العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-11, 06:27 PM   رقم المشاركة : 101
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــاجـــز الـصــمـت مشاهدة المشاركة
  
الله يخلي عُلمائنا
( العُظماء القدماء رحمهم الله )
وخاصة الإمام الطبري رحمه الله ومن قبله من المفسرين ..!!
يُقصد بهم اليهود الذين ينقلون الكلآم ويسوون الشرور والفِتن بين الناس
رآجعي التفسير من كُتبنا على هذا الرابط


تفسير القرطبي


السابعة : ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة .
وذهب عامةالمعتزلة وأبو إسحاق الإستراباذي من أصحاب الشافعي إلى أن السحر لا حقيقة له ، وإنما هو تمويه وتخييل وإيهام لكون الشيء على غير ما هو به ، وأنه ضرب من الخفة والشعوذة ، كما قال تعالى : يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ولم يقل تسعى على الحقيقة ، ولكن قال يخيل إليه . وقال أيضا : سحروا أعين الناس . وهذا لا حجة فيه ; لأنا لا ننكر أن يكون التخييل وغيره من جملة السحر ، ولكن ثبت وراء ذلك أمور جوزها العقل وورد بها السمع ، فمن ذلك ما جاء في هذه الآية من ذكر السحر وتعليمه ، ولو لم يكن له حقيقة لم يمكن تعليمه ، ولا أخبر تعالى أنهم يعلمونه الناس ، فدل على أن له حقيقة . وقوله تعالى في قصة سحرة فرعون : وجاءوا بسحر عظيم وسورة " الفلق " ، مع اتفاق المفسرين على أن سبب نزولها ما كان من سحر لبيد بن الأعصم ، وهو مما خرجه البخاري ومسلم وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت : سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، الحديث . وفيه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما حل السحر : " إن الله شفاني " . والشفاء إنما يكون برفع العلة وزوال المرض ، فدل على أن له حقا وحقيقة ، فهو مقطوع به بإخبار الله تعالى ورسوله على وجوده ووقوعه . وعلى هذا أهل الحل والعقد الذين ينعقد بهم الإجماع ، ولا عبرة مع اتفاقهم بحثالة المعتزلة ومخالفتهم أهل الحق .
ولقد شاع السحر وذاع في سابق الزمان وتكلم الناس فيه ، ولم يبد من الصحابة ولا من التابعين إنكار لأصله . وروى سفيان عن أبي الأعور عن عكرمة عن ابن عباس قال : علم السحر في قرية من قرى مصر يقال لها : " الفرما " فمن كذب به فهو كافر ، مكذب لله ورسوله ، منكر لما علم مشاهدة وعيانا .







التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» هنا تعليقات الاخوه على الحوار الذي يجري بين اخونا على البغدادي والاشتر النخعي 55
»» اما ترضى ان تكون رابع اربعه
»» فضيحة مصدر دخل حسن نصر الله و حزب الله
»» ماذا تعرف عن الخوارج الإباضية / الشيخ ممدوح الحربي
»» رد الشيخ صالح الفوزان على حديث الكاتب فهد الاحمدي "الفتاوي التي تجاوزها الزمن"
 
قديم 09-07-11, 11:09 PM   رقم المشاركة : 102
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــاجـــز الـصــمـت مشاهدة المشاركة
  
الله يخلي عُلمائنا
( العُظماء القدماء رحمهم الله ) وخاصة الإمام الطبري رحمه الله ومن قبله من المفسرين ..!!
يُقصد بهم اليهود الذين ينقلون الكلآم ويسوون الشرور والفِتن بين الناس
رآجعي التفسير من كُتبنا على هذا الرابط


http://www.islamweb.net/newlibrary/d...bk_no=65&ID=94

ننقل من الرابط المذكور

وقد اختلف المتكلمون والمفسرون والفقهاء في حقيقة السحر وفي أحكامه ، وعده بعضهم من خوارق العادات ، وفرقوا بينه وبين المعجزة ، ولم يذكروا في فروقهم أن السحر يتلقى بالتعليم ، ويتكرر بالعمل ، فهو أمر عادي قطعا بخلاف المعجزة .
( قال الأستاذ الإمام ) في قوله - تعالى - :
( يعلمون الناس السحر ) وجهان :
( أحدهما ) : أنه متصل بقوله : ( ولكن الشياطين كفروا )أي أن الشياطين هم الذين يعلمون الناس السحر .
( والثاني ) : وهو الأظهر أنه متصل بالكلام عن اليهود وأن الكلام في الشياطين قد انتهى عند القول بكفرهم . وانتحال اليهودلتعليم السحر أمر كان مشهورا في زمن التنزيل ، ولا يزالون ينتحلون ذلك إلى اليوم . أي أن فريقا من اليهود نبذوا كتاب الله
( واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان ) وهاهنا يقول القائل : بماذا اتبعوا أولئك الشياطين


فلماذا تقول بان اليهود هم الذين ينقلون الكلام
ويسوون الشرور والفِتن بين الناس
ولم تذكر انه بالسحر !!!






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» زكريا أوزون ( الرويبيضة )
»» إيران في المنعطف الأخطر
»» هل ممكن ان يكون احد الائمه عليهم السلام ضال !!!
»» انت مطرود والسبب انتمائك لشبكه الدفاع عن السنة ( صاديقوا _ عاشقة ابي الاحرار )
»» هل رايت المجوس عبده النار قبل اليوم إذن تعال وتفرج صور وفديو
 
قديم 10-07-11, 03:42 AM   رقم المشاركة : 103
حـوريه البدر
مشرف سابق







حـوريه البدر غير متصل

حـوريه البدر is on a distinguished road


حاجز الصمت ...
الإشكال لديك لايتوقف عند هذه المسألة فحسب ..أقصد ( تلبس الجن بالإنس)...
فقد سبق وأن جادلت البعض في الصلوات الخمس والمهدي وكان موقفك منها مخالف لمنهج أهل السُنه والجماعه بعدما كنت تناقش الشيعه فيها , فكان جهلك حاجزاً أمامك لإكمال نقاشك معهم حول هذه المسائل...
أنت شخص منتكس .. حاول أن تنتشل نفسك من التناقضات التي أحط نفسك بها وأعرض عقيدتك على شيخ ثقه ليطمئن قلبك بمسارك الذي تسلكه وبعدها جادل فيما تقتنع به موافقاً بذلك كتاب الله وسنة رسوله
(فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )...







التوقيع :
اللهـــم أعــــز الإسلام والمسلميـــن
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ ناصر العمـــر ودروس تدبــر القــرآن ...
»» الجيش السوري يدس أسلحة بين الجثث ليدعي أنه قتل مسلحين
»» إستفهام حول أبيات سُنيه في الصلوات الإسماعيليه..
»» أساتذه من الأزهر يُهاجمون السلفيه لإرضاء فنانه هابطه ..!!
»» بتكليف من الإشراف مسؤل في التعليم يزور مدارس البنات .!
 
قديم 10-07-11, 11:07 AM   رقم المشاركة : 104
حــاجـــز الـصــمـت
موقوف







حــاجـــز الـصــمـت غير متصل

حــاجـــز الـصــمـت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقة الندى مشاهدة المشاركة
  
أنا أستغرب من حديث الأخ : حاجز !
إذا كان الحسد و السحر ليس بالمعنى المعروف
وهو العقد السحرية , والعين
فلماذا أمرنا الرسول بالرقية ؟!
و سورة المعوذات ,, لماذا لم يأمرنا الله بإزالة الحسد والسحر
بـ الإبتعاد عن الناس و هجرهم !
ثم مامعنى هذه الأيات :
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا


أمرنا الله ورسوله بالرقيا وبالتعوذ وبالذِكر لأنه مانعٌ حصين من إغواء الشياطين ( سواءاً شياطين الجِن أو شياطين الإنس )

وايضاً ( الا بذِكرِ الله تطمئنُّ القلوب )
بالنسبة للآية : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا )
فبعض تفاسيرنا تقول أن الإنس قديماً اذا دخلوا وادياً أو سافروا أو أو تعوذوا بالجن من دون الله تعظيماً لهم وخوفاً منهم بسبب الأساطير التي في عقولهم فهم بذلك يخالفون العبودية التي لاتكون الا لله
فالله يقول سُبحانه : ( فزادوهم رهقاً ) يعني ظيماً وألماً في الدنيا وفي الآخرة







 
قديم 10-07-11, 11:29 AM   رقم المشاركة : 105
حــاجـــز الـصــمـت
موقوف







حــاجـــز الـصــمـت غير متصل

حــاجـــز الـصــمـت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللبيب مشاهدة المشاركة
   كانت عندنا خادمه تلبستها جنيه هذا الشي صار في البيت ولما جاء عمي وابوي واخوي الكبير يبون يشيلونها ما قدروا لانها كانت ثقيله
الحين انا ابيك تفسرلي شلون المرض النفسي الي قدر يخرق قواعد الفيزياء الكونيه
وازيدك من الشعر بيت رجال ثقه يسكن في منطقه جبليه ويكثر الممسوسين في منطقتهم ويقول انه في الاعراس عندهم مع ضرب الطبول بعض المصروعين شافهم ياكلون جمر !!!

فسر لنا جزاك الله خير


- الحين صار ت الجنية تدخل في الأنثى ؟؟!!!
أخبر إن الجني يدخل في النساء , والجنية تدخل في الرجال ؟!! >>> في مُعتقدكم ( المتوارث )
الذي لآزال بعض أهلي وبعض جماعتي يؤمنون به مثلكم ومثل المجتمع العربي والاسلامي وبعض العالم..!!
والمصيبة كلٍّ يفتي من رآسه بدون مستند عِلمي أو شرعي ؟؟!!!
أرأيتم أن ذلك تخبُّط بسبب كلآم الخادمة التي أعيتها الحالة النفسية .!
وأقسم أن الخادمة تنطق بنفس لهجتها , أو تتكلم مثل كلآمها ( عربي مكسَّر ) بدون أن أرآها ..!!
أعرف الشيء هذا من واقع تجربة , وأتمنى أخي اللبيب من أن تنفي أو تسلِّم لكلآمي حيال ذلك
وتقول أن أهلك يوم شالوها كانت ثقيلة : أقول لك أحياناً مراكز الحِس في المُخ تدفِّق طاقة هائلة وقت الحالة : فتُحدث انتفاضه ورجفة شديدة أو مقاومة أوقفز بشكل غريب في ثواني أو دقائق
بدليل أن المصروع بعد ما يذهب منه الشرود الذهني ( والإضطراب النفسي ) ..
يتعب ويجلس كسول وخامل ومريض لمدة ساعات أو يوم وييكون بعد الحالة جائع وعطشان مباشرة ويُطالب بماء ..!!
هل شخص قد رأى ذلك ؟ أفيدوني ؟! بأمانة ؟؟
أتمنى من الإخوان يجاوبون على كلآمي ممن قد رأى أشخاص مصروعين أو مروا بها
- هل هُم يعطشون وهل هُم يأكلون ويتمنون الأكل بعد ( القراءة ) وبعد الصحيان ؟!
السبب - أنها هُدرت منهم طاقة هائلة بسبب مراكز الحِس
- بالنسبة للأعراس والطبول ماهي إلا حفلة زار - خادعة - , وتنفيس للمريض فيدخل في حالته النفسية
ولكنه يعلم بأنه سوف يدخلها إذا ذهبَ إليهم فيأكل الجمر المستخدم لتحمية الطبول
وربما يسقط ويقفز ويصرح ويتشنَّج وربما ينسكب عليه براد شاي أو أو ..
من الأخير يبيله عناية مثل ما للمريض عناية عند الشيوخ ,
وخوفاً من أن يصطدم رأسه بالحائط أو أو ...؟؟
بالعربي مثل أعراض الرقية الشرعية وفعل القساوسة في الكنيسة ووو
تحية لك






 
قديم 10-07-11, 11:56 AM   رقم المشاركة : 106
حــاجـــز الـصــمـت
موقوف







حــاجـــز الـصــمـت غير متصل

حــاجـــز الـصــمـت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان مشاهدة المشاركة
  
قال تعالى :


( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )



معنى نزغ (لسان العرب)
http://www.baheth.info/all.jsp?term=نَّزَغَ

النَّزْغُ: أَن تَنْزِغَ بين قوم فتَحْمِلَ بعضهم على بعض بفسادٍ بينهم.
ونَزَغَ بينهم يَنْزَغُ ويَنْزِغُ نَزْغاً:
أَغْرَى وأَفْسَدَ وحمل بعضَهم على بعض.
والنزْغُ الكلام الذي يُغْرِي بين الناس.
ونَزَغَه حرَّكه أَدنى حركة.
ونزَغ الشيطانُ بينهم يَنزَغُ ويَنزِغُ نَزْغاً أَي أَفسد وأَغرى.

وقوله تعالى: وإمّا يَنْزَغَنَّكَ من الشيطان نَزْغٌ فاسْتَعِذْ بالله؛
نَزْغُ الشيطانِ: وسَاوِسُه ونَخْسُه في القلب بما يُسَوِّلُ للإِنسان مِن المَعاصي، يعني يُلْقِي في قلبه ما يُفْسِدُه على أَصحابه؛ وقال الزجاج:
معناه إن نالَك من الشيطان أَدْنى نَزْغٍ ووَسْوسةٍ وتَحْرِيك يَصْرِفُك عن الاحتمال، فاستعذ بالله من شرّه وامْضِ على حكمك. أَبو زيد:
نَزَغْتُ بين القوم ونَزَأْتُ ومَأَسْتُ كل هذا من الإِفسادِ بينهم، وكذلك دَحَسْتُ وآسَدْتُ وأَرَّشْتُ.
وفي حديث علي، رضي الله عنه: ولم تَرْمِ الشُّكُوكُ بَنَوازِغِها عَزِيمةَ إِيمانِهم؛ النّوازِغُ: جمع نازِغةٍ من النزْغ وهو الطعْنُ والفَسادُ.
وفي الحديث: صِياحُ المولود حين يَقَع نَزْغةٌ من الشيطانِ أَي نَخْسةٌ وطَعْنةٌ.
ونَزَغَ الرجلَ يَنْزَغُه نَزْغاً: ذكره بقبيح.
ورجل مِنْزَغٌ ومِنْزَغةٌ ونَزّاغٌ: يَنْزَغُ الناسَ.
والنَّزْغُ شبه الوَخْز والطعْن.

انتهى النقل

::::::::::::::::::::::::::::::::
بمعنى ياستاذي ان الشياطين هي التي تفسد بين الناس
فالساحره عليهم لعائن الله يامرون الشياطين بان يؤذوا عباد الله
ومن انواع السحر النفث في العقد وهو ربط الحبال كهيئه عقد ثم النفث عليها الكفر والعياذ بالله
ليستمع اليهم الشياطين وينفذون اوامرهم اعذانا الله منهم ومن شياطينهم الضعيفه

والحسد هي ان اتمنى زوال النعمه منك او من غيرك
فاصيبك بعين حاسده والعياذ بالله وهو اثم عظيم
فتاتيك الشياطين وتضرك في اموالك او بدنك اوعقلك او في ابنائك او زوجتك
ستسالني ولماذا لا تاتي الشياطين مباشره بدون ان الحسد
والجواب لكي اكون انا السبب في ما اصابك
ويصبح الاثم في كتابي يوم القيامه ونعوذ بالله من الحسد والحاسدين
لذا امرنا الله بان نذكر اسمه تعالى عندما نرى شي يعجبنا

لكي لا نصيب احد بضرر ونحن غافلون


أتفقك مع ( كل كلآمك ) قبل إنتهاء النقل حيال النزغ من الشيطان ( وهو الوسوسة والإغواء )

وعلاجه الإستعاذة وذِكر الله
( ولكن ) بعد النقل هذا تفسيرك أنت أرجع وأقول لك أيضاً حتى الإنس يوسوسون ( رآجع سورة الناس ) فلن يذكرها الله عبثاً
وقد أثبتنا لك ذلك في عِدة مواضع رآجع http://www.dd-sunnah.net/forum/showpost.php?p=1317179&postcount=93



وأيضاً يحسدون ويسحرون ( خيال - وفتَّنة ) ومكيدة مثلهم مثل الشياطين
وعلينا أن نتعوّذ منهم , لأن القران هوَ من أمرنا بذلك [[ قل أعوذ برب الناس ......... الذي يوسوس في صدور الناس * من الجِنة والناس ) وشياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض ووو.







 
قديم 10-07-11, 12:25 PM   رقم المشاركة : 107
حــاجـــز الـصــمـت
موقوف







حــاجـــز الـصــمـت غير متصل

حــاجـــز الـصــمـت is on a distinguished road


يا إخوان الموضوع متشعِّب وسوف اقول لكم بأن هناك حسد وسحر بل هذا اعتقادي وهي ثابتة في القرآن الكريم
ولكن تختلف تفسيراتنا أنا وأنتم
بل حتى أن الله لم يتكفّل بحفظ أسباب النزول والتفسيرات ولم يتكفَّل بحفظ السُنة النبوية الشريفة بل تكفَّلَ بحفِظِ القرآنِ الكريم فقط
لذا القرآن يؤسس لنا ويؤصِّل , والسنة النبوية تبيِّن وتُفرِّع
لذا نُركِّز على القرآن أولاً
الآن بالنسبة لي لآيوجد هُناك آية تدل على أن الشيطان يدخل في الإنسان ) إلا عن طريق الوسوسة بالنسبة لي ..!
وبالنسبة لكم أن الشيطان يدخل في الإنسان ويصرعه ( يأثر فيه ) بدنياً - إما مساً أو حسداً أو سِحراً طبعاً مع السوسة
الله عَّزَ وجلّْ قال : [[ مافرطنا في الكِتابِ من شيء ]]
وقال جلَّ شأنه [[ ولقد يسرنا القرآنَ للذكِرِ فهل من مُدَّكر ]]
فأتمنى منكم أن تعطونني ولوا حتى آية وآحدة تُثبت بأن ( الشيطان - [ أو الجني ] ) يدخل في الإنسان ؟!
لنتدارسها بعيداً عن الوسوسة الثابتة لدينا وبعيداً عن السحر والحسد الثابتة عندنا
اتفقنا ؟






 
قديم 10-07-11, 12:34 PM   رقم المشاركة : 108
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


الاستاذ حاجز هل انتهيت من الرد

مع رجائي من الاخوه بعدم طرح اسئله على الزميل الاستاذ الكبير حاجز

طيب هل لديك اسئله !!!






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» التطرق على أفعال وتصرفات بعض مشياخنا مما يأثر سلبيا على سمعة الدين نرجوا عدم الحذف
»» نبذة عن شيخنا مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى
»» مبروك يا شيعة باقي على خروج ابوصويلح 4 اشهر هانت ياشيعة
»» اللهم لا تجعلنا من المفرطين في حبهم كالرافضه ولا المبغضين كالنواصب
»» من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله
 
قديم 10-07-11, 12:39 PM   رقم المشاركة : 109
حــاجـــز الـصــمـت
موقوف







حــاجـــز الـصــمـت غير متصل

حــاجـــز الـصــمـت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان مشاهدة المشاركة
  
الاستاذ حاجز هل انتهيت من الرد
مع رجائي من الاخوه بعدم طرح اسئله على الزميل الاستاذ الكبير حاجز
طيب هل لديك اسئله !!!


هل عرفتَ المقصد الآن : إعتبر بأن كُل إللي فات مسلَّمٌ بهِ عندي واتفقنا عليه , طيِّب ؟
من أجل الوقت
الآن أعطني آية تدل على أن الجني يدخل في الإنسان ويؤثِّر فيه بدنياً ؟!
آية وآحدة نتعمَّق فيها تدل على تلبُّس الجان بالإنسان ) ؟!






 
قديم 10-07-11, 01:02 PM   رقم المشاركة : 110
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــاجـــز الـصــمـت مشاهدة المشاركة
   هل عرفتَ المقصد الآن : إعتبر بأن كُل إللي فات مسلَّمٌ بهِ عندي واتفقنا عليه , طيِّب ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــاجـــز الـصــمـت مشاهدة المشاركة
  
من أجل الوقت
الآن أعطني آية تدل على أن الجني يدخل في الإنسان ويؤثِّر فيه بدنياً ؟!

آية وآحدة نتعمَّق فيها تدل على التلبُّس ) ؟!


استاذ حاجز احرص على عدم استخدام اسلوب الرافضه والقرانين والعلمانيون الذين يشككون دائما في السنه النبويه


فتذكر نحن ناخذ عقائدنا من الكتاب والسنه

ولاجيبك الم تقول هذا :



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــاجـــز الـصــمـت مشاهدة المشاركة
  
كثيرة في السُنة فيكفيك سورة الجن ..
وعندما قال للصحابة لآ تقومون من أماكنكم وكل شخصٍ يجلس مكانه وعندما قالوا له طعامهم وووو




وسالتك ولم تجيب !!!
اليس هذا خوف عليهم من شرور الشياطين








التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على تزوير اهل السنة على فتوى الابطحي الذي افتى للشيعي بتقبيل فم واثداء بناتهم
»» ياعيباه في دين الرافضه لا حد علي مغتصبين الرجال مادام الحجه غائب
»» بما ان الموضوع اخذ اكبر من حجمه بيان من مذيع قناة وصال : خالد الغامدي
»» صفعة للمتقولين الفارغين بان السيد السيستاني دام ظله لا يجيد العربية موتوا بغيظكم
»» الوكالة الشيعية للانباء شبكة الدفاع عن السنة الصداع الدائم للروافض !!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:13 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "