العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-09-09, 10:18 PM   رقم المشاركة : 101
رواية
إثنا عشريه







رواية غير متصل

رواية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العابد مشاهدة المشاركة
   يا عربي اجبني الان على اسئلتي !!!

من قصد الله باهل البيت ؟؟

ابحث عن ( البيت ) في القرآن اولاً لتعرف معنى ( البيت ) ، ومن ثم سابين لك وبكل سهولة من القرآن ان اهل البيت هم النبي الاكرم وذريته ....ستقول لي علي ابن ابي طالب ليس من ذرية النبي وهذه جوابها ايضاً سهل جداً ومن القرآن ايضاً ....لكن ابحث اولاً عن معنى ( البيت ) في القرآن لتعرف من هم اهله .
وشكراً






 
قديم 13-09-09, 10:22 PM   رقم المشاركة : 102
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية مشاهدة المشاركة
   ابحث عن ( البيت ) في القرآن اولاً لتعرف معنى ( البيت ) ، ومن ثم سابين لك وبكل سهولة من القرآن ان اهل البيت هم النبي الاكرم وذريته ....ستقول لي علي ابن ابي طالب ليس من ذرية النبي وهذه جوابها ايضاً سهل جداً ومن القرآن ايضاً ....لكن ابحث اولاً عن معنى ( البيت ) في القرآن لتعرف من هم اهله .
وشكراً

أثبت لي ان آية التطهير وقول الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ليست في زوجات رسول الله .






التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» بذل المجهود في اثبات مشابهة الرافضة باليهود
»» دليلكم حول التوسل يا رافضة هل هو من كتبنا !!
»» القام الحجر لاعضاء منتديات يا شرك الاكبر ( منتدى يا حسين )
»» جميع الروافض ادخلوا لكي تفهموا
»» كيف تكتب أو تنقل موضوعا اسلامياً مميزاً و صحيحاً ؟
 
قديم 13-09-09, 10:24 PM   رقم المشاركة : 103
رواية
إثنا عشريه







رواية غير متصل

رواية is on a distinguished road


وهنا ساكرر جوابي على المشاركة رقم 29 ، وفي مشاركتي هذه بيان عدم صحة الاستدلال بالاية ( رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت .....الاية ) على ان زوجة ابراهيم الخليل عليه السلام هي من اهل البيت ، عسى ان يكون في التكرار فائدة :

نعم يقال الان عن هذا الجمع ( كم ) وليس ( كما ) . ولدي بعض الملاحظات عن ذلك :
1- الخطاب كان في وقت لا وجود فيه لاسحاق ولا يعقوب ، ومع ذلك قد أدخلا في ( اهل البيت )

2- يعقوب هو حفيد ابراهيم
3- من ( 1 ) و ( 2 ) فان اهل البيت حتماً داخلين فيها الذرية المباشرة والاحفاد
4 - مما سبق اصبح واضحاً ان فاطمة وابناها داخلان حتماً في أهل البيت ولا يبق مجالاً لما قلت ان التطهير نزل في الزوجات ثم طلبه الرسول لذريته المباشرة والاحفاد وذلك كون اهل البيت من الذرية والاحفاد لابراهيم لم يكونوا موجودين اصلاً وقت البشارة لابراهيم
5 - بعد ان اتضح سبب الخطاب بـ ( عليكم ) لان اسحق ويعقوب دخلا فلا يبقى مسوغ للاستدلال الحتمي بان زوجة ابراهيم هي داخلة بالاستناد على هذه الاية لان من ذكرتهم ( ابراهيم واسحق ويعقوب ) يكفون لوحدهم ان يكون الخطاب بـ ( عليكم ) ...نعم تبقى الاحتمالية قائمة بان الزوجة داخلة ولكن القضية ليست حتمية ولا يكفي الاستدلال بوجودها حال الخطاب بانها من ضمنهم . وكل ما اقوله ان الاية لا تشكل دليلاً قاطعاً على دخول الزوجة .
6 - بعد مطالعة الكثير من الايات نجد هنالك ربطاً واضحاً بين ابراهيم وذريته وبين البيت الحرام ولم تذكر الزوجة فيها :
( واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود )
( واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم )
( ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون )
( انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا )
( واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام )
( اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا )
( ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون )

كل هذه الايات نرى ربطاً بابراهيم والذرية والبيت ، ونرى تركيزاً على ابراهيم وذريته ولا نرى ذكراً لامراة ابراهيم . كل ذلك يرجح ان زوجته ليست من اهل البيت ، وخصوصاً بعد ما تفضلتم به من ان اسحق ويعقوب وابراهيم حتماً انهم من اهل البيت وذكر هؤلاء الثلاثة يكفي لوحده ان يكون الخطاب ( عليكم ) .
وبعد ذلك كله فان قضية الاستدلال ان الزوجة من اهل البيت بالاعتماد على هذه الاية تبقى محط اشكال ولا تعتبر دليلاً صريحاً في ذلك والسلام عليكم







 
قديم 13-09-09, 10:27 PM   رقم المشاركة : 104
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


نحن نتحدث عن نص صريح وواضح بمن نزل !!

ما هذا اثبت لي ان الاية التي نتكلم حولها ليست في زوجات النبي انا لا اريد تفسيرك انت للايات أجلبي قول عالم يفسر القرآن الكريم لاحتكم له أما رايك وتعليقاتك على الايات اضرب فيه باقرب جدار بجنبك .







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» عندما تقول يا علي يعني يالله سبحانه وتعالى عما يشركون
»» 30 طريقة مهمة لخدمة الدين
»» عمر يشهد بأن الأمام علي (ع) سكت عن حقه
»» كشف افتراء نواصب خميني !!!!!
»» معقول هذا الكلام يا شيعة 1 ؟!
 
قديم 13-09-09, 10:29 PM   رقم المشاركة : 105
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


سؤال واضح اثبت لي من خلال آية التطهير فقط ان الله لم يوجه خطابه لزوجات رسول الله وقوله تعالى انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ليست في نساء النبي لا تذهب الى آيات أخرى فالا يات الاخرى وتفسيرها لا تقر بما تريده أنت اجلبي الادلة باخراج زوجات رسول الله من أهل البيت!!







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف تكتب أو تنقل موضوعا اسلامياً مميزاً و صحيحاً ؟
»» يا رافضة اتقوا الله لماذا تلعنون وتسبون عائشة رضي الله عنها
»» يا شيعة هل تعرفون ما هي مناسبة فرحت الزهراء !!
»» تفضل اخي علي هنا سؤالك
»» يا رافضة انتم الى ماذا تدعون ؟؟
 
قديم 13-09-09, 10:31 PM   رقم المشاركة : 106
رواية
إثنا عشريه







رواية غير متصل

رواية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العابد مشاهدة المشاركة
   ما هذا اثبت لي ان الاية التي نتكلم حولها ليست في زوجات النبي انا لا اريد تفسيرك انت للايات أجلبي قول عالم يفسر القرآن الكريم لاحتكم له أما رايك وتعليقاتك على الايات اضرب فيه باقرب جدار بجنبك .

طيب ، سأجلب لك كلاماً من مصدر لا يمكنك تكذيبه فالمؤلف لا يقول حرفاً جزافاً والمصدر هو القرآن الكريم ومؤلفه الله سبحانه ....وارجوك أجب كلام هذا العبد الفقير في هذه المشاركة التالية :

يبدو واضحاً من كل موضوعك ومشاركتك ان حجتك في شمولية نساء النبي في آية التطهير هو سياق الآيات فقط وقد أجبنا عن ذلك وساكرر هنا ايضاً الجواب :

قلنا غير مرة ان السياق ليس بحجة ومن الافضل ان نوضح هنا بعض الامور بهذا الخصوص :
1- ان السياق لا يعتد به كحجة فقزله تعالى ( يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبكانك كنت من الخاطئين ) فـ ( استغفري ) في نفس سياق الاية البادئة بمخاطبة يوسف ،بينما ( استغفري )يست ليوسف عليه السلام بل هو لامرأة ، ولولا ( استغفري ) هو خطابواضح لمؤنثث لما عرفنا من هو المخاطب ، ومثل هذا لا يتوفر في قوله تعالى ( انمايريد الله ليذهب ......) فمن قال ان ( أهل البيت ) تعني نساء النبي ؟ ! وعلينا اننبحث في القرىن نفسه عن لفظة ( البيت ) وما تعنيه وقد وضحنا ذلك مراراً .
2- قوله تعالى ( حرمت عليكم الميتةوالدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحةوما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسقاليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشوناليوم اكملتلكم دينكمواتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينافمن اضطر في مخمصة غير متجانفلاثم فان الله غفور رحيم ) فالجزء الملون بالاحمر هو جزء من نفس الاية وهو يخصموضوعاً آخر لاعلاقة له بالسابق واللاحق له ، ولو رفعنا هذا الجزء لما تغير معنىوحكم المحرم من الطعام والاضطرار له .
3- قوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم .....) ليس فيه اي اشارة تعني نساء النبي ، واحتجاجكم بالسياق لهو اوضح دليل علىانكم لا تعرفون حقيقة معنى لفظ ( أهل البيت ) بل وروده في السياق هو الذي جعلكمتقولون انه يعني ( نساء النبي ) وهذا غير صحيح كما اوضحنا.






 
قديم 13-09-09, 10:34 PM   رقم المشاركة : 107
رواية
إثنا عشريه







رواية غير متصل

رواية is on a distinguished road


لماذا نفسك تأنس بقول البشر ولا تأنس بقول الله وحده ؟ لماذا تشترط اتياني لك بكلام مفسرين ولا تقبل قول مؤلف القرآن نفسه ؟
على كل حال ، همسة في اذنك على الهامش فانني لا اريد ان ادخل في قال فلان وتكلم فلان لكن اقول لك اذهب الى تفسير ابن كثير وانظر ماذا يقول عن آية التطهير ! علماً اني لا ألزمك بقول ابن كثير وانما الزمك فقط بنصوص القرآن الكريم !







 
قديم 13-09-09, 10:35 PM   رقم المشاركة : 108
رواية
إثنا عشريه







رواية غير متصل

رواية is on a distinguished road


لماذا تصر على فهم ما يقوله المفسرون ولا تصر ان تفهم ما يقوله الله تعالى ؟







 
قديم 13-09-09, 10:37 PM   رقم المشاركة : 109
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


لا حول ولا قوة الا بالله العظيم !!
يرجح

من المحتمل

يمكن ذلك

كأني اخاطب نصراني فاقوال النصارى تشابه اقوالك!

يا بني نحن لا نتحدث عن الكتاب المقدس وتقول لي يمكن كاتبه فلان او من المحتمل كاتبه فلان ومن الممكن انه كتب بهذه الفترة او هذه الفترة !!
سؤالي واضح وبسيط ولا تكرر مشاركاتك معي :

أثبت لي ان الاية وقول الله سبحانه وتعالى ( أنما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ليست في زوجات النبي ؟!!

ممكن !!







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة تقولون نحن اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل البيت فبماذا اتبعتموهم ؟
»» يا رافضة انتم الى ماذا تدعون ؟؟
»» أدلة ئنبوية دامغة تدمغ النصارى
»» عندما تقول يا علي يعني يالله سبحانه وتعالى عما يشركون
»» تفضل اخي علي هنا سؤالك
 
قديم 13-09-09, 10:39 PM   رقم المشاركة : 110
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


ماذا قال ابن كثير قال أن الاية ليست في زوجات النبي بل في علي وفاطمة والحسنين رضي الله عنهم ؟؟

وان زوجات رسول الله لسن اهل بيته !!







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» ريد بول بيعطيك جوانح
»» هذا هو اية الله يعقوب عزرا العاملي تعال يا شيعي اقرئ معي !!
»» ادلة العقيدة السنية في رد وكشف العقيدة الرافضية
»» كتب للرد على المسيحية
»» أغتيال شيخنا الدكتور حارث العبيدي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "