1- راى الشيخ ان هنالك اسماء تدخل فى قلوب الصغار محببة وممجده لهذا المخلوق و ما نحن مؤمورون بقتله كما لو جات رسوم متحركه تضع اسم للوزق او ابو بريص وتعظم شانه فياتى من المشايخ ويين ما يجب فى حق هذا المخلوق وما فى الرسوم من ترويج يزيد من علو لشان هذا الوزق ما فيه مخالفه لشرع فينبه لذلك كما هو فى قول الشيخ ((إن الرسوم المتحركة التي يتابعها الأطفال غيرت نظرة الأطفال للفأر حيث أصبح الفأر من الأشياء المهمة العظيمة، ومن الشخصيات المحبوبة لدى الأطفال، رغم أن الشريعة ترفضها فهي كائنات ممقوتة ومفسدة، واختتم بأن الفأر "ميكي ماوس" شخصية عظيمة لدى الأطفال رغم أنه يقتل في الحل والحرم.))
ولكن ان كنت ممن يعجبه ضحكات الغرب فتفضل هنا
http://www.youtube.com/watch?v=QRkj7IFdt_M
2-
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...71&postcount=4
3- ان كنت تقول ان منى الرجل الذى خلقت منه نجس فيلزم ان تعود لاصلك
4- صديق حسن خان القنوجي : لا يوجد من تسميهم بالوهابيه يدرسون كتبه وليس من مناهجهم فى شئ وعلى العموم عدم جواز تقليد الميت وانه لا يقبل عمل من لم يكن له من يقلده موجود عندكم وعدم طاعة الله هو نوع من الاشراك اذ انه طاعه لغيره يعنى اشراك فى الطاعه لا العباده
4- 2-من يقول لا اله الا الله الف مرة مشرك كتاب حلقات ممنوعه
والجمله هى هكذا
ومن البدع ايضا فى الحلقات
ان يحدد الشيخ أرقاما ليقولها الذاكر. فيقول:قل لا اله الا الله الف مره مثلا او صلى الله عليه وسلم عشرة الاف مره او كثر وكل
هذا لم يرد فى شرعنا وهو من ابتداع الجاهلين لقد خرج هؤلاء
عن الذكر الشرعي
الى ذكر يشرك بالله تعالى.
وهنا لم يقل مشركين بل قال انهم خرجو من الذكر الشرعى الى ذكر يشرك بالله بمعنى انه هذا الفعل يؤدى لى فعل يشرك بالله كيف
كونهم تقيدو بتحديد شيخهم وخالفو الله ورسوله وبتالى يؤدى هذا الفعل الى شرك فى الطاعه وزالانقياد والاتباع
هل فهمت
5- امنا حوى وهو بنفس المعنى كما فى قوله هو نفسه انه شرك طاعه لا عباده بمعنى لم تطع الله واطاعة الشيطان
ومع هذا اذكر انه ليس من ذكرته ممن هو معتمد عليه عند اهل السنه فى شئ وقوله ليس بحجه علينا فى شئ ناخذ منه ما يوافقنا ونترك فيه ما لا يوافقنا ولذلك انضر فى نفس الصفحه التى نقلت وكانه يشير الى عصمة النبي عصمه مطلقه ولو تراجع التعليق تحت يكون ايضا اوفى حيث انه وقع فى اثار لا تصح اخذ منها هذا التاويل
6- -
اخراجهم علماء السنة كالننوي وابن حجر من المذهب السني برمته بل وان ابن عثيمين هنا يعترف بان السلفيين ليسو من اهل السنه والجماعه ..تفضلو اقرأو اعتراف علمائكم بانكم لاتنتمون لاهل السنة والجماعه
تقول انه اخرج ابن حجر والننوى من مذهب اهل السنه
برمته وهذا كذب اذ انه يقول كمثال انه يكون فى مخالفته ليس من اهل السنه والجماعه ومافقته هو من اهل السنه والجماعه وطريقتهم بمعنى لا يقال ليسو من اهل السنه على الاطلاق بل انهم من اهل السنه سوى فى مخالفتهم خالفو اهل السنه والجماعه ولم يكونو على طريقتهم
7- التجسيم ليس لمن يثبت الصفات لله لا مشبه ولا مجسم اذ انه متحصن بكلمة بلى كيف وهذه قاله احد علمائك فى مساله الرؤيه المناميه لله حيث ان بعض علمائكم اثبتو تلك الرؤيه فاجب عنهم بانهم غير مجسمين لانهم يثبتون الرؤيه بلا كيف وان شات اتيتك بالمصدر لا اشكال
انتهى