بارك الله بكم أخواني الكرام احب ان اضيف ماقرأته ::
* يوم ميلاد المسيح لا يثبت تحديده، والخلاف قائم لدى الأرثوذكس والكاثوليك إلى اليوم فهم لم يحفظوا كتابهم فكيف بحفظ ميلاد صاحب الكتاب ؟!!
* يكاد يتفق آباء الكنيسة ومؤرخوها أن ميلاد المسيح حُدّد رسميا متأخراً بعد القرن الثالث للميلاد وأن تحديده كان رمزياً لا توثيقاً ليومٍ ثابت بيقين .
لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق {والذين لا يشهدون الزور} الزور هنا عيدهم، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين .
لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق {والذين لا يشهدون الزور} الزور هنا عيدهم، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين .
* تحريم حضور أعياد المشركين الدينية أجمع عليه العلماء كمالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد نص على الإجماع ابن القيم وغيره في كتابه أحكام أهل الذمة .
* لا يُجيز الصحابة حضور عيد المشركين وتهنئتهم بأعيادهم الدينية .. قال عمر بن الخطاب: (اجتنبوا أعداء الله في عيدهم) رواه البيهقي بسند صحيح .
* في ميلاد المسيح يتذاكر النصارى بنوّته لله {وقالوا اتخذ الرحمن ولداً لقد جئتم شيئاً إداً تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هداً أن دعو للرحمن ولداً} .