن الكريم وتبليغه ونشر الدين كما انزله الله عليه صل الله عليه وسلم ولم يعد الدين يحتاج الى وصاية من احد ليقول فيه ما يشاء كيفما يشاء حيث كانت اية الاكمال التي نزلت قبل وفاة رسول الله بفتره وجيزه بلاغ من الله لرسوله والمؤمنين بأن الدين اكتمل وما على الناس الا الاتباع والتنفيذ

ولكن كما ورد في محاولة هدم وافشال وتمزيق الاسلام انبرى الضالين للتخطيط والحبك والتآمر لبلوغ مرادهم واهدافهم ونقف هنا على امثله حيه مما اوردناه من حقائق ،
فدعونا نستعرض بعض الشواهد (غيض من فيض) الدالة على ما ذكر من خزعبلات وتاليفات ومكذوبات مبتدعه واضحة لكل ذو عقل ليتيقن بان هذا ليس بالدين الذي اراده الله سبحانه وتعالى:



الشاهد الأول / محاولة الطعن في كتاب الله " القرآن ":

القرآن ناقص منه شئ كثير - السيد عبد الله شبر - كتاب مصابيح الأنوار - ص 295 - مؤسسة النور بيروت 1407


القران محرف - من اقوال العلامه المجلسي - كتاب مفاتيح الجنان لعباس القمي - ص 72 - دار ومكتبة الرسول الأكرم بيروت 1418


القرآن تم تغييره بعد وفاة النبي - كتاب علي الحائري - ج2 ص92- الأعلمي للمطبوعات بيروت 1397


القرآن الذي بأيدينا ليس القرآن بتمامه - كتاب مشارق الشمس الدريه - العلامه السيد عدنان الموسوي البحراني - ص127 - المكتبه العدنانيه البحرين


ايات القرآن سخيفه - حسين النوري الطبرسي - كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب


القرآن ليس بتمامه - كتاب الصافي في تفسير القرآن - المؤلف الفيض الكاشاني - المقدمه السادسه ص 32 - المكتبه الاسلاميه بطهران


القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف – كتاب البيان – الخوئي – ص 202


تحريف القرآن - كتاب اوائل المقالات - الشيخ المفيد - ص 15 - دار الكتاب الاسلامي ببيروت 1403


ابتداع وتاليف سورتين ليستا في القرآن – سورة النورين وسورة الولايه – كتاب دلائل الحضرات في جلائل الاثرات – محمد علي داعي الهدى المشهور بحسين خانفي - مخطوطات


الشاهد الثاني / التأليه والغلو للائمه والكذب عليهم:

الامام علي يقول ان الله اعطاه مفاتيح الغيب - كتاب تفسير فرات الكوفي - فرات بن ابراهيم الكوفي - ص 67 - مؤسسة الطباعة والنشر بايران 1416


علي يعلم ويفقه الملائكه وحضر خلق جبريل - كتاب شرح الزياره الجامعه الكبيره - احمد الاحسائي - ص 371


لئن اشركت بولاية علي ليحبطن عملك- كتاب تفسير فرات الكوفي - فرات بن ابراهيم الكوفي - ص 370 - مؤسسة الطباعة والنشر ايران 1416


علي شريك لله في كل شئ - كتاب الرجعه - احمد الاحسائي - ص 205 - الدار العالميه ببيروت 1414


علي فرع من الربوبيه - كتاب شرح الزياره الجامعه الكبيره - احمد الاحسائي - ج1 ص 70 - دهر المفيد بيروت 1420


الائمه يعلمون الغيب - كتاب ينابيع المعاجز - هاشم البحراني - الباب الخامس - مؤسسة المعرف الاسلاميه قم ايران 1416


مصحف فاطمه فيه مثل قراننا 3 مرات ولا فيه حرف واحد من قرآننا - كتاب الاصول من الكافي - الكليني - ج1 ص 239 - دار الكتب الاسلاميه بطهران 1388

علي صلوات الله عليه دابة الأرض - كتاب الرجعه - احمد الاحسائي - ص 201 - الدار العالميه ببيروت


الملائكه تعرض اعمالها على القائم - كتاب مفاتيح الجنان لعباس القمي - ص 307 - دار ومكتبة الرسول الأكرم بيروت 1418


الائمه اعظم من الملائكه جبرائيل وميكائل - كتاب بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - ج5 ص 251 - الاعلمي للمطبوعات بطهران 1374


الائمه هم النحل وعلي اميرهم - كتاب 500 ايه نزلت في امير المؤمنين - الحافظ رجب البرسي - ص 148 - مؤسسة الاعلمي للمطبوعات


الله وملائكته يزورون الامام امير المؤمنين - كتاب كامل الزيارات - لابن قولويه القمي - الباب 10 ص 89 - مؤسسة نشر الفقاهه قم


الامام الباقر يصنع فيلا من الطين ويطير به الى مكه - كتاب مدينة المعاجز - ج5


الامامه افضل واشرف من النبوه - كتاب قصص الانبياء لنعمة الله الجزائري - تحقيق الحاج محسن - ص13 - دار البلاغة ببيروت 1417


علي يدخل الجنة من يشاء ويدخل النار من يشاء - كتاب علل الشرائع - للصدوق - ص 196 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1408


طائر الدراج يدعو لعلي وشيعته ويدعو على مبغضي علي وشيعته - كتاب شجرة طوبى – محمد مهدي الحائري – ص 38 – الاغلمي للمطبوعات ببيروت 1408


ابناء الاوصياء يتكلمون ويقرأوا القران ويعبد ربه في بطون امهاتهم - كتاب كمال الدين وتمام النعمه - محمد بن علي الصدوق - ج2 ص 394 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1412


علي يسير السحاب - كتاب الاختصاص - الشيخ المفيد - ص 199 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1402


الحسن يعرف 70.000.000 لغه - كتاب الاصول من الكافي - محمد بن يعقوب الكليني - ج1 ص 237 - دار الكتب الاسلاميه بطهران 1388


النبي جعل طلاق نسائه الى علي - كتاب الاحتجاج - للطبرسي - ص 463 - الاعلمي للمطبوعات 1421


ابليس يحب علي – علل الشرائع – ص 59


الرسول يحمل ذنوب الشيعه - كتاب علل الشرائع - للصدوق - ص 208 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1408

الشاهد الثالث / ايقاع الفتنه والشقاق بين المسلمين:

علي يسحب من عنقه بحبل - كتاب سليم بن قيس الهلالي - سليم بن قيس الهلالي - ص 45 - مؤسسة البعثه ببيروت


الناس كلهم اولاد بغايا ما عدى الشيعه - كتاب الروضة من الكافي - الكليني - ج8 ص 285 - دار الكتب الاسلاميه 1375

استحلال دم ومال اهل السنه - كتاب علل الشرائع - للصدوق - ص 326 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1408


زنا عائشه - كتاب الصراط المستقيم الى مستحقي التقديم - علي العاملي البياضي - ج 3 ص 165 - مطبعة الحيدري


اتهام عائشه مع طلحه - كتاب تفسير العياشي - تفسير سورة الملك - ص 358


فرعون وهامان ابو بكر وعمر - كتاب الزام الناصب في اثبات الحجه الغائب - علي الحائري - ج2 ص 266 - الاعلمي للمطبوعات ببيروت 1397

القول بكفر عائشه - كتاب بحار الانوار - ج28 باب 3


الصحابه في قعر جهنم - كتاب بحار الانوار - المجلسي - باب اخر 21 ص 235 - مؤسة دار الوفاء واحياء التراث العربي ببيروت 1403


ارتد الناس بعد النبي الا 3 - كتاب الروضه من الكافي - الكليني - ج8 ص 245 - دار الكتب الاسلاميه 1375


بيت ابو بكر بيت سوء - كتاب رجال الكشي - محمد بن عمر الكشي - تحقيق احمد السيد الحسيني - ص 61


يؤخذ بما يخالف العامه حتى لو وافق الكتاب والسنه - كتاب التعادل والترجيح - الخميني - ص 171 - تنظيم ونشر اثار الخميني 1417


انكم على دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله - كتاب الاصول من الكافي - محمد بن يعقوب الكليني - ج2 ص 222 - دار الكتب الاسلاميه بطهران 1388

الشاهد الرابع / خزعبلات هدامه :


طلب الحاجه من المدر والحجر ليس شركا - كتاب كشف الاسرار للخميني - ص 33 - طبعة بيروت

لولا أن الله خلق عليا لم يكن لفاطمة كفو كتاب مناقب آل أبي طالب2/29 بحار الأنوار43 /107


الحوت يكلم الامام ويقول له اني حبست النبي يونس حتى اقر بولايتكم – كتاب مدينة المعاجز – ج 3 ص 216


الحمار عفير كلم رسول الله - كتاب الأصول من الكافي - محمد بن يعقوب الكليني - ج1 ص 237 - دار الكتب الاسلاميه بطهران 1388


مراودة الغلمان بالقرآن - كتاب الكشكول - الشيخ يوسف البحراني - ج3 ص 83


التشكيك ببنوة بنات النبي - كتاب دائرة المعارف الاسلامية الشيعيه - حسن الامين - ص 50 - دار التعارف للمطبوعات


يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما – موقع الميزان – موقع سيدة نساء العالمين فاطمه الزهراء





ومن يعتقد بأن هناك دين اسلامي رباني يسمى بدين الشيعه او الاماميه فليبرز للحوار في اصل ذلك الدين في كتاب الله الكريم


.............






 
قديم 17-11-14, 01:07 AM   رقم المشاركة : 2
وامـحمداه
مشترك جديد






وامـحمداه غير متصل

وامـحمداه is on a distinguished road


اكثر ما ذكر هي اجتهادات شخصيه لعقليه ممتلئه بالحقد على الشيعه والا فاكثر المصادر المذكوره ليس فيها ما زعمه الكاتب او أساء فهمه .

والكلا يطول لو اردنا التعليق على كل تهمه وتدليس في النقل ذكره الكاتب اصلحنا الله واياه .

ثم الحديث عن تحريف القران لاينبغي ان يذكر ويتهم الشيعه السنة والسنة الشيعه بالتحريف حتى لا يستغل اعداء الاسلام هذه النزاعات بالتشكيك في القران الكريم . والكفار لايعرفون سني او شيعي فهم يريدون كل ما من شأنه الاطاحه بكتابنا العظيم . وما هو مذكور في الكتب من نسبة التحريف اكثره كذب من اعداء الشيعه او روايات غير ثابته او اجتهادات شاذه من بعض العلماء التي لا تمثل راي المذهب ككل .

والا لو شاء الشيعي ان يتهم السني بنقص القران لذكر ما صححه الالباني ( عن ابن عمر أنه قال‏:‏ لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله! قد ذهب قرآن كثير، ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر ) .
وهناك روايات كثيره تدعي ان بعض الايات اكلها الداجن او غيرها من هذه الاكاذيب التي أولوها اخيرا لسد هذه الطامه .

دعونا يا اخواني ان نتعايش مع بعضنا ونبني حضارتنا ونبتعد عن الفرقة والنزاع . نعم لكل شخص عقيدته ومبادئه ولكن لا يعني هذا ان نبغض كل من يختلف معنا ونحرض عليه . ولعل احد اهم اسباب الهبوط الحضاري عندنا غي الدول العربيه هي بسبب الاشتغال بالرد على الاخر وكأن مفاتيح الجنه هي عند كل شخص يفهم من الدين شي فيريد ان يفرضه بالقوه على غيره .







 
قديم 17-11-14, 01:20 AM   رقم المشاركة : 3
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وامـحمداه مشاهدة المشاركة
   اكثر ما ذكر هي اجتهادات شخصيه لعقليه ممتلئه بالحقد على الشيعه والا فاكثر المصادر المذكوره ليس فيها ما زعمه الكاتب او أساء فهمه .

والكلا يطول لو اردنا التعليق على كل تهمه وتدليس في النقل ذكره الكاتب اصلحنا الله واياه .

ثم الحديث عن تحريف القران لاينبغي ان يذكر ويتهم الشيعه السنة والسنة الشيعه بالتحريف حتى لا يستغل اعداء الاسلام هذه النزاعات بالتشكيك في القران الكريم . والكفار لايعرفون سني او شيعي فهم يريدون كل ما من شأنه الاطاحه بكتابنا العظيم . وما هو مذكور في الكتب من نسبة التحريف اكثره كذب من اعداء الشيعه او روايات غير ثابته او اجتهادات شاذه من بعض العلماء التي لا تمثل راي المذهب ككل .

والا لو شاء الشيعي ان يتهم السني بنقص القران لذكر ما صححه الالباني ( عن ابن عمر أنه قال‏:‏ لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله! قد ذهب قرآن كثير، ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر ) .
وهناك روايات كثيره تدعي ان بعض الايات اكلها الداجن او غيرها من هذه الاكاذيب التي أولوها اخيرا لسد هذه الطامه .

دعونا يا اخواني ان نتعايش مع بعضنا ونبني حضارتنا ونبتعد عن الفرقة والنزاع . نعم لكل شخص عقيدته ومبادئه ولكن لا يعني هذا ان نبغض كل من يختلف معنا ونحرض عليه . ولعل احد اهم اسباب الهبوط الحضاري عندنا غي الدول العربيه هي بسبب الاشتغال بالرد على الاخر وكأن مفاتيح الجنه هي عند كل شخص يفهم من الدين شي فيريد ان يفرضه بالقوه على غيره .

التقيه تسع اعشار التشيع






 
قديم 17-11-14, 01:22 AM   رقم المشاركة : 4
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


تريد بناء حضاره اوقف جرائم ايران بحق الابرياء السنة في كل مكان ماهو رايك في قنوات الشيعة الطائفية ؟







 
قديم 17-11-14, 01:33 AM   رقم المشاركة : 5
وامـحمداه
مشترك جديد






وامـحمداه غير متصل

وامـحمداه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t90 مشاهدة المشاركة
   التقيه تسع اعشار التشيع


هذه هي المشكله !

سوء الظن بالاخر وكأن الله سبحانه وتعالى اطلعك على قلوب العباد .

انت فاهم التقيه غلط .

التقيه استعملها عمار بن يسار وامه رضوان الله تعالى عليهم عندما عذبهم المشركين كابو سفيان وابو لهب فنزل قول الله تعالى:
( لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ) .


ما هو الداعي ان استعمل معك او مع غيرك التقيه وانا في عالم مفتوح اقول ما اريد ولكن انا مقتنع تماما ان هذه الصراعات المذهبيه لاتفيدنا كموحدين بالله سبحانه وتعالى ومؤمنين برسوله . وأدل دليل على ذلك انظر حال دولنا العربيه من حروب وتفجيرات وارهاب وانظر ال احوال الدول المتقدمه . فاين المشكله هل في الاسلام ام فينا؟

الانصاف هو الثاني نحن نريد ان نجبر الناس على افكارنا ومعتقداتنا فان لم يقبلو فالسيف او التفجيرات وزرع العبوات الناسفه .






 
قديم 17-11-14, 01:33 AM   رقم المشاركة : 6
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وامـحمداه مشاهدة المشاركة
   ا
اقتباس:
كثر ما ذكر هي اجتهادات شخصيه لعقليه ممتلئه بالحقد على الشيعه والا فاكثر المصادر المذكوره ليس فيها ما زعمه الكاتب او أساء فهمه .


لا نريد هرطقات هنا تفضل ورد على ماذكره الاخ اثبت لنا ان ماذكر ليس فيه اي شي ضد الشيعة

اقتباس:
والكلا يطول لو اردنا التعليق على كل تهمه وتدليس في النقل ذكره الكاتب اصلحنا الله واياه .


لماذا اذا سجلت بالمنتدى اذا ؟ دع الكلام يطول ورد على اذكر بالدليل لا نريد لف ودوران

ث
اقتباس:
م الحديث عن تحريف القران لاينبغي ان يذكر ويتهم الشيعه السنة والسنة الشيعه بالتحريف حتى لا يستغل اعداء الاسلام هذه النزاعات بالتشكيك في القران الكريم . والكفار لايعرفون سني او شيعي فهم يريدون كل ما من شأنه الاطاحه بكتابنا العظيم . وما هو مذكور في الكتب من نسبة التحريف اكثره كذب من اعداء الشيعه او روايات غير ثابته او اجتهادات شاذه من بعض العلماء التي لا تمثل راي المذهب ككل .

حتى الان كلامك بدون دليل ثانيا اليس الناصبي انجس من غيره من الملل والنحل عندكم ؟ اليس الناصبي في كتبكم هو السني ؟ ثم تقول اعداء الاسلام نحن السنة في نظركم اعداء للاسلام ؟ ثم تقول الكفار !! اليس هذا استخفاف بعقول الناس اليس السني كافرا عند الشيعة لأنه لا يؤمن بالامامة ؟

و
اقتباس:
الا لو شاء الشيعي ان يتهم السني بنقص القران لذكر ما صححه الالباني ( عن ابن عمر أنه قال‏:‏ لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله! قد ذهب قرآن كثير، ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر ) .
وهناك روايات كثيره تدعي ان بعض الايات اكلها الداجن او غيرها من هذه الاكاذيب التي أولوها اخيرا لسد هذه الطامه

.


وقد فعل الشيعة هذا وحالوا اتهام السنة في التحريف ولكنهم خابو ا كالعادة وتم الرد عليهم افتح موضوع مستقل عن التحريف وسترى الرد كالصاعقة عليك

دعونا يا اخواني ان نتعايش مع بعضنا ونبني حضارتنا ونبتعد عن الفرقة والنزاع . نعم لكل شخص عقيدته ومبادئه ولكن لا يعني هذا ان نبغض كل من يختلف معنا ونحرض عليه . ولعل احد اهم اسباب الهبوط الحضاري عندنا غي الدول العربيه هي بسبب الاشتغال بالرد على الاخر وكأن مفاتيح الجنه هي عند كل شخص يفهم من الدين شي فيريد ان يفرضه بالقوه على غيره .

وماعلاقة التعايش في الموضوع ؟ سبحان الله مسموح للشيعة بنقد اهل السنة وعندنا نريد الرد عليكم تهدد بالتعايش والحرب والنزاع والفرقة عجبا لكم ياحفاد ابن سبأ






 
قديم 17-11-14, 01:39 AM   رقم المشاركة : 7
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وامـحمداه مشاهدة المشاركة
   ه
الانصاف هو الثاني نحن نريد ان نجبر الناس على افكارنا ومعتقداتنا فان لم يقبلو فالسيف او التفجيرات وزرع العبوات الناسفه .

نعم مثل مافعل اسماعيل الصفوي بحق السنة في ايران واجبرهم تحت تهديد والقتل والسيف بتغير دينهم للتشيع وكما يفعل زبانية ايران واذانبها في سوريا والعراق بمحاولة تغيير دين المسلمين
دائما يارافضة تتهمون غيركم بما هو موجود عندكم القتل والاقصاء والطائفية والاحتقار للاخر والتكفير كله موجود عندكم ايها الرافضة وفي ابشع صوره ايضا






 
قديم 17-11-14, 01:40 AM   رقم المشاركة : 8
وامـحمداه
مشترك جديد






وامـحمداه غير متصل

وامـحمداه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t90 مشاهدة المشاركة
   تريد بناء حضاره اوقف جرائم ايران بحق الابرياء السنة في كل مكان ماهو رايك في قنوات الشيعة الطائفية ؟


يا اخي الكريم دعنا نبدا من انفسنا

انت وانا نمنع امتداد الارهاب كداعش والقاعده والنصره واتباعهم الذين بدأوا يتغلغلون حتى في دول الخليج والول العربيه .

فهل داعش الذين يقتلون الشيعه هم ايران ؟
وهل القاعده التي نشرت الرعب والاضطراب في الدول الامنه هي ايران ؟
هل من يفجر ويقتل كل من يختلف معه في العراق والسعوديه وليبيا ومصر هي ايران ام داعش والقاعده واذنابهم ومحبيهم ومن لايريدون العيش لاحد الا هم ومن ينتهج نفس طريقتهم الوحشيه .

اذن ، ايران ماهي الا شماعه نبرر فيها فشلنا واضطرابنا في دولنا العربيه بسبب اصحاب الفكر المتطرف .

اتمنى ان تتقبل رايي بصدر رحب .






 
قديم 17-11-14, 01:47 AM   رقم المشاركة : 9
وامـحمداه
مشترك جديد






وامـحمداه غير متصل

وامـحمداه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة T90 مشاهدة المشاركة
   نعم مثل مافعل اسماعيل الصفوي بحق السنة في ايران واجبرهم تحت تهديد والقتل والسيف بتغير دينهم للتشيع وكما يفعل زبانية ايران واذانبها في سوريا والعراق بمحاولة تغيير دين المسلمين
دائما يارافضة تتهمون غيركم بما هو موجود عندكم القتل والاقصاء والطائفية والاحتقار للاخر والتكفير كله موجود عندكم ايها الرافضة وفي ابشع صوره ايضا


المسلمين في بلدانهم كانو يقيمون صلاتهم وصيامهم وهم امنين ولكن المتطرفين هم من اشعلو نار الفتنه وقلبو بطائفيتهم الدول العربيه الى نار واضطراب وقتل .

وهذا ليس كلامي بل كلام المعتدلين نسبيا من علماء السلفيه كالدكتور خالد الغامدي فهو قد صرح بهذه الحقيقه وحمل مسئولية الدمار على من اشعلو الفتنه

http://m.youtube.com/watch?v=sa2-gOD6t5Y






 
قديم 17-11-14, 01:48 AM   رقم المشاركة : 10
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وامـحمداه مشاهدة المشاركة
   يا اخي الكريم دعنا نبدا من انفسنا

انت وانا نمنع امتداد الارهاب كداعش والقاعده والنصره واتباعهم الذين بدأوا يتغلغلون حتى في دول الخليج والول العربيه .

فهل داعش الذين يقتلون الشيعه هم ايران ؟
وهل القاعده التي نشرت الرعب والاضطراب في الدول الامنه هي ايران ؟
هل من يفجر ويقتل كل من يختلف معه في العراق والسعوديه وليبيا ومصر هي ايران ام داعش والقاعده واذنابهم ومحبيهم ومن لايريدون العيش لاحد الا هم ومن ينتهج نفس طريقتهم الوحشيه .

اذن ، ايران ماهي الا شماعه نبرر فيها فشلنا واضطرابنا في دولنا العربيه بسبب اصحاب الفكر المتطرف .

اتمنى ان تتقبل رايي بصدر رحب .

نعم داعش ارهابية والقاعدة ارهابية اوافقك الراي ونحن جميعا ضدهم

ولكن ماذا عن المليشيات الشيعية جيش المهدي وفيلق بدر وعصائب اهل الباطل وحزب ابليس في لبنان هل هم حمامات سلام مثلا ام ارهاب

اليست هذه المليشيات تذبح وتقوم بالابادة الجماعية بحق الابرياء السنة ؟ اعلم ان في كتب الشيعة روايات تدعو لذبح الناصبي واخذ ماله وكما يعلم الجميع ان الناصبي عند الشيعة هو السني اليس هذا دعوة للارهاب ؟ انا شخصيا اعتقد ومن خلال قرآتي لكتب الشيعة انه مادام القتل والذبح يكون بحق المخالف للشيعة فلا يعتبر هذا ارهابا ولا يعتبر تطرفا ولا يعتبر عدوانا






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:17 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "