أوهام عذاب القبر الجسدي

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [size=1     المصباح المشع[/size];1324792]يبدو والله اعلم انك دخلت المسار الخطئ ولم تقرأ ما كتبتة فقط تتلذذ بالسب والشتم والتقليل وهل انا حديث عن السنة النبوية الشريفة ركز يارجل واعرف ما اقول هداك

يبدو انك يا ضيفنا الجاهل ان عيناك اصابهم شيئ من فقدار البصر عندما هربت من الاجابه والسؤال

[المصباح المشع]

{168

اقتباس: } وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ{169} فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{17

الله اعلم من هو الذي يجهل كتاب الله ودلالاتة انت اونت لا تفرق بين الاموات والموتى هذا لانك عقلك وفكرك اصم لا يسمع سوى صوت الشيوخ ولا تستطيع ان تخرج عنهم لانك تعبد اصنام التاريخ من روايات لم ينزل الله بها من سلطان ومازلت تتهم غيرك بالجهل



(( الْأَمْوَاتُ )) في كتاب الله تعالى تعني الذين لا يسمعون نداء الحق سواء بالنسبة لمن في الدنيا أو في عالم البرزخ ، فالذين يعيشون بيننا وهم ميتون إيمانيّاً يصفهم الله تعالى بالأموات ..

(( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20)أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ )) [ النحل : 20 – 21 ]

وهناك من الموتى الذين خرجوا من الدنيا ليسوا أمواتاً ..

(( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) [ آل عمران : 169 ]

[المصباح المشع]

اقتباس: يبدو انك يا ضيفنا الجاهل ان عيناك اصابهم شيئ من فقدار البصر عندما هربت من الاجابه والسؤال

انا اعطيت نفسي وحاربت جهل نفسي التي عشت فية
وكتاب الله وتدبرة هو خير معين وبعدة سنة نبية الصحيحة وليست المكذوبة والموضوعة

انت هنا لا تفرق بين الموتى والاموات وبعدها تقول اني جاهل

[المصباح المشع]

اقتباس: ننتظر منك طوام البخاري يا ضيفنا الكافر بسنة النبي عليه الصلاة والسلام

انظر كيف تكذب علي وتتهمني اتهام باطل وبين وبينك الله
قلت الف مرة البخاري رحمة وكتابة فية الكثير من الحق بل اكثرة الحق ولكن ليس جميعة
ولست من انا قال بذلك فقط حتى الشيخ العبيكان وغيرة من العلماء طلبوا ان ننقخ بعض روايات البخاري
انت الان تقدس كل كتاب البخاري وتخالف امر الله سبحانة وتعالى
هل الصحابة والتابعين عرفوا كتاب البخاري هل مسلمي الاندلس وحدود الصين قب ان يولد البخاري علمة بكتابة
مما يجعلكم تكفرون الناس وتشتمون من اجل انها قالوا هناك احاديث غير صحيحة في البخاري وسلم
سبحانة الله

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     {168 الله اعلم من هو الذي يجهل كتاب الله ودلالاتة انت اونت لا تفرق بين الاموات والموتى هذا لانك عقلك وفكرك اصم لا يسمع سوى صوت الشيوخ ولا تستطيع ان تخرج عنهم لانك تعبد اصنام التاريخ من روايات لم ينزل الله بها من سلطان ومازلت تتهم غيرك بالجهل (( الْأَمْوَاتُ )) في كتاب الله تعالى تعني الذين لا يسمعون نداء الحق سواء بالنسبة لمن في الدنيا أو في عالم البرزخ ، فالذين يعيشون بيننا وهم ميتون إيمانيّاً يصفهم الله تعالى بالأموات .. (( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20)أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ )) [ النحل : 20 – 21 ] وهناك من الموتى الذين خرجوا من الدنيا ليسوا أمواتاً .. (( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) [ آل عمران : 169 ]

ما شاء الله ضيفنا الجاهل زاد جهله يا احبه
يا جاهل لم نرى منك رد
عند اقتطافك لجزء من الايه حتى يتوافق مع فهمك المتهالك هذا لا ينفعك
اكمل الايه حتى تفهم معنا الكلام اما ان تاتي وتقول معنا كذا يكون كذا فهذا ما يصح
اما ان تاتي بالتفسير لكامل الايه او دع الحوار لمن عندهم علم وانت لست كفئ لهذا
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
يا جاهل الله يقول لنا قتلو وانت تعاند مثل الـ......
يا جاهل الايه بينة واضحه وقلبك لمعنا الايه لا ينفعك
فتح عيناك جيدا يا ضيفنا القراني حتى ترى الايه جيدا

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     انا اعطيت نفسي وحاربت جهل نفسي التي عشت فية وكتاب الله وتدبرة هو خير معين وبعدة سنة نبية الصحيحة وليست المكذوبة والموضوعة انت هنا لا تفرق بين الموتى والاموات وبعدها تقول اني جاهل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     انظر كيف تكذب علي وتتهمني اتهام باطل وبين وبينك الله قلت الف مرة البخاري رحمة وكتابة فية الكثير من الحق بل اكثرة الحق ولكن ليس جميعة ولست من انا قال بذلك فقط حتى الشيخ العبيكان وغيرة من العلماء طلبوا ان ننقخ بعض روايات البخاري انت الان تقدس كل كتاب البخاري وتخالف امر الله سبحانة وتعالى هل الصحابة والتابعين عرفوا كتاب البخاري هل مسلمي الاندلس وحدود الصين قب ان يولد البخاري علمة بكتابة مما يجعلكم تكفرون الناس وتشتمون من اجل انها قالوا هناك احاديث غير صحيحة في البخاري وسلم سبحانة الله

بدء ضيفنا بعد افلاسه بارسال الشعارات الواهيه نهيئ نهيئ نهيئ
والتباكي
يا مسكين حزنتني عليك
وبعدها صار يبغا يكذب علينا
عموما يا مسكين >>>يمسح دمعه
الشيخ العبيكان ليس مقدس لدينا وله من الهفوات الكثير وقد رد عليه اهل العلم ولا نحتاج لمثلك من القرانيين حتى يريدنا سوئات علمائنا
انت الان يا مسكين بعد ان وقعت بتكذيب السنه تريد اخراج نفسك من هذا المئزق
وقد مر علينا من امثالك الكثير
فلا تحسبا انك اول من ياتي لياخذ حديث واحد وتخرج بالسنة كلها بتكذيبها
فحقدكم معلوم على سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام
و لم نرى منك اجابه على سؤالنا الذي استدركنا عليه
ننتظر اجابت زميلنا الجاهل المتباكي خوفا ورعبا من جهله

[المصباح المشع]

اقتباس: ما شاء الله ضيفنا الجاهل زاد جهله يا احبه يا جاهل لم نرى منك رد عند اقتطافك لجزء من الايه حتى يتوافق مع فهمك المتهالك هذا لا ينفعك اكمل الايه حتى تفهم معنا الكلام اما ان تاتي وتقول معنا كذا يكون كذا فهذا ما يصح اما ان تاتي بالتفسير لكامل الايه او دع الحوار لمن عندهم علم وانت لست كفئ لهذا وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ يا جاهل الله يقول لنا قتلو وانت تعاند مثل الـ...... يا جاهل الايه بينة واضحه وقلبك لمعنا الايه لا ينفعك فتح عيناك جيدا يا ضيفنا القراني حتى ترى الايه جيدا

يعلم الله احترمك ولكن لن ارد عليك ليس استنقاص منك ولكن للضعف الذي يحتويك وعدم فهم ما اكتبة لك

وشكرا لك اولا واخير
انتظر رد البغدادية

[المصباح المشع]

الاخت املة البغداية تأملي هذة الاية الكريمة بكل تجرد من الموروث

في ذلك قول ربنا، وابحث عن سر الفرحة العارمة التي تصيب الذي تَسَلَّمَ كتابه بيمينه، حيث كان يتصور أن الله مُعَذِّبَهُ، لكنه نجا بكثرة ما وجد بصحائفه من ثواب، لذلك فهو يقول:
(([size="5"]فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ*إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ*فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ*فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ*)) . سورة الحاقة آية رقم19-22) .
وفرحته العارمة بعد المفاجأة، تدل على أنه لم يتنعم في قبره، ولم يسبق أن رأى مقعده من الجنة ولا من النار، أم تَرى لها تفسيرا آخر عند المضرورين نفسيا وعقليا؟،...نسأل الله لهم الشفاء.
ومن أوتي كتابه بشماله يُصرِّح حين تَسَلَّمَ كتابه بأنه لم يَدْرِ حسابه إلا يوم القيامة، وفي ذلك يقول تعالى:
((وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ*وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ*يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ*)) . سورة الحاقة آية رقم25-27) .
إن مقاله يؤكد أنه لم يتعذب بقبره، ولم يعلم حسابه إلا يوم القيامة، ولم يسبق له أن رأى مقعده من النار بالقبر كما يزعمون، أم ترى الفوضى الفكرية يكون لها تفسير آخر وتختلس الطرق لتقويض صريح معاني القرءان واستبدالها عن طريق تأويلات بشرية لآيات ظنية الدلالة للوصول إلى معتقداتهم الشاذة[/size]

[المصباح المشع]

ما نعلمة من احاديث ان الميت في قبرة يعلم انة في الجنة او النار ويرى ذلك بعينة
والله انة عجب العجاب
خوفي يظهر احد ويقول من هول يوم القيامة نسي عذاب القبر الاف السنين وهو يعذب ويعرف مصيرة ولكن يوم القيامة نسي كل شئ

لا استغربها ابدا

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     يعلم الله احترمك ولكن لن ارد عليك ليس استنقاص منك ولكن للضعف الذي يحتويك وعدم فهم ما اكتبة لك وشكرا لك اولا واخير انتظر رد البغدادية

لسنا بحاجة احترامك ضيفنا انما نحن هنا ننتظر رد علمي منك وليس خربشات لا فائدة منها
فهل سوف تجيب بعلميه ام تكمل خربشاتك بلا فائده ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     ما نعلمة من احاديث ان الميت في قبرة يعلم انة في الجنة او النار ويرى ذلك بعينة والله انة عجب العجاب خوفي يظهر احد ويقول من هول يوم القيامة نسي عذاب القبر الاف السنين وهو يعذب ويعرف مصيرة ولكن يوم القيامة نسي كل شئ لا استغربها ابدا

نعم الميت عند خروجه من قبره يوم القيامه ويلقى الحساب ينسى ما لقيه في قبره
وهذا دليله ايضا في كتاب الله

{44} وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ{45}
وحتى نفهمك اكثر
الله سبحانه وتعالى بين لنا في كتابه ان المشركون والمكذبون لهم احوال بعد موتهم
{قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً }مريم75
واما الرئيا الواقعة لهم فهي وهم في قبورهم فهم يرون العذاب واما الساعه فهي يوم القيامه
فهم يرون العذاب حين تعرض عليهم مقاعدهم في نار جهنم وما يمنعهم من دخول النار الا الساعه
وهذا من بلاغة القران بان اتى الالعذاب سابق الساعه
اي ان العذاب يكون قبل قيام الساعه واذا قامت الساعه يحاسبون باعمالهم ويدخلون مقعدهم الذي راوه الا ان يغفر الله لهم ويرحمهم
والله سبحانه وتعالى بين لنا انه يعذب الميت عذاب جسدي بحت وباية محكمه في كتابه العزيز
حيث قال الله سبحانه وتعالى
{26} فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ{27} ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ{28}
واستغرب بذل الجهد بمحاولة تكذيب كلام الله عز وجل الموافق لقول النبي عليه الصلاة والسلام
فهل يكون ضرب الملائكة للميت على وجهه ودبره ليس من العذاب ؟