مناقشة في فتوى ابن عثيمين !!

[ash3ri]

اقتباس: ههههههههه معذرة لكن لم أتمالك نفسي حقيقة

لان العبرة ليست بالمسميات .

[ash3ri]

اقتباس: ماهو اسبوع محمد عبدالوهاب وماهو المولد النبوي ماذا يجري فيها وماحكم من تركها بفهمك

يعني كل ما ذكرناه وهذي اخرتها فقط ؟ انت شايفني شغال عندك( ابتسامة) اجيب ما تريده انت واذا سالتك وحاولت التفاهم معك تهرب الى هذا السؤال. ولا رد عندكم على اي مما ذكرناه ؟

اسبوع زعيمك لا فرق بينه وبين المولد ( بناء على فتواكم المخالفة للشريعة الاسلامية بكلياتها وافرعها )
ولا ضير( بناء على فتواكم التي جانب اصحابها الحق ) نغير اسم المولد ونقول يوم محمد ابن عبدالله ( مثلا ) وبعدها كل يغني على ليلاه .

اما ان تزعل وتسخط لقولي فتوى مخالفة للدين فعليك الحوار بالدليل ولا شيئ غير الدليل . يعني انتصر لشيوخك بالدليل او ارضى بالحق الذي اوردته لك. وللتذكير انا لا اشتغل عندك يعني اذا لا تريد الحوار غيرك يحاور .

[ابـن الإسلام]

وهو ليس شغالا عندك أيضا

لف ودوران ..

[ash3ri]

اقتباس: وهو ليس شغالا عندك أيضا لف ودوران ..

اقتباس: وللتذكير انا لا اشتغل عندك يعني اذا لا تريد الحوار غيرك يحاور

هذا اكبر دليل على اني لا اقول انه يشتغل عندي ودليل على انك تكيل مكيالين بدون دليل.
وتعصبك ضد الحق ظاهر من كلامك الذي كتبته انفا . ولو قال هو هذا لما قلت له شيئا لانه لا يشتغل عندي ( ابتسامة )
لكن لما تحاول تغيير موضوع الحوار واللف والدوران. فهذا غير مقبول منك وغير مقبول من غيرك اخي بارك الله بنا وبك والهمنا مراشد امورنا .

واي اخ يحب الحوار حول الموضوع فليتفضل .
ولنناقش الفتوى . لنرى من يلف ويدور.

[ابـن الإسلام]

حسنا أجب سؤاله حتى يدخل في الكلام !
أمرك عجيب

[حمساوي]

لو كان على سبيل المثال اقامة برنامج يحكي قصة الهجرة او شيء من سيرته صلى الله عليه وسلم فقط فهذا جائز
اما ان كان احتفالا يقصد بها التقرب الى الله عز وجل وصرف نوع من انواع العبادة كأفعال الصوفية المبتدعة فهذا لايجوز....

[ash3ri]

الاخ حمساوي اقرا الموضوع من اوله بارك الله بك اذا احببت النقاش معنا . وقل اريد المناقشة ( اذا احببت ان تناقش)
اما تكتب سطرين وانت لم تراجع ما كتب حول الموضوع فهذا من حقك ولكن انت لا تلزم احدا بما ذهبت اليه .
بارك الله بك .

[ash3ri]

[quote]
وهو ليس شغالا عندك أيضا

لف ودوران ..
[/quote]

اقتباس: يعني اذا لا تريد الحوار غيرك يحاور .

هذا اكبر دليل على اني لا اقول انه يشتغل عندي ودليل على انك تكيل مكيالين بدون دليل.
وتعصبك ضد الحق ظاهر من كلامك الذي كتبته انفا . ولو قال هو هذا لما قلت له شيئا لانه لا يشتغل عندي ( ابتسامة

اقتباس: حسنا أجب سؤاله حتى يدخل في الكلام ! أمرك عجيب

راجع وشوف اجبنا ام لم نجب

اقتباس: اسبوع زعيمك لا فرق بينه وبين المولد ( بناء على فتواكم المخالفة للشريعة الاسلامية بكلياتها وافرعها ) ولا ضير( بناء على فتواكم التي جانب اصحابها الحق ) نغير اسم المولد ونقول يوم محمد ابن عبدالله ( مثلا ) وبعدها كل يغني على ليلاه .

امرك انت اللي عجيب . ترى الحق وتركن الى غيره . والاخ تركي حر في نفسه يجيب او لا يجيب .

وبعد كل هذا ما اجبت على السؤال؟ ليست مشكلة. المهم الاخوة يدخلون ويقرؤون الموضوع ويستفيدون ان شاء الله تعالى ويعلمون بجواز يوم النبي عليه الصلاة والسلام بناء على شروط اسبوع ابن عبدالوهاب.( بناء على فتواكم )

[ابـن الإسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ash3ri     امرك انت اللي عجيب . ترى الحق وتركن الى غيره . والاخ تركي حر في نفسه يجيب او لا يجيب . وبعد كل هذا ما اجبت على السؤال؟ ليست مشكلة. المهم الاخوة يدخلون ويقرؤون الموضوع ويستفيدون ان شاء الله تعالى ويعلمون بجواز يوم النبي عليه الصلاة والسلام بناء على شروط اسبوع ابن عبدالوهاب.( بناء على فتواكم )

أنا أرى الحق وأعرض عنه !

والله قرأت الفتوى فوجدتها واضحة مفهومة
ولم أجد كل هرطقاتك وافتراضاتك

ثم تقول بجواز المولد حسب الفتوى
-فهذا أترك لك تسميته-

إذ هو يفرق بين الأمرين وأنت تقول بل يصح بناء على أنه فرّق !!

وقد سألك الأخ تركي سؤالا فلم تجبه ويمكنك مراجعة ما كتبتَه في الصفحة الماضية وفي أول هذه الصفحة
تركي يقول :

ماهو اسبوع محمد عبدالوهاب

وماهو المولد النبوي

ماذا يجري فيها وماحكم من تركها
بفهمك

وأنا أتعجب من أنك تأخذ كل هذا الوقت لفهم الفتوى ولفهم سؤال تركي !
أمرك عجيب

[ash3ri]

اقتباس: والله قرأت الفتوى فوجدتها واضحة مفهومة ولم أجد كل هرطقاتك وافتراضاتك

جيد. غيرك يجد عندما يقرأ. ثم بين لي هرطقة واحدة والا كنت انت المهرطق ( اي المنافق)

اقتباس: وأنا أتعجب من أنك تأخذ كل هذا الوقت لفهم الفتوى ولفهم سؤال تركي !

وانا اتعجب منك. لانك لو عندك اعتراض على اي شيء ذكرته لكم لبينت لنا . لكن فقط تقول اجب عن سؤال تركي ( كأنك تشتغل عنده)