سوريا تحرر الآن الجيش الحر على أعتاب مطار دمشق الدولي و القصر الجمهوري

[سيوف العـز]

راي اخر من نفس الصفحة رد على صاحب الراي الاول

في الحقيقه أنا لا أعلم أذا كان تحليلك هنا هو تحليل من خبره عسكريه أم تحليل شخصي. أنت تتحدث عن أن الجيش الحر يجب أن يفعل كذا وكذا ومعركة دمشق قد بدأت بالفعل وبحول الله الموضوع شبه منتهي. أيضا أنا أخالفك الرأي من حيث قدرة النظام على أستخدام صواريخ بعيدة المدى أو سلاح كيماوي وهو في حكم المنتهي وكل شيء خرج من يده ومن سيطرته. أنت تذكرني بمعركة بغداد التي جلسنا ننتظرها حتى بعد سقوط بغداد بأشهر ولازلنا ننتظرها الى اليوم وكان البعض يصفها بأن هناك جيش كامل ينتظر تحت الأرض للظهور وبدء المعركه والنتيجه أن معركة أم قصر القريه الحدوديه كانت أشد ضراوه من معركة بغداد الخياليه. حبيبي الأسد الضبع أنتهى ولن يكون بمقدوره القاء حجر بأقرب مما تتصور وسيفرط الجيش بساعات بأذن الله وسيذهب كل جندي لبيته. يجب على الجيش الحر الأستعداد لفرض النظام وترك القتال قريبا جدا بأذن الله.

[الشامخ السني]

تحليل عسكري ممتاز لكن الانسحابات العشوائيه
التي سجلت مساء امس
بدمشق
هل هي لاستدراج الجيش الحر
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

او بمعنى اخر هل هي هزيمة او استدراج للجيش الحر

[راعي الصملة]

الله اكبر ولله الحمد

[بعيد المسافات]

أحتمال لايجب الاغفال عنه
ولكن الأحتمال الأرجح هو نتيجة تخبط العصابه الأسديه ونتيجة ماحققه الثوار
والاهم من ذلك كيفية الإستفاده من الأنسحابات

[الشامخ السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد المسافات     أحتمال لايجب الاغفال عنه ولكن الأحتمال الأرجح هو نتيجة تخبط العصابه الأسديه ونتيجة ماحققه الثوار والاهم من ذلك كيفية الإستفاده من الأنسحابات

من وجهة نظري المتواضعة ما أظن أنهم متمكنون إلى درجة الاستدراج بهذه الطريقة
قالو بعض المحللين ذلك بحلب وتبين أنهم مهزومون
ومع هذا الحذر واجب

[سيوف العـز]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامخ بوطني وديني     من وجهة نظري المتواضعة ما أظن أنهم متمكنون إلى درجة الاستدراج بهذه الطريقة قالو بعض المحللين ذلك بحلب وتبين أنهم مهزومون ومع هذا الحذر واجب

ان كان سيستدرجهم الى عقر داره ومعقله
فهذا استحمار وليس استدراج سحب القوات ثم اعادة انتشارها مرة اخرى
يحتاج وقت كبير وتغطية اثناء التحرك وهذا غير ممكن الجيش الاجرام في الوقت الحالي
فالكمائن كثيرة التي تستهدف قواته اثناء تحركها
ولولا انه مجبر على تحريكها الى العاصمة لما فعل
سحبها اضطراري
كما ماهو واضح في بيان الجيش الحر
اشعال المعركة على عدد من الجبهات
والهدف تشتيت جيش بشار المتهالك
وتحطيم معنوياته المنهاره اصلا ....

[سيوف العـز]

سهـام الليل

الدعـــــــــــــــــــــــــــــــاء

أثر الدعاء في نصرة إخواننا المسلمين والمجاهدين جلى في كثير من المواقف في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم اجمعين لهوه خير شاهد لنا في ذلك ، لذا نرفع أكفَّ الضراعة إلى الحي الذي لا يموت، بأن ينصر الله دينه ويخذل أعدائه، ولعل أن يكون من بين عباد الله وتلك النفوس الداعيه وبيننا نفس صادقه لو أقسمت على الله لأبرَّها، ويستحي الله حين يراها وقد شرعت في الدعاء، ومدَّ كفيَّ الرجاء،أن يرد الله يديها صفراً خائبتين.
وهناك أسباب للنصرة مادية ، من الجهاد بالنفس والمال والكلمة الصادقة..
ومن أسباب النصر العظمى الدعاء، والذي يعقبه الكفاح والعمل والبناء،
فقد نام صحابته الأكارم ـ رضي الله عنهم وأرضاهم ـ ليلة بدر، إلا هو ـ عليه الصلاة والسلام ـ فقد بات تلك الليلة يصلي إلى جذع شجرة ، ويكثر في سجوده أن يقول:"يا حيُّ يا قيوم" يكرر ذلك ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويسأل الله النصر(البداية والنهاية5/82)، وحين رأى رسول الله جند قريش قال:" اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها، تحادك وتكذب رسولك، اللهم أحنهم الغداة" (السيرة النبوية لابن هشام3/168).

وقد روى عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: لمَّا كان يوم بدر نظر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف، ونظر إلى المشركين، فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ القبلة، وعليه رداؤه وإزاره ، ثمَّ قال: "اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبداً" قال عمر بن الخطاب: فما زال يستغيث ربَّه ويدعوه، حتَّى سقط رداؤه عن منكبيه، فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فردَّاه، ثمَّ التزمه من ورائه ثمَّ قال: يا نبي الله ، كفاك مناشدتك ربك، فإنَّه منجز لك ما وعدك" أخرجه أحمد(1/30ـ31) برقم(208)، وقال الشيخ/أحمد شاكر:سنده صحيح، ورواه مسلم (1763)، وأصله في البخاري، وانظر جامع الأصول(8/183).

ولهذا فإن الله _سبحانه_ وصف حال رسوله العظيم وصحابته الكرام في غزوة بدر بأنهم كثيري الاستغاثة به، ومكثري رجائه ودعاءه فقال:"إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين"(الأنفال: 9) فأين نحن من الاقتداء برسول الله وصحابته بالأجتهاد في الدعاء والدعاء للمجاهدين والمستضعفين ضد الطغاة والمستبدين بالنصر، وخذلان عدوهم !

وتأمل قصة النعمان بن مقرن في سنة إحدى وعشرين، فبعد أن تحصن الفرس بخنادقهم ، وطال حصار المسلمين لهم،استشار النعمان قادته، فأشاروا عليه باستدراج الفرس والتظاهر بالهروب حتَّى إذا ابتعد الجند عن حصونهم وخنادقهم نشبت المعركة، ووافق النعمان على الخطة، وقال لهم: إني مكبر ثلاثاً فإذا كان الثالثة فابدؤوا بالقتال، وهنا لم ينس النعمان الاتصال الروحي مع الله ، فقد ذهب النعمان إلى أحد الأمكنة ودعا الله قائلاً: "اللهم اعزز دينك، وانصرعبادك،اللهم إني أسألك أن تقر عيني بفتح يكون فيه عز الإسلام، واقبضني شهيداً"، وبكى الناس مع النعمان وابتهلوا إلى الله وتضرعوا، واستجاب الله دعاءهم فنصرهم على عدوهم نصراً عظيماً، واستجاب الله دعاء النعمان بن مقرن، فكان أول قتيل من المسلمين على أرض المعركة ـ رضي الله عنه ـ(البداية والنهاية7/89) (إتمام الوفاء بسيرة الخلفاء للخضري/صـ95ـ96)، ورضي عن جميع صحابة رسول الله ، الذي رباهم بروضته الشريفة ، وبمسيرته المباركة فكان نتاجه عظيماً، وتربيته قديرة، فصلى الله على محمد صلاة دائمة تتعاقب بتعاقب الليل والنهار..

وهكذا تسير قوافل المجاهدين إلى الله رب العالمين، فهذا الإمام الفقيه أبو نصر محمد بن عبدالملك الحنفي يقول لألب أرسلان في موقعة(ملاذكرد) بعد أن رأى كثرة جيش الروم والتي قُدِّرت بمئتي ألف مقاتل: إنَّك تقاتل عن دين الله وقد وعد الله بنصره، وأرجو أن يكون الله قد كتبه لك بجيشك القليل شرف النصر، فسر إلى العدو الكافر يوم الجمعة، بعد الزوال، والأئمة على منازلهم يدعون لجيشك بالنصر والله غالب على أمره، وتمَّ ذلك عند ظهيرة يوم الجمعة من صيف أربعمئة وثلاث وستين للهجرة، فقد صلَّى وبكى فبكى الناس لبكائه ، ودعا الله فدعا الناس بدعائه، وعفَّر وجهه بالتراب ثمَّ ركب وقال للناس: ليس عليكم الآن أمير وكلكم أمير نفسه ، من شاء أن ينصرف فليعد إلى أهله، ولبس البياض وتحنَّط ، وحمل بجيشه حملة صادقة، فوقعوا في وسط العدو يقتلون ما يشاؤون، وثبت العسكر، ونزل النصر،وولت الروم، واستحر بهم القتل،وقتل طاغيتهم أرمانوس،بعد أن أسره مملوك وسار به ذليلاً ليقتل رغم أنفه" انظر السير (18/414ـ416) والبداية والنهاية(12/91)

ألشام وأهلنا في سوريا :











عن أبي الدرداء : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها : دمشق من خير مدائن الشام " .

وفي رواية ثانية: قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ )
صحيح - فضائل الشام ودمشق

وفي رواية أخري لأبي داود قال : ( يقال لها دمشق من خير مدائن الشام ) وقد صححهاالألباني رحمه الله

والغوطة وهي المنطقة المحيطة بدمشق من شرقها تقريبا وهي في محافظة ريف دمشق الآن ..

وعن زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا طوبى للشام! يا طوبى للشام ! يا طوبى للشام!قالوا: يا رسول الله وبم ذلك ؟ قال: ( تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام )
حديث صحيح - فضائل الشام ودمشق

وعن عبد الله بن حوالة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستجدون أجناداً ،
جنداً بالشام ، وجنداً بالعراق ، وجندا ًباليمن
قال عبد الله: فقمت فقلت: خِرْ لي يا رسول الله ! فقال: ( عليكم بالشام ، فمن أبى فليلحق بيمنه ، و ليستق من غدره ، فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله )
قال ربيعة: فسمعت أبا إدريس يحدث بهذا الحديث يقول: ومن تكفل الله به فلا ضيعة عليه .
حديث صحيح - من فضائل الشام ودمشق

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي ، فنظرت فإذا هو نور ساطع عُمد به إلى الشام ، ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام .
حديث صحيح - من فضائل الشام ودمشق


وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم أقبل على القوم فقال: اللهم بارك لنا في مدينتنا ، و بارك لنا في مدنا و صاعنا ، اللهم بارك لنا في حرمنا ، وبارك في شامنا فقال رجل: وفي العراق ؟ فسكت . ثم أعاد ، قال الرجل: وفي عراقنا ؟ فسكت . ثم قال: ( اللهم بارك لنا في مدينتنا و بارك لنا في مدنا و صاعنا ، اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم اجعل مع البركة بركة ، و الذي نفسي بيده ما من المدينة شعب و لا نقب إلا و عليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا عليها .
حديث صحيح - فضائل الشام ودمشق

وعن عبد الله بن حوالة أنه قال: يا رسول الله ، اكتب لي بلدا أكون فيه ، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر على قربك . قال: عليك بالشام " ثلاثا " فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم كراهيته للشام قال: ( هل تدرون ما يقول الله عز وجل ؟ يقول: أنت صفوتي من بلادي ، أدخل فيك خيرتي من عبادي ، ، وإليك المحشر ، ورأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه لؤلؤ تحمله الملائكة ، قلت: ما تحملون ؟ قالوا: نحمل عمود الإسلام ، أمرنا أن نضعه بالشام ، وبينا أنا نائم رأيت كتابا اختلس من تحت وسادتي ، فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض ، فأتبعت بصري ، فإذا هو نور ساطع بين يدي ، حتى وضع بالشام ، فمن أبى أن يلحق بالشام فليلحق بيمنه ، وليستق من غُدُره ( الغدر: بضم الغين وضم الدال جمع غدير )، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله )
صحيح - فضائل الشام ودمشق

عن أوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند بالمنارة البيضاء شرقي دمشق عليه ممصرتان ، كأن رأسه يقطر منه الجُمان .
صحيح - فضائل الشام ودمشق

عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (صفوة الله من أرضه الشام ، وفيها صفوته من خلقه وعباده ، ولتدخلن الجنة من امتي ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب .) رواه الطبراني
صحيح - سلسلة الأحاديث الصحيحة

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن مولاة له أتته فقالت اشتد علي الزمان وإني أريد أن أخرج إلى العراق قال فهلا إلى الشام أرض المنشر اصبري لكاع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة ) رواه الترمذي وصححه الألباني رحمه الله
وقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عبيد الله .

( لا تزال من أمتي عصابة قوامة على أمر الله عز وجل ، لا يضرها من خالفها ، تقاتل أعداءها ، كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين ، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منه ، حتى تأتيهم الساعة ، كأنها قطع الليل المظلم ، فيفزعون لذلك ، حتى يلبسوا له أبدان الدروع ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم أهل الشام ، ونكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه يؤمئ بها إلى الشام حتى أوجعها )

صحيح - سلسلة الأحاديث الصحيحة

سهـام الليل



اللهم أنصرهم وأحفظهم من كل شر حادق ،وخذ بأيديهم ووحد كلمتهم واجعلهم أشداء على كل عاصياً فاجر، أللهم أقذف الرعب في قلوب أعداءهم واجعلهم غنيمه وعبره وآيه ، وأخذلهم ومن والآهم ونصرهم وأعانهم وأمدهم ، أللهم أحفظ نساءهم ، واسترعواراتهم ، وأأمن روعاتهم ، يامن سجدة لك الوجوه ،ولا مست أرضك الجباه طواعيتاً لأمرك ، وعملاً بكتابك ، واتباعاً لسنّة نبيك ، وطمعاً في رحمتك ومغفرتك ، ياحى ياقيــــــوم لا تقيم لعدوهم عزماً ولا قوه ، ولا تجمع لعدوهم ولا لظالمهم كلمة ،أللهم أخذلهم وشتتهم وفرقهم من حوله ، أللهم باعد بينه وبين من ناصره وسانده وأرِهِ الخذلان والهوان وأعوانه ومكن المظلومون والمستضعفون والمضطهدون منه وانصاره ، وأرفع رايتهم ، وأعلو كلمتهم ، ووحد شملهم وصفوفهم ، وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

[طلال الراوي]

وبعد كل هذى الالام والشهداء ونحر الاطفال والعجائز بيطلع لنا واحد من مائعي الجيش الحر ويعطينا محاضرة في الدولة المدنية ويرجعوا يحطوا العلوية في مناصب حساسة ان لم يكن منهم رئيسا باسم الوحدة الوطنية المزعومة !! وكأنك يابوزيد ماغزيت !!

على سنة سوريا ان يتعلموا من درس سنة العراق الذين انخدعوا وصار كبش فداء للمالكي

[دخيل التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن سيرين     وبعد كل هذى الالام والشهداء ونحر الاطفال والعجائز بيطلع لنا واحد من مائعي الجيش الحر ويعطينا محاضرة في الدولة المدنية ويرجعوا يحطوا العلوية في مناصب حساسة ان لم يكن منهم رئيسا باسم الوحدة الوطنية المزعومة !! وكأنك يابوزيد ماغزيت !! على سنة سوريا ان يتعلموا من درس سنة العراق الذين انخدعوا وصار كبش فداء للمالكي

لاتغترون ياأهل السنة فالمؤمن لايلدغ من الجحر مرتين وأنتم ترون ماذا حل بأخواننا

وأهلنا في العراق لايكون في المناصب الحساسة من أي فئة كانت غير الســنة

الحذر الحذر والا ..

نسأل الله لكم النصر

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد المسافات     حياج اختي املة والله ما عاد مع بشار الا ملقاة أبطال الجيش الحر وسوف تراه قريبآ مثل ما شفت معمر وهم يسحبونه على وجهه في الشوارع هو وعصابة حسن نصر الات والدور بعدهم على المنطقة الخضراء في بغداد نوري المالكي غصدي الهالكي وبعدها ان شاءالله الموعد في قم و طهران وهناك سوف تسحل العمائم كما سحلها قبلنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه....

اللهم آمين

لا تعلمون مدى خبرة الجوس في السياسة ، هناك محاولة ومشروع ( وحدة ) بين العراق وسوريا .

اللهم يا خبير ويا حكيم وحدنا في دولة سنية ثم مع الأردن ولبنان .

لا ينفك خطط المشروع الخبيث الشرق الأووسط الجديد إلا بانقلاب الهدف بنفس الغرض .

اللهم يا مجيب