العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-09-13, 10:56 PM   رقم المشاركة : 81
مزلزل الشيعه
عضو ذهبي







مزلزل الشيعه غير متصل

مزلزل الشيعه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
  
وقال سبحانه اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله
أما أنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم حرامآ استحلوه وإذا حرموا عليهم حلالا حرموه

وقد وجدتكم مشركين اتبعتم قول عمر في قوله ان الله جعل لكم في الطلاق اناة فأستعجلتموه فلو امضيناه فامضاه

هنيئآ لك خرجت من ربقة الوهابية الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله
هو شر الخلق والخليقة , وقال فيهم يمرقون من الدين كمروق السهم من رميته
وهم اتباع الخوارج الذين قتلهم اولى الأمة بالحق (يعني علي وشيعته)
وفي اولئك الخوارج الذين قتلهم علي ذي الخويصرة التميمي الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله يخرج في اخر الزمان من ضيئضيئه يقتلون اهل الأسلام ويدعون اهل الأوثان سيماهم التحليق اولئك هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه

------------------






 
قديم 14-09-13, 10:57 PM   رقم المشاركة : 82
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


ورد عليك الشيرازي مشاركات ومشاركات ولكنك دايخ :

((
الدليل الأربعون [ما ورد في مثالب أعداء أهل البيت عليهم السلام] مما يدل على امامة

اقتباس:
أئمتنا الاثني عشر، أن عائشة كافرة مستحقة للنار ، وهو مستلزم لحقية مذهبنا وحقية أئمتنا الاثني عشر ))


ليس مستلزم واحد يعرف بعائشة في النار او في الجنة
ذكرت يا شمري طي رأي الشيرازي
لكن رأيك ما هو هل هي في النار ام في الجنة (ولو اني حذرتك ان تتكلم في عرض النبي صلى الله عليه وآله ) لكن هذه المرة اذنت لك






 
قديم 14-09-13, 11:01 PM   رقم المشاركة : 83
مزلزل الشيعه
عضو ذهبي







مزلزل الشيعه غير متصل

مزلزل الشيعه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
   ورد عليك الشيرازي مشاركات ومشاركات ولكنك دايخ :

((
الدليل الأربعون [ما ورد في مثالب أعداء أهل البيت عليهم السلام] مما يدل على امامة


ليس مستلزم واحد يعرف بعائشة في النار او في الجنة
ذكرت يا شمري طي رأي الشيرازي
لكن رأيك ما هو هل هي في النار ام في الجنة (ولو اني حذرتك ان تتكلم في عرض النبي صلى الله عليه وآله ) لكن هذه المرة اذنت لك









 
قديم 14-09-13, 11:07 PM   رقم المشاركة : 84
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


اقتباس:
صدق امامنا الكاظم ان الشيعة شبه الحمير

كذب وافتراء لا يوجد في الحديث اسم الشيعة ولم يكن المتكلم اليه شيعيآ






 
قديم 14-09-13, 11:09 PM   رقم المشاركة : 85
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


اقتباس:
خامنئي حاكم بدرحة اله / و صلاحية الغاء الصلاة و اباحة اللواط في الرجال

سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
الى متى يا جاسمكوا هذا الكذب والأفتراء






 
قديم 14-09-13, 11:14 PM   رقم المشاركة : 86
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


اقتباس:
ماهذا الذين الذي لا تصح معه الشهادتين الا بالولاية ولعن الصحابة هل هناك دين يامر اتباعه بدل ذكر و تسبيحه يدعوهم الي لعن فلان وعلان بل سب فلان وعلان و ان ذلك من العبادات

لمذ هذا التدليس يا جاسمكوا
اول الدين شهادة لا اله إلا الله , محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
واول الولاية هي لله وشهادة لا اله إلا الله
وثانيها ولاية رسوله الكريم
ثم ولاية امير المؤمنين ع
اذا انت ما تفهم شو اسويلك









 
قديم 14-09-13, 11:15 PM   رقم المشاركة : 87
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
  
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
الى متى يا جاسمكوا هذا الكذب والأفتراء



زميلنا الرافضي للناس اعين



ولم تعرف طائفه اكذب من الرافضه فتنبه


اما قولك انك تحذر من الكلام في عرض النبي صلى الله عليه وسلم


فهي شنشنه نعرفها من اخزم


فلا نجدك تحرك ساكنا ولا تستنكر على علمائك الطعن سواءا كان صريحا ام مكتوم في كتبكم



لو كان الطعن في زوجة مهديكم لقامة الدنيا ولم تقعد


فلا تقلق نحن نعرف انكم الى النفاق والكذب اقرب


فهو تسعة اعشار دينكم






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» علي رضي الله عنه ربما شك او هم او نسي فزاد في الطواف ^_^
»» استفسار بارك الله فيكم
»» طامة الائمه هم ال الله عز وجل ماذا يقصدون بهذا ؟
»» علي رضي الله عنه يثبت ايمان معاويه رضي الله عنه واهل الشام واهل الجمل
»» لماذا تخلصت ايران من عميلها"عماد مغنية"؟؟
 
قديم 14-09-13, 11:19 PM   رقم المشاركة : 88
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


ان اول من نهاه صلى الله عليه وآله عن سب اصحابه (طبعا الذين لم يحدثوا , او قبل ان يحدثوا) هو خالد ابن الوليد
ولم تتبرأ منه وتحاسبوا الشيعة ولام تحاسبوه
واكثر من سب اصحاب رسول الله واخلصهم واسبقهم الى دين
هو معاوية الذي سنّ السب على اهل بيت النبي
فإذا لم تتبرأ منه لا تفتح فمك بعد







 
قديم 14-09-13, 11:25 PM   رقم المشاركة : 89
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
   ان اول من نهاه صلى الله عليه وآله عن سب اصحابه (طبعا الذين لم يحدثوا , او قبل ان يحدثوا) هو خالد ابن الوليد
ولم تتبرأ منه وتحاسبوا الشيعة ولام تحاسبوه
واكثر من سب اصحاب رسول الله واخلصهم واسبقهم الى دين
هو معاوية الذي سنّ السب على اهل بيت النبي
فإذا لم تتبرأ منه لا تفتح فمك بعد



اين امرنا ان نسب او نلعن او نتبراء من احد ؟


هل يجوز لنا لعن ام مهديكم او التبرء منها او اتهامها مثل ماتهتمون ام المؤمنين عائشه عليها السلام ؟






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» على ذمة المجلسي الكليني والمفيد يذهبون الى ان القران ليس بكامله انما بعضه
»» الرجس هو الشك في تفسير ائمة الشيعه ؟ وهل عصموا لأنهم لا يشكون فقط
»» الخوئي يقول ان العادل تصدر منه المعصيه ولا ينافي جلالته وهذا يثبت عدالة الصحابة
»» لماذا لم يتبع عليا رضي الله عنه امر البقاء بالمدينه هل بسبب الجهل بفضل ذلك ام اجتهادا
»» استفسار من الاماميه بمسالة الاحتجاج بمبايعة علي رضي الله عنه بعد ستة اشهر
 
قديم 14-09-13, 11:30 PM   رقم المشاركة : 90
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


××××
كفاك مراوغه واثبت دعواك السابقه
المشرف سالم







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:05 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "