العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرد على شبهات الرافضة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-17, 03:18 AM   رقم المشاركة : 11
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


للفائدة : يقول المرجع محمد الحسيني الشيرازي في القواعد الفقهية ص 150 و151

" في المستحبّات‌

و هل يجري رفع العسر في المستحبّات؟ قال بعضهم: لا، لأنه لا إلزام، و ظاهر (وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) الإرادة الإلزامية.

و قال بعضهم: نعم للإطلاق و لقوله‌ (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ) و قوله (ص): (بُعِثْتُ بالشريعة السمحة) إلّا أن الأوّل في نفسه أقرب لو لا الذي ثبت من سيرتهم (ع) و سيرة المتشرعة من تحمّل العسر و المشقّة في باب المستحبّات، كألف‌ركعة في الليل‌ أو قراءة أربعين ختمة في شهر رمضان‌ كما كان يفعله بعض المعصومين (ع)، إلى غير ذلك مما يقرب إرادة الإلزام."انتهى كلامه







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» العلامة الحلي و ابن داوود يعتبران عبيد الله بن زياد من الممدوحين
»» ذهب الطوسي الى مذهب الوعيدية و المفيد الى مذهب الجبائي والمرتضى الى ......
»» المرجع كمال الحيدري : لحم الحمير حلال اكله عند الشيعة
»» عبد الله العشوان ناقلاً عن الشيرازي لرجل :اقم مجلس عزاء الحسين وستتزوج بناتك
»» الشيخ علي بن محمد العاملي:الحسن البصري و سفيان الثوري اعداء ال محمد والغزالي ناصبي
 
قديم 13-07-17, 12:59 AM   رقم المشاركة : 12
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


ختم علي (ص) كــــل الـــقــرآن عــنــد الـــركــوب، وإن لم يقبله العقول الضعيفة، بل يستحيله؛ لكنه عند المكاشفين ليس بمستبعد أصلاً ، فكيف بالاستحالة.


روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى 2/ 226







 
قديم 13-07-17, 02:42 AM   رقم المشاركة : 13
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان مشاهدة المشاركة
   ختم علي (ص) كــــل الـــقــرآن عــنــد الـــركــوب، وإن لم يقبله العقول الضعيفة، بل يستحيله؛ لكنه عند المكاشفين ليس بمستبعد أصلاً ، فكيف بالاستحالة.


روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى 2/ 226

جزاك الله خيراً فقد اشرتُ اليه في الموضوع و كذلك http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=185069
و http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=67478






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» اية الله محمد محمد الصدر المعوذتين يُحتمل كونهما ليستا من القران بأعتبار الروايات
»» ابن طاووس : الطوسي استعمل التقية في تفسيره
»» المرجع كمال الحيدري :المحدث يوسف البحراني قال عن ابن الملا صدرا يخرج الحي من الميت
»» الرد على هل اعتقد نعمه الله الجزائري ان الله خلق ادم على صورته بالمعنى الوهابي
»» الاشاعرة مشركون و الاله الذي ارسل نبياً خليفته ابو بكر ليس الهنا و لا النبي نبينا
 
قديم 10-08-17, 11:15 AM   رقم المشاركة : 14
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


ختم القرآن كاملاً بزيارة :

قراءة الرجل الرازي الشيعي تمام القرآن عند قبر الرضا (ع).
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار - الشيخ القمي 7/ 278







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» مهدي الامامية الاثنى عشرية سيقتل ولن يستتيب أحد
»» في دين الشيعة الاثنى عشرية عذاب من يتولى الصنمين_الجبت والطاغوت_ابو بكر وعمر
»» العسر : مرتضى الأنصاري وتحريف القرآن ودور المؤسّسات!!
»» المصلحة أن لا يعلم الأئمة بموتهم (اليزدي)
»» ايالج وميالج ؛ ابو بكر وعمر
 
قديم 02-11-17, 10:27 PM   رقم المشاركة : 15
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


الخرائج والجرائح روي أن لأبي عبد الله (ع) كان مولى يقال له مسلم وكان لا يحسن القرآن فعلمه في ليلة فأصبح وقد أحـكـم القرآن.

بحار الأنوار - المجلسي 47/ 101 عن الخرائج والجرائح - الراوندي 5/ 613







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» محقق شيعي يفضح تخاريف و جنون الشيعة الرافضة وكذبهم في طلاق علي لعائشة
»» النصب لا يخرج من مسمى التشيع فقد يكون الشيعي ناصبي و كذاب
»» مهدي الإمامية قام بتوثيق بن بابويه القمي وأحاديث من لا يحضره الفقيه صحيحة بالإجماع
»» لا إشكال في صحة نبش القبور وإحراق الجثث وصلبها الخ
»» ثقة لأنه من مشايخ الصدوق كلام أشبه بالكلام الخطابي منه بالكلام العلمي
 
قديم 27-11-17, 05:55 PM   رقم المشاركة : 16
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان مشاهدة المشاركة
   الخرائج والجرائح روي أن لأبي عبد الله (ع) كان مولى يقال له مسلم وكان لا يحسن القرآن فعلمه في ليلة فأصبح وقد أحـكـم القرآن.

بحار الأنوار - المجلسي 47/ 101 عن الخرائج والجرائح - الراوندي 5/ 613

جزاك الله خيرًا اخي
اي نص اخر تجده حول هذا الموضوع فأرجو منك اضافته هنا






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» اغا بزرك الطهراني يُقِر ان علي الطباطبائي صاحب رياض المسائل يُقر بنقص القران
»» محمد هادي الشيرازي:لاخلاف بين علمائنا في كفر المخالفين أي بخلودهم في النار
»» دعوة للتأمل في احاديث الثقلين والدار والكساء والتصدق بالخاتم
»» حكم العمليات الاستشهادية عند الشيعة الامامية
»» المرجع محمد رضا الكلبايكاني : المخالفون فاسقون اكثرهم متعصبون لا تُقبل شهادتهم
 
قديم 27-11-17, 06:14 PM   رقم المشاركة : 17
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


نور ملكوت القرآن لآية الله محمد الحسين الحسيني الطهراني ج 4 ص411 و ص415

" ثم يروي الشبلنجي هنا عدة حكايات عن كرامة السيدة نفيسة في حياتها و يقول : و حفرت قبرها بيدها في بيتها و كانت تصلي فيه كثيرًا و قرأت فيه مائة و تسعين ختمة و في رواية عنه الفي (يعني 2000) ختمة و قيل الفًا و تسعمائة" (2)

"هامش (2) و لا نستبعد هذه الكرامات من هذه المخدرة مع هذا الوله بالقران الكريم لان القران نور و آثار هذا النور موجودة في النور و قارئه "


ص415

"و يجب الا تتعجب من كثرة ختمها (يقصد السيدة نفيسة) للقر آن فقد كانت حافظة للقر آن و من يحفظ القران يمكنه ان يختمه في ثمان او عشر ساعات
و قد سمعتُ حين كنت ادرس في النجف الاشرف بأن آية الله الحاج الميرزا مهدي الشيرازي اعلى الله مقامه -و كان ساكنا في كربلاء المقدسة و كان يحفظ القران - كان يغتسل في بعض ايام شهر رمضان و يتشرف بالذهاب الى الحرم المطهر فيختم القرآن من الصبح الى العصر ثم يعود "

الوثيقة

الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 غلاف.JPG
المشاهدات: 262
الحجـــم:	235.4 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص411.JPG
المشاهدات: 390
الحجـــم:	279.7 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص415.JPG
المشاهدات: 216
الحجـــم:	270.9 كيلوبايت

أو

الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص411 وثيقة.jpg
المشاهدات: 238
الحجـــم:	497.6 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص415 وثيقة.jpg
المشاهدات: 207
الحجـــم:	487.8 كيلوبايت







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» المعمم فرقد القزويني : الطواف حول قبر الحسين ليس عمل السلف
»» ختان الاناث عند المذاهب الاربعة السنية و بين الشيعة الامامية
»» المولى مهدي النراقي : نعم تُقبَل رواية الكافر ان كان لا يكذب
»» المرجع السيستاني يُقر ان روايات المثالب للصحابة صحيحة من دون تقية
»» الشيخ عبد الحليم الغزي يلعن الشيخين ابي بكر و عمر رضي الله عنهما
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:19 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "