العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > المهتدون لمذهب أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-14, 07:56 PM   رقم المشاركة : 21
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
   مذكرات كتبتها ، قبل اشهر ،، في منتدى مبارك (( وانقلها هنا للفائده )) ،، بعد اذن الاداره الموقره واخواني المشرفين .. وارجوا من من يلاحظ اي خطا لدي ( من اهل السنه فقط ) ، يحرره او يرد علي ما يشكل به على ماورد في هذا الطرح ( جميع ما اتحدث عنه جرى في اثناء فترة بحثي عن الحق .. وليس في وقت تعصبي للمذهب ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


تعالوا معي أخوتي ، أخوتي في الاسلام وأحبتي ،
لنبحر سوية في بحر الشيعه . ونبحث فيه عن مايدحر أعداء الملة والشريعه ، نبحث في ، البحر الذي فيه الغريب والعجيب . بحر الخرافات والاكاذيب ..
عندما كنت شيعيه ورغم حداثة سني لكن الله رزقني بعقل ولله الحمد .. ( ولا ادعي الكمال فالكمال لله )
أحاور نفسي بنفسي .. أخوض في كتب الشيعه قبل السنه خوض الباحثين عن الحق وليس خوض المتعصبين .
بدئت في الكتب المعتمده " 8 " فوجدت والله الذي لا اله غيره .. أن كل روايه في هذا الكتاب تقابلها روايه تناقضها بالشكل والمضمون في الكتاب الاخر ..
تخيلوا ـ أمام يحرم ، وأمام يحلل ، وامام يقول لاباس مع الكراهيه ، واما يقول لاباس بذلك ولا افعله ،
من أصدق ومن أكذب ..
ورثت من أجدادي أن الائمه معصومين ولايمكن أن يخطئون ؟
ثم اجد ان امامي مسأله فيها اربعة اقوال لــــ اربعة ائمه كل أمام يناقض الاخر بالشكل والمضمون ؟
.. والله لو كنت من نعاج الاهواز لن ابقى في مذهبآ كهذا ..
اقرب الامر اكثر واوضح واختصر ان شاء الله ... بهذه السطور لمن له ُ قلب وبصيره ..
لو وجدتم "" مثلا "" ياعقلاء ..
أن في مذهب اهل السنه والجماعه ابن حنبل " مثلا " لدى اهل السنه معصوم .. وابن حنيفه معصوم والشافعي معصوم وابن تيميه معصوم والالباني معصوم والبخاري معصوم ومسلم معصوم ومالك ابن انس معصوم ... " رغم انهم لدى اهل السنه بشر يخطئون ويصيبون " ومثلهم الصحابه .. رضوان الله عليهم "
ثم وجدتم " مثلا " أن الاول يحرم شي والاخر يحلل هذا الشي والثالث يرى فيه الكراهه ولايفعله ولايحرمه
"" والرابع يقول أنه مخصوص لناس يفعلونه من دون ناس ؟ والخامس يقول اذا كان كذا فهو حلال واذا كان كذا فهو حرام
هل هولاء معصومون ؟
أم أنهم مكذوب ً عليهم ..؟؟؟
أحد الخيارين والذي نفسي بيده ..
العصمه من ابسط مقتظياتها "" أن المعصوم لايناقض قول المعصوم الاخر ""
.. لنبدى في شي مقدس لدى الشيعه ... ومعصوم .. ثم أجد فيه العجب والغرائب ..
محمد أبن الحسن العسكري " المهدي " الخرافه ..
لم أجد " لتوثيق مولده أجماع ، لم أجد أجماع على توثيق من شهدت بولادته " حكيمه " أختلاف وتخبط في سبب قسمة عمه " جعفر الهادي " لمال اخوه.. جعفر اخو الحسن العسكري والد المهدي المزعوم .. هل هو لانه عقيم ؟ من ليس له ولد ولاذريه اخوه او ابوه او اقاربه يقتسمون تركته .؟
انا لا اكذب بالمهدي لا والله أشهد الله انني اصدق بالمهدي لكن اي مهدي أصدق به ؟؟؟
هذا :...
لقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة ذكر المهدي فمنها ما أخرجه الإمام أبو داود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض عدلا".
وجاء كذلك عند أبي داود من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المهدي من عترتي من ولد فاطمة". وجاء كذلك عند أحمد قول النبي صلى الله عليه وسلم :" المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة". وجاء كذلك عند أحمد:" المهدي منّي أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ويملك سبع سنين". وجاء عند مسلم تنبيه على المهدي من قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة".
وقد ذكر أهل العلم أن هذا الرجل الذي يتقدم ويصلي بعيسى هو المهدي ثم يتولى بعد ذلك عيسى ابن مريم صلوات الله وسلامه عليه زمام الأمور. وفي رواية ذكر ابن القيم أن إسنادها جيد فيها: "فيقول أميرهم المهدي". ولذلك قال الإمام الشوكاني رحمه الله تبارك وتعالى عن هذه الأحاديث: الأحاديث في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً، فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر، وهي متواترة بلا شك أو شُبهة.
..
هذا وكله اهل السنه لاينتظرونه وان كذبت فيه او صدقت فليس محل مشكله .. ليس أمر من أمور العقيده البته ..
يخرج مايخرج ماهي اكبر مشكله عندي ..
بيدخلني الجنه هو والا الله ؟ أنتظره ليه ؟ وش ابي فيه ؟ ربي هو ؟ لا . ربي الله نعم . ربي الله فليش انتظر المهدي ؟؟
يغفر لي هو والا الله ..؟ طبعا الله طلع ماطلع ماهو مشكلتي ..
أخر همي خرج ولا ماخرج .. بعدين وش هالمهدي اللي كفرتوا الناس على شانه ؟؟
.. سؤالي للشيعه اللي يقولون أن كل هالدنيا اللي نشوفها معلقه في شخص اسمه المهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى الحكومه الايرانيه المهدي هو اللي يختار وزرائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب تعالوا وشوفوا شوفوا قمة التناقضات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا اذا قسم جعفر اخو الحسن العسكري مال اخيه ؟
ولماذا وصفوا عم المهدي بانه كذاب وهو من ال البيت " جعفر الكذاب " ؟
لماذا يصفونه بانه يشرب الخمر ويزني وله منكرات في كتبهم ؟
هل لانه قال فقط ان " الحسن العسكري " ألأمام 11 " عقيم وبذلك تسقط نظرية الـ " 12 " أمام
.. لنبدى مع حكايات الف ليله وليله من كتب الشيعه فهلموا بنا نبحر ..
حكاية المهدي في معتقد الشيعة الاثني عشرية حكاية غريبة نسج الخيال خيوطها وصاغ أحداثها وأحوالها وتحولت بعد ذلك إلى أسطورة من أساطير الزمان يمجّها العقل السليم، والفطرة الصحيحة، حتى أنكرتها جُلّ فرق الشيعة فضلاً عن غيرهم. إن القصة بدأت بدعوى ولد للحسن العسكري اختفى، ثم تطورت إلى دعوى أخرى وهي أن هذا الولد إمام ثم تطورت فجاءت دعوى النيابة عن هذا الإمام ثم إدعاء أن هذا المختفي هو المهدي المنتظر. إن غيبته عن الأنظار وعدم خروجه وقيادته للأمة سياسياً ودينياً يشكل تحدياً كبيراً للقائلين بوجوده، وتمثل تناقضاً صارخاً مع القول بضرورة وجوده. فكيف يمكننا أن نقول إن وجوده ضرورة لابد منها؟ ثم نقول كذلك في الوقت نفسه: إنه غائب ولابد له أن يغيب ؟
هل انتم عقلاء ياشيعه ام لا ..؟؟؟؟
للننظر الى عقيدتهم بالمهدي وياليت شعري هل هي من حكايا الف ليله وليله وكليله ودمنه ام هي من حكايات بابا فرحان والعم سوجر :
ما هي العقيدة في المهدي ياشيعه لديكم لنرى ؟
قال الشهرودي (وهو أحد علمائهم): لا يخفى علينا أنه عليه السلام وإن كان مخفياً عن الأنام، ومحجوباً عنهم، ولا يصل إليه أحد، ولا يُعرف مكانه إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه، الذي انقطعت عنه الأسباب وأغلقت دونه الأبواب فإن إغاثة الملهوف وإجابة المضطر في تلك الأحوال وإصدار الكرامات الباهرة والمعجزات الظاهرة هي من مناصبه الخاصة فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين وعدم إمكان الصبر على البلايا دنيوية أو أخروية أو الخلاص من شر أعداء الإنس والجن يستغيثون به ويلتجئون إليه. ؟؟؟
هكذا يقولون والله جل وعلا يقول في وصف الكفار:" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون". وهؤلاء يلجأون إلى المهدي في وقت الشدة ولا يلجأون إلى الله
ولقد رووا عن الرسول الصادق الامين صلى الله عليه وسلم حديثآ يضحك الثكلى ..
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسين: هذا إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة، تاسعهم قائمهم اسمه كاسمي وكنيته كنيتي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً. وقالوا هذا الحديث مشهور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد توارثته الشيعة في البلاد المتباعدة خلفاً عن سلف، وهناك أحاديث أخرى تدور حول هذا الموضوع قريبة من هذه الراويات. كذب في كذب
أن هذا الحديث لا ينسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فرقة واحدة من فرق الشيعة التي بلغت قريباً من سبعين فرقة كلها تكذب هذا الحديث. كالزيدية والإسماعيلية والفطحية والكيسانية والبترية والجارودية والمختارية والكربية والهاشمية والراوندية والخطّابية والناوسية والقرامطة والواقفة الممطورة والنميرية وثلاث عشرة فرقة أخرى كلهم خالفوا الاثني عشرية في هذه العقيدة وقالوا إنه ليس هناك إمام بعد الحسن العسكري. وأما الحديث الذي استدلوا به فالصحيح منه قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من أهل بيتي اسمه كاسمي واسم أبيه كاسم أبي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوْرا. ومن الأدلة على كذب الحديث الذي استدلوا به أن كثيراً من الشيعة القدماء لم يكونوا على علم به، فدلّ على أن هذا الحديث مصنوع وموضوع بعد ذلك بمدة طويلة. ولذلك اختلف الشيعة تقريباً بعد وفاة كل إمام من يكون الإمام بعده؟ وهذا زيد بن علي بن الحسين عم جعفر الصادق أخو محمد الباقر ابن علي بن الحسين، زيد بعث إلى الأحول (وهو من كبار الشيعة في ذلك الوقت) وهو مستخفٍ وطلب نصرته فأبى الأحول وقال: إن كان الخارج أباك أو أخاك خرجت معه أما أنت فلا. فقال له زيد: يا أبا جعفر، كنت أجلس مع أبي على الخِوان (أي على طاولة الطعام) فيلقمني البَضْعَة السمينة، ويبرد لي اللقمة الحارة حتى تبرد شفقة عليّ ولم يشفق علي من حر النار إذ أخبرك بالدين ولم يخبرني به. فقال الأحول: جُعلت فداك، من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ألا تقبله فتدخل النار (أي لا تقبل أن المهدي أو أن الإمام بعد علي بن الحسين هو أخوك محمد ولست أنت وبعد أخيك محمد هو جعفر ابنه ولست أنت. قال: ما أخبرني أبي بهذا، فكيف أخبرك ولم يخبرني؟ فقال: أشفق عليك، أن لا تقبل فتدخل النار وأخبرني أنا فإن قبلت نجوت وإن لم أقبل لم يبال أن أدخل النار). وهذا الكلام باطل إذ يلزم من هذا أن لا يخبر جميع أهل البيت أولادهم ولا أعمامهم ولا أخوالهم ولا باقي أقاربهم خشية أن لا يقبلوا فيدخلون النار. وهكذا لا ينتهي هذا المسلسل من الطعن في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من شرذمة يدعون محبتهم، الآن زيد وبعده سيأتينا الطعن في جعفر بن علي الهادي كما طعنوا في أبناء عم الحسن العسكري وقبلهم طعنوا في محمد بن علي بن أبي طالب وعبدالله بن جعفر الصادق وأولاد الحسن بن علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم وابنه عبدالله بن العباس ثم يدعون بعد ذلك محبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم قبّح الله هذا الحب. وكذلك مما يدل على كذب هذا الادعاء أنهم يقولون ويروون أن الإمام السابق لا يموت حتى يعلمه الله إلى من يوصي وأن الإمام التالي يعرف إمامته في آخر دقيقة من حياة ألآول . ،.
وهذا زرارة بن أعين أوثق رواة الشيعة على الإطلاق ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق يموت وهو لا يعرف إمام زمانه، ولما اقترب موت زرارة واشتد النزع قال لعمته: ناوليني المصحف، فأخذه وفتحه ووضعه على صدره وقال: يا عمة اشهدي، أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه بايع أكثر الأقطاب الإمامية ابنه عبدالله وجاءوا يسألونه وهم هشام بن سالم الجواليقي، ومحمد بن النعمان الأحول ، وعمّار الساباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم: خرجنا منه (أي من عبدالله بن جعفر الصادق) ضُلاّلاً لا ندري إلى أين نتوجه؟ ولا من نقصد.
إن الأدلة على عدم إمامة الثاني عشر كثيرة فمن كتب الشيعة ما روي عن علي الهادي (جد المهدي المنتظر على حسابهم) أنه قال: "أبو محمد ابني (الحسن العسكري) انصح آل محمد غريزة وأوثقهم حجة، وهو الأكبر من ولدي، وهو الخلف وإليه ينتهي عرى الإمامة وأحكامها".
وهذا يدل على أنه ليس بعد الحسن العسكري أحد. وكذلك جاء في الحديث:" لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من أهل بيتي اسمه على اسمي واسم أبيه على اسم أبي والرسول صلى الله عليه وسلم اسمه محمد بن عبدالله والمهدي عندهم اسمه محمد بن الحسن فكيف يكون اسمه على اسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه على اسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم؟
هذه إشكالية عظيمة، ولذلك حل هذه الإشكالية أبو حسن الأربلي فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سبطان أبو محمد الحسن وأبو عبدالله الحسين ولما كان الحُجّة (هو المنتظر) من ولد الحسين وكانت كنية الحسين أبا عبدالله فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم على الكنية لفظ الاسم لأجل المقابلة بالاسم في حق أبيه وأطلق على الجد لفظة الأب فكأنه قال: اسمه اسمي فأنا محمد وهو محمد وتواطؤ كنية جده الحسين اسم أبي إذ هو أبو عبدالله وأبي عبدالله . قمة الهررررررررررررررررررررررررررررررررررررررراء وكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم لن أقبله
وهذا الهراء لا أظنه يقبله عاقل ولكن :: هههه
كما قال المتنبي:
(((( ذو العقل يشقى في النعيم بعقله،،،، وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم ُ )
،، ..
جاء عند الكليني في الكافي ما يكذب هذا المدعى، والكافي كما هو معلوم هو أوثق كتاب عند الشيعة على الإطلاق، عن الحسن بن علي بن محمد بن رضا قال: قال له بعض من حضر مجلسه من الأشعريين: يا أبا بكر فما خبر أخيه جعفر (أخ الحسن العسكري أي عم المهدي المنتظر)؟ قال: ومن جعفر فتسأل عن خبره أو يقرن بالحسن جعفر؟ معلن الفسق، فاجر، ماجن، شريب للخمور، أقل من رأيته من الرجال وأهتكهم لنفسه، خفيف قليل في نفسه. هكذا يقولون عن عم المهدي عن جعفر بن علي الهادي أخي الحسن العسكري، انظروا كيف يسبون آل البيت. ثم يقول: لما اعتل (أي الحسن العسكري) بعث إلى أبي إن ابن الرضا قد اعتل (أي مرض الموت) فركب من ساعته فبادر إلى دار الخلافة ثم رجع مستعجلاً ومعه خمسة من خدم أمير المؤمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير الخادم فأمرهم بلزوم دار الحسن وتعرّف خبره وحاله وبعث إلى نفر من المتطببين، فأمرهم بالاختلاف إليه. حتى مات الحسن العسكري، فلما دفن أخذ السلطان والناس في طلب ولده (أي يبحثون عن ولد للحسن العسكري) ( مافي مهدي يعني الشعب يبحثون عن اي وسيله ولكن يابى الله ان يموت الحسن عقيمآ ) وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم عليها الحمل (أي هذه الجارية من جواريه فشكوا أنها ممكن أن تكون حاملاً فإذا كانت حاملاً فهو ابن الحسن العسكري) > اهل العقل براحه ياشيعه ؟؟
، حتى تبين بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسّم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر . فهذه الرواية تثبت أنه لم يكن للحسن العسكري ولد.
من هو المهدي المنتظر عندكم ياشيعة؟
أسماؤه المهدي محمد القائم الغائب الصاحب الحُجّة الخائف الخَلَف أبو صالح الناحية المقدسة، وغير هذا كثير حتى بلغ بها النوري الطبرسي بعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسماً ؟؟؟؟؟؟؟. اثبتوا على اسم ياشيعه ؟؟
اختلفوا في هذا المهدي اختلافاً عظيماً، اختلفوا أولاً في تسميته، روي عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر ؟؟؟ وشلون مدري هالسالفه والله ماتخش المخ ؟؟
طيب الصرخي يقول انه يقابله وش رايك يالطوسي ؟؟؟ الله المستعان ..
طيب الحسن العسكري بكتبكم يسميه ب اسمه وهذي الروايه
. عن أبي محمد الحسن العسكري أنه قال لأم المهدي: ستحملين ذكراً واسمه محمد وهو القائم من بعدي . فنلاحظ أنهم تارة يقولون عن الحسن العسكري هو محمد وأخرى يقولون من ناداه باسمه فهو كافر.
عجيب ياشيعه ؟؟
من الأدلة على عدم وجود هذا الشخص:
أمه لا تُعرَف، فهي كما قال علماؤهم: جارية اسمها سوسن جارية وقيل جارية اسمها نرجس وقيل جارية اسمها صيْقَل، وقالوا: جارية اسمها مُلَيْكة، كما قالوا: جارية اسمها خمط، وقالوا: جارية اسمها حكيمة وقالوا: جارية اسمها ريحانة، وقيل هي أمة سوداء، وقيل هي امرأة حرة اسمها مريم. ؟؟؟
أخر كلام ؟؟؟ اثبتو.. على اسم ؟؟؟ يرحم والديكم تناقضاتكم فضيحه والله ؟؟
متى وُلِد؟ شف كم روايه عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولد بعد وفاة أبيه بثمانية أشهر، ولد قبل وفاة أبيه سنة 252، ولد سنة 255، ولد سنة 256، ولد سنة 257، ولد سنة 258، ولد في ثمانية من ذي لقعدة، ولد في ثمانية من شعبان، ولد في الخامس عشر من شعبان، ولد في الخامس عشر من رمضان. ؟؟؟ أخر كلام ؟؟ ياعجب العجاب ؟؟؟
كيف حملت به أمه؟
حملته في بطنها كسائر النساء، روايه اخرى > حملته في جنبها ليس كسائر النساء. !!!!!!
كيف ولدته أمه؟
من فرجها كسائر النساء، روايه اخرى > من فخذها على غير عادة النساء .!!!!!!!
والخروج من هذه التناقضات: """" شوفوا النكته """
جاء الجواب الغريب الذي ينهي هذه التناقضات لنوري الطبرسي فقال: أمه مليكة التي يقال لها في بعض الأحيان سوسن ؟ وفي بعضها تنادى بريحانة ؟ وكان صيقل ونرجس أيضاً من أسمائها ؟؟، ولكنه تسمى خمط وحكيمة ومريم ؟؟ نسي يحل التعارض هذا ؟؟؟ ، ونسي أنها أحياناً تكون حرة وأحياناً تكون أمة، ونسي أنها أحياناً تكون بيضاء وأحياناً تكون سوداء، ونسي أنها حملته مرتين مرة في بطنها ومرة في جنبها ونسي إنها ولدته مرتين مرة من فرجها ومرة من فخذها، وولد ثمان مرات وذلك للخروج من كل هذه التناقضات التي تحيط بهذه الولادة الغريبة العجيبة.
أشهر الروايات في ولادة المهدي:
رواية عمته حكيمة وهي رواية ضعيفة من حيث الإسناد ثم هي متناقضة جداً ، جاء في بعض روايات حديث حكيمة أنها جاءت تقلب سوسن بطناً لظهر، فلا ترى أثراً لحمل فقال لها العسكري: إذا كان وقت الفجر يظهر لك الحبل (أي الحمل). وفي رواية قالت: فلم أر جارية عليها أثر الحمل غير سوسن. وفي رواية تقول حكيمة: فأجابني في بطن أمه وسلّم علي. وفي رواية اسمها ( سوسن ) وفي رواية اسمها (نرجس ).
فيه بالحاره نفس الاسماء اذا تبونهن يشهدن لكم بس بشرط اختارو وحده .. والعنوان المبرز الهفوف الاحساء ... حياكم ياشيعه ؟؟؟ بليييييييييييز ابي شي مافيه تناقضات بليززززززززز
كيف ينشأ؟
رووا عن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأوصياء ننشأ في اليوم مثل ما ينشأ غيرنا في الجمعة ؟؟. وعن أبي الحسن أنه قال: إن الصبي منّا إذا أتى عليه شهر كان كمن أتى عليه سنة ؟؟. وعن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأئمة ننشأ في اليوم كما ينشأ غيرنا في السنة. تناقضات لا تنتهي.
طيب البنت الغبيه تسالكم : المهدي له الان 1300 سنه وبمعادله حسابيه بسيطه كم عمره حسب الروايه السابقه ؟؟
قرون ؟؟ قسم بالله اني ما اشمت اسألكم سؤال ؟؟..
عن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأئمة (( ننشأ في اليوم كما ينشأ غيرنا في السنة ))
عمره اكثر من مليون ؟؟؟ عجيب ؟؟؟
أين يقيم؟
قالوا: في طيبة، ثم قالوا: في جبل رضوة بالروحاء، قالوا: هو في ذي طوى بمكة، وقالوا: هو في سامراء.
ياليل الليل من جد ..؟؟؟؟ ؟؟؟؟ شيعه هل انتم بكامل قواكم العقليه ؟؟
قيل في ذلك وقد قاله أحد الذين ( طقت روحه ) وهو ينتظر هالمهدي :
ليت شعري استقرت بك النوى،،، بل أي أرض تقلّك أو ثرى
أبرضوة أم بغيرها أم بذي طوى،،،، أم في اليمن بوادي شمروخ أم في الجزيرة الخضرى
!!!!!!
المريخ خيار جميل ياشيعه ...
هل يعود شاباً أو يعود شيخاً كبيرا؟
عن المفضل قال: سألت الصادق يا سيدي يعود شاباً أو يظهر في شيبة؟ قال: سبحان الله، وهل يعرف ذلك؟ يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء!!!!!!!!!!
. ثم في رواية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن اثنين وثلاثين سنة !!!!!
. ثم في رواية أخرى يخرج وهو ابن إحدى وخمسين سنة. وفي رواية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن ثلاثين سنة !!!!!!!. تناقضات لا تنتهي.
مدة ملكه ؟؟؟
قال محمد الصدر وهي أخبار كثيرة لكنها متضاربة في المضمون إلى حد كبير حتى أوقع كثير من المؤلفين في الحيرة والذهول . في رواية أخرى ملك القائم منّا تسع عشرة سنة، وفي رواية سبع سنين، يطول الله له الأيام والليالي حتى تكون السنة من سنيه مكان عشر سنين من سنيّكم فيكون سنيّ ملكه سبعين سنة من سنيّكم . رواية أخرى إن القائم يملك 309 سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم. تناقضات لا تنتهي.
كم مدة غيبته؟
كان مخترعو فكرة الغيبة على درجة كبيرة من الدهاء، وكان الشيعة في ذلك الوقت ينقسمون إلى قسمين لا ثالث لهما:
القسم الأول: من رفض هذه الفكرة، فكرة الغيبة وفكرة وجود ولد للحسن العسكري وهم أكثر فرق الشيعة وهي ((( الزيدية والقرامطة والواقفة الممطورة والنميرية والإسماعيلية والفطحية والكيسانية والبترية والجارودية والمختارية والكربية والهاشمية والراوندية والخطّابية والناوسية وثلاث عشرة فرقة أخرى كلهم خالفوا الفكره ، ماعدا فرقة واحدة. ( الاثنى عشريه الحمقى )
القسم الثاني: من قبل هذه الفكرة، وهم القلة الذين كانوا يمنون أنفسهم بقيام دولة لهم. وكان مخترعو الفكرة يمنون أتباعهم بقصر المدة فوضعوا روايات تفيد ذلك، فلما لم يظهر جاءت روايات أخرى تزيد في المدة، وهكذا حتى جعلوها غير محددة، والعجيب أنهم يجدون من يصدق. فعن علي بن أبي طالب أنه قال: تكون له (أي للمهدي) غيبة وحيرة يظل فيها أقوام ويهتدي آخرون فلما سئل: كم تكون الحيرة؟ قال: ستة أيام، أو ستة أشهر، أو ست سنين. < مافي 600 ؟ مافي 1600 ؟؟؟ اخترعوا روايه جديده
فكانت هذه الرواية مقبولة في البداية لتهدئة النفوس المضطربة وليضمن النواب الأموال التي يوصلونها إلى المهدي كما زعموا، ولكن مرت المدة ولم يظهر شيء. فجاءت الرواية الثانية
أختراعات .. عن أبي عبدالله أنه قال: ليس بين القائم وقتل النفس الزكية إلا خمس عشرة ليلة (أي سنة 133 من الهجرة). قال محمد الصدر عن هذا الخبر: خبر موثوق، قابل للإثبات التاريخي بحسب منهج هذا الكتاب. فقد رواه المفيد في الإرشاد عن ثعلبة بن ميمون عن شعيب الحداد عن صالح بن ميثم الجمّال، وكل هؤلاء الرجال موثقون أجلاّء !!!!!!!!!!!!!
وبعدين مع تناقضاتكم ياشيعه ؟؟؟
. جاءت بعد ذلك لمّا لم يظهر الرواية عن جعفر الصادق أنه قال: يا ثابت إن الله قد كان وقّت هذا الأمر في السبعين فلمّا أن قتل الحسين اشتد غضب الله على أهل الأرض فأخره إلى أربعين ومائة. قال: فحدثناكم فأذعتم الحديث وكشفتم قناع الستر فلم يجعل الله له بعد ذلك عندنا وقتا.
كيف يقولون هذا؟ وخروج الحسين أصلاً كان بأمر من الله له كما يدّعون، وأن الحسين لا يموت إلا باختياره وأن الإمام عندهم لا يموت إلا بعلمه. فجاءت الرواية التي تكذّب كل ما سبق عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: كذب الوقّاتون إنَّا أهل بيت لا نوقّت. فماذا عن المواقيت التي سبقت؟ لاشك أنها كذب إذاً على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. ثم جاءت الرواية الثانية عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: من وقّت لمهديّنا وقتاً فقد شارك الله تعالى في علمه. < تعالى الله عن مايشركون الروافض ..
روايات مضطربة، كيف الخروج من هذه الروايات؟ للخروج منها جاءت الرواية الفاصلة التي تقطع الإشكال كله، عن أبي جعفر أنه قال: (((( إذا حدثناكم الحديث فجاء على ما حدثناكم به فقولوا صدق الله، وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تؤجروا مرتين. ))) > يعني عقول الشيعه لعبه للاسف في يدي الكذابين ...
وللأسف وجدت هذه الرواية آذاناً صاغية وقبلت هذه الرواية. وهم كما يروون عن أبي الحسن أنه قال: (( الشيعة تربى بالأماني منذ مئتي سنة)) .
سبب الخلاف:
لماذا اختلفت هذه المدد؟ مرة بسبب قتل الحسين، ومرة بسبب أنهم أذاعوا الستر ومرة يكذبون ما رووا يقولون كذب الوقّاتون وهلك المستعجلون، والسبب في هذا كله هو أن الوضع والكذب يكون بحسب المناسبات ثم باختلاف الأشخاص، قال تعالى: "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا".
قال النعماني أحد علماء الشيعة الكبار وهو يصف حال الشيعة في ذلك الوقت وهو من علماء القرن الرابع الهجري، وكان يصف حالهم كيف أنهم في حال اضطراب وذلك بأنه في كل يوم تتغير رواية أو تؤجل فيقول: إن الجمهور منهم في الخلف أين هو؟ وأنّا يكون هذا؟ وإلى متى يغيب؟ وكم يعيش؟ هذا وله الآن نيف وثمانون سنة قال: فمنهم من يذهب إلى أنه ميت، ومنهم من ينكر ولادته فيجحد وجوده بواحدة ويستهزئ بالمصدق به، ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل الأمر. ثم قال: أي حيرة أعظم من هذه الحيرة التي أخرجت من هذا الأمر الخلق الكثير والجم الغفير ولم يبق إلا النزر اليسير وذلك لشك الناس
. وقال ابن بابويه: رجعت إلى نيسابور وأقمت فيها فوجدت أكثر المختلفين عليّ من الشيعة قد حيرتهم الغيبة ودخلت عليهم في أمر القائم الشبهة . وقال الطوسي: تأملت مولد قائمنا وغيبته وإبطاءه وبلوى المؤمنين من بعدي في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته وارتداد أكثرهم عن دينه. !!!!
هذا انا مرتده عن مذهبكم ياشيعه ؟؟؟ وابن بابويه يقول قبلي ناس ؟؟؟
سبحان الله ؟؟
وكان الحل للخروج من هذه المعضلة العظيمة سهل جداً وهو وضع حديث على أحد الأئمة وينتهي الأمر كله، فرووا عن أبي جعفر الصادق أنه قال: إن للغلام غيبة قبل أن يقوم وهو المنتظر وهو الذي يُشك في ولادته منهم من يقول مات أبوه بلا خلف ومنهم من يقول حمل، ومنهم من يقول إنه ولد قبل وفاة أبيه بسنتين، غير أن الله عز وجل يحب أن يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون. فهذه الرواية جاءت على ما يحبون. ولكن للأسف جاءت رواية أخرى تكذب هذه الرواية تقول: لو علم الله أنهم يرتابون ما غيّب حجته طرفة عين أبدا. روايات معلبة، وجاهزة وهي لحل جميع الإشكاليات وما عليك إلا أن تختار أحد الأئمة وتنسبها إليه وتجد من يصدق بل ويصفق.
المهدي المنتظر الغائب:
هل هو غائب عن الجميع أو يظهر لبعض الناس؟ قال الطوسي: إننا أولاً لا نقطع على استتاره عن جميع أوليائه بل يجوز أن يظهر لأكثرهم، ولا يعلم كل إنسان حال نفسه، فإن كان ظاهراً له فعلّته مزاحمة، وإن لم يكن ظاهراً (أي هناك غيره يطلبونه) علم أنه لم يظهر له لأمر يرجع إليه (أي لضعف إيمان أو ما شابه ذلك) وإن لم يعلمه مفصلاً لتقصير من جهته وإلا لم يحسن تكليفه. وهذا نظير جواب أحد القساوسة قرأته له في فتاوى يُسأل: قيل له: كيف نؤمن أن الله واحد وأن الله ثلاثة في الوقت نفسه؟ قال: أولاً يجب عليك أن تؤمن أن الله واحد وأن الله ثلاثة في الوقت ذاته فإذا آمنت جاءك عيسى وفهمك، فإذا لم يأتك فهذا دليل على عدم إيمانك. فيبقى الآن بين حالين إما أن يقول جاءني عيسى وفهمني وأنا كامل الإيمان فيكذب على نفسه، وإما أن يقول ما جاءني فيتّهم نفسه أنه غير مؤمن. فكذلك هم يقولون إن رأيت المهدي فهذا يعني أنك قمة في الإيمان، وأنت لن تراه فاكذب وقل إنك رأيته كي تكون مؤمناً، وإن لم تكن تراه فهذا من ضعف إيمانك. ولذلك ادعى رؤية المهدي الكثيرون كي يقال عنهم إنهم قمة بالإيمان.
في حياة أبيه:
عندما ولد المهدي في حياة أبيه هل رآه أحد؟ عن العسكري أنه قال لعمته حكيمة (عمة الحسن العسكري أي عمة أب المهدي) لما جاءت تسأل عنه بعد ثلاثة أيام (أي من ولادته): يا عمة، هو في كنف الله أحرزه وستره حتى يأذن الله له فإذا غيّب الله شخصي وتوفاني ورأيت شيعتي قد اختلفوا فأخبري الثقاة منهم.
كيف اذا تقولون انه اختفي في السرداب وعمره 5 سنوات ؟
والروايه اللي قبل تقول اختفى و عمره (( 3 ايام ) فقط ؟؟
وكذلك الأمر سري، انتظري حتى أموت فأخبري الناس بوجود المهدي، فهذا معناه أنه لم يره أحد غيرها على ظاهر الرواية، ولكن انظروا كم واحد ادعى رؤية المهدي في حياة أبيه؟ ؟؟
السؤال معلق للشيعه ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ الى الابد ...
عمره ثلاث ايام حسب الروايه ؟ كيف يعقل ذلك لا اعلم ؟؟
لايزحف حتى ؟ كيف ذهب الى سرداب سامرى واختفى ؟؟؟؟؟؟؟
أنه قال لعمته حكيمة (عمة الحسن العسكري أي عمة أب المهدي) لما جاءت تسأل عنه بعد ______ ثلاثة أيام _________ (أي من ولادته): يا عمة، هو في كنف الله أحرزه وستره حتى يأذن الله له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اشياء والله العظيم انها تجعلني أكاد أموت من التفكير هذا وانا فتاه يآفعه ، واستغرب كيف أن بعض الشيعة اليوم لايتفكرون ولاينظرون وعندما تاتيهم الحجة البالغه والقول الفصل الذي يزلزل كذبات من كذب عليهم يكابرون ويعاندون ... ويلجئون الى سب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم ..
يتهمونني بانني انسخ والصق ، وتارة بانني وهابيه ، وتارة بانني بكريه ، وتارة بانني لست بفتاه ، وهذا ديدن الكذابين المعاندين للعقل أولآ والطائعين للشيطان ثانيا فحسبي الله وبه استعين ..
ولقد عاصرتهم دهرآ من الزمان فلم أرى أحمق منهم في ألآنس والجان .. فلم ارى أكذب منهم خلقآ ولأ أنشف من حلوقهم حلقآ .. وانهم والله كالثعالب في المراوغه قلوبهم خآويه وعقولهم فارغه ..
فهم مثل من لاوجه له ولاقفاء ولاتعلم هل هو مع الاصدقاء او الاعداء . بل والله انهم مثل القطيع من الاغنام يسوقها الراعي الى الهظاب والاكمام ، فلا عيونآ مبصره ولاقلوبآ متبصرة ً متدبره ،
هم قومآ لآدين لهم ألآ أنهم يتمسكون بشيء واحد "" التعصب للمذهب ولو كان هذا المذهب على باطل وظلاله " لآيهم ..
كنت في أحد المرات على الأنترنت في أحد ألمواقع ، وكان أحدهم " باحث علمي شيعي كبير " وكان الجميع يلقبه بالباحث الملهم ..
""""""" فقلت في نفسي لماذا لا اأستفيد من أية الله حجة الله """" الانترنتي """"""""
وكنت لآ أزال شيعيه ولكن لي بـ علي الامين المرجع اللبناني أسوه في وقتها .. أظنه مرجع صور أذا ماخانتني ألذاكره " مدينه لبنانيه ..
فكنت اتمسك بقوله .. فهو لايصدق ُ حادثة كسر الظلع لفاطمه سلام الله عليها بل ويشنع على من يدعيها وايضا ذلك العلامه حسين فضل الله الذي خلعوا منه المرجعيه بعد " تسآولات " طرحها وأحسب أن تسأولاته تلك " تهدم القصة باكملها فوق رؤؤس كاذبيها "
ـ،
واقول كلمة حق في " علي الامين " هو يترضى على الشيخين وعثمان ومعاويه " رضي الله عنهم " ويعتبر عائشه " رضي الله عنها " ام للمؤمنين وسبابها فسق وفجور وان ماحصل بين علي ومعاويه " رضي الله عنهم " قتال سياسي وليس عقائدي " وهذا هو أحسبه " والله حسيبه " أعقل الشيعه في الوقت الحالي .. واقول مايظهر لي فقط ولا ازكي على الله احد ..
نعود الى الشيعي العالم الرباني الـ أيه الانترنتي ..
لآ أعلم هل سبق لكم ورئيتم أحدهم يتخبطه الشيطان من المس ؟
أنه ُ كذلك ..
كان مجمل محور حديثنا حول " مصحف فاطمه "
بدئت حواري معه في البدايه وتظاهرت باني غبيه جدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ
سئلته :" يا استاذنا " ايهم افضل القران او مصحف فاطمه سلام الله عليها !
" فا أراد ان يغلق الموضوع ../. لكن لامناص ./
" أعتقد أنه ُ خاف من أن يمسك عليه أحد السنه قوله لانه ُ كما يعتقد هو " ألآية أنترنتي "
ويتوهم أن أي كلمه محسوبه عليه ...
أجابني " بقوله "
لم يثبت لدينا يا أخت أن لدى الشيعه مايسمى بمصحف فاطمه وهذه من كذبات الوهابيه "" ولدي الدليل على ذلك " ..
أجبته .. أيهم أقدم " محمد ابن عبدالوهاب أم مؤلف أصول الكافي ..
سكت قليلآ وقال ماقصدك " ؟ ..
قلت : أجب .
قال : لن أجيب حتى تجيبي
قلت : انا سألت اولآ ،
قال : لا اعلم لكن هي من كذبات الوهابيه سوف ابحث و اجيبك غدا ..
قلت : لا لا تعال : ساكفيك عناء البحث :
مؤلف اصول الكافي متوفى سنة (329 هـ ومحمد ابن عبدالوهاب متوفى سنة 1206هـ )
قال لي : وماعلاقة هذا بهذا .؟؟
قلت : ألآ تلاحظ انك لم تجيب ..
قال أجيبي انتي ...
أصبحت انا المعلمه .. ؟ والايه تلميذ ؟
قلت له اشرحي لي ...
كيف ان محمد ابن عبدالوهاب واتباعه الذين ظهروا كما تقولون وكذبوا هذه الكذبه بينهم وبين مؤلف اصول الكافي ردحا ليس بيسر من الزمن .؟؟؟؟؟؟؟
أشرح لي كيف أن مؤلف الكافي الكليني ، المتوفي في سنة (329 هـ ) يقول :
قال أبو عبيدة، سأل بعض أصحابنا أبا عبد الله(ع) عن الجفر، فقال: هو جلد ثور مملوء علماً، قال له: فالجامعة؟ قال: تلك صحيفة طولها سبعون ذراعاً في عرض الأديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس إليه، وليس من قضية إلا وهي فيها، حتى ارش الخدش.
قال: فمصحف فاطمة(ع)؟ قال: فسكت طويلاً، ثم قال: إنكم لتبحثون عما تريدون، وعما لا تريدون، إن فاطمة مكثت بعد رسول الله(ص) خمسة وسبعين يوماً وكان دخلها حزن شديد على أبيها وكان جبرئيل(ع) يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها، ويطيب نفسها، ويخبرها عن أبيها ومكانه، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها، وكان علي(ع) يكتب ذلك، فهذا مصحف فاطمة(ع)(أصول الكافي ج 1 ص 241 ح 5.).
وبين ان ابن عبدالوهاب المتوفى سنة 1206هـ هو من كذبها .. ؟؟ كيف !!
أجاب المتذاكي بعد 44 دقيقه بقوله "
هو ليس بمصحف انما تعليم لما سوف يحدث ..
قلت : اذا هل سمعت بمحاورته حدثت بين امام معصوم وابن معلى ..
قال : نعم ولكن ليس هذا مدار البحث الان .. ( والله مايدري وش هي ) لكن يسوي نفسه يدري ..
قلت : فلنطرحها ولنرى ..
محاورة الإمام الصادق(ع) مع المعلى بن خنيس، والتي جاء فيها: وأما قوله في الجفر، فإنما هو جلد ثور مذبوح كالجراب،، من ((حلال وحرام ))، (( إملاء رسول الله )) (ص)، وخطه علي(ع) بيده، وفيه مصحف فاطمة، ما فيه آية من القرآن(بصائر الدرجات ج 1 ح 15 ص 317.).
قال وما المشكله في ذلك .؟؟؟
قلت : المشكله هي هذا الجفر > .. 1 ـ ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة > أنا من الناس وانت من الناس > يلزم أن نطلع على مانحتاجه ؟؟
2 ـ إملاء رسول الله(ص)، وخطه علي(ع) بيده، وفيه مصحف فاطمة ؟ الا تلاحظ التخبط .؟ ثم مالمغزى من ( وفيه مصحف فاطمة، ما فيه آية من القرآن ) مالذي جاء بذكر القران ومصحف فاطمه ومالداعي لكي يذكرن ؟

قال : تلك في عقلك فقط التخبط ..
قلت سوف نرى .. سالته ..
هل مصحف فاطمه من الله منزل عن طريق الوحي .. أم انه املاء من الرسول صلى الله عليه وسلم واله ؟
قال : املاء من الرسول ..
قلت ومارايك بهذه "" ورد ذلك في خبر عثمان بن حماد عن أبي عبد الله الصادق(ع) حيث جاء فيه: فأرسل الله إليها (( فاطمه )) ملكاً يسلي غمها ويحدثها، فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين(ع)، فقال: إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي، فأعلمته بذلك فجعل أمير المؤمنين يكتب كل ما سمع حتى أثبت بذلك مصحفاً .؟؟
قال اين مصدرها .؟
قلت
أصول الكافي ج 1 ح 2 ص 240.
أية الله الانترنتي هنا لو كان في يده حيله لـ أمر الارض وانشقت وبلعته ..
قلت له : ماذا بقي لله غيب اذا صدقت هذه الروايه ..
"" قوله(ع): وأما مصحف فاطمة ففيه (( ما يكون من حادث ))، وأسماء من يملك إلى أن تقوم الساعة //////////////حكاه في تدوين الحديث صفحه 405 عن روضة الواعظين ج 1 ص 211.؟
ثم لماذا يخفى عنا يادكتورنا النجيب ؟
سكت ..
سالته سؤال اخر هل محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام مذكور في هذا المصحف
قال : نعم مذكور
قلت " هل لديك مايثبت انه مذكور
قال : سوف اسأل اهل العلم من المراجع .. انا طالب علم .. ولست مرجع ديني
قلت ،: اذآ هذه الروايه باطله أم صحيحه اذا باطله عندك الكافي باطل ؟؟ >> ( قال لأبي عبد الله(ع)، إن الزيدية والمعتزلة قد أطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان؟ فقال: والله إن عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الأرض، ((((لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما ))))) ) أصول الكافي ج 1 ح 7 ص 242.
كل نبي ؟ ومحمد خاتم الانبياء!! وكل ملك ؟ ماهذه المكتبه المتحركه التي تحوي كل اسماء من يملك على دوله او اقليم او جزيره او اي ملك !
تبيس العالم الانترنتي
مذهب عجيب والله العلي العظيم .. مذهب حتى اغبى الخلق " ألحمار لايصدقه "
أعدت السؤال الاهم " ماهي الفائده من مصحف فاطمه
القران في كل بيت مسلم ..
الاحاديث في كل بيت مسلم ..
وقد ورد في الكتب ان مصحف فاطمه فيه كل مايحتاجه الناس
ولكنني لا ارى الا الكافي ووسائل الشيعه وبحار الانوار وتفسير العياشي والقمي ، وبصائر الدرجات وووووو الخ فقط ؟؟؟
اين ما احتاجه انا .؟.
لم يجب ورب البيت !
قلت اسالك بالله سؤال ـأخير ..
وسوف اغلق الحوار وانصرف
قال : تفضلي ،،
قلت هل ورد في مصحف فاطمه عليها السلام اسم الحسن عليه السلام ..
قال كل شي ورد فيه الى يوم القيامه فلا تكوني لجوجه وثرثاره ... > اي شيعي يتورط يسوي كذا للعلم ..
قلت له لاتغضب اريد ان اسالك مامعنى هذه الروايه لماذا اللمز بالحسن ؟ لماذا تنقصوه في مصحف فاطمه مالسبب . ؟ هل لانه اصلح بين المسلمين ؟
في رواية فضيل قال: دخلت على أبي عبد الله(ع)، فقال: يا فضيل أتدري في أي شيء كنت أنظر قبيل؟ قال: قلت لا، قال: كنت أنظر في كتاب فاطمة(ع)، ليس من ملك يملك الأرض إلا وهو مكتوب فيه باسمه واسم أبيه (((((( وما وجدت لولد الحسن فيه شيئاً )))))(
قال الان عرفت انك ناصبيه وانا لا احاور النواصب ..
... لاتعليق .. هروب رائع .. هل الدافع او مجرد السؤال لماذا ليس من عقب الحسن امام نصب ؟؟؟؟؟؟؟
هذه شي بسيط من بحثي في مذهبي عندما كنت شيعيه
،
يتبع ـ في اقرب فرصه ان شاء الله ..

المكرمة فاطمه الاحساء
جزاكِ الله خيراً عندما إختصرتي على الغافلين الجهد والتعب بالبحث ووضعتي الحقائق والمفتريات التي لا يصدقها عاقل للباحثين عن الحق جعلها الله في ميزان حسناتك .على نصيحتك وتنبيهك للغافلين .
فالعاقل يكفيه قول الله تعالى يلاحظ مخالفات لكلام الله تعالى لمن يبحث عن الحق فككيف يكذِّب العاقل الله ويصدق رواية تخالف كلام الله ؟.!!!!!






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 06-05-14, 03:53 AM   رقم المشاركة : 22
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   المكرمة فاطمه الاحساء
جزاكِ الله خيراً عندما إختصرتي على الغافلين الجهد والتعب بالبحث ووضعتي الحقائق والمفتريات التي لا يصدقها عاقل للباحثين عن الحق جعلها الله في ميزان حسناتك .على نصيحتك وتنبيهك للغافلين .
فالعاقل يكفيه قول الله تعالى يلاحظ مخالفات لكلام الله تعالى لمن يبحث عن الحق فككيف يكذِّب العاقل الله ويصدق رواية تخالف كلام الله ؟.!!!!!

الله يجزاك خير اخي في الله .. مازلت طفله جاهله .. لولا الله ثم اهل السنه لكنا في ظلالنا القديم ..

حفظوا لنا سنة نبينا وقران ربنا

في وقتآ ضيع سنته وقران ربه ونسجوا روايات الكذب حوله ( كبار شيوخ الدجل شيوخ الاثني عشريه )

عاملهم الله بما يستحقون ..


الى كل اثني عشري ..

أل البيت احب الي من ابي وامي .. بعد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

فلا تخدع نفسك ..

عد الى سنة نبيك ورانا نار ، وقبلها قبر ، وقبلها اما حسن خاتمه او سوء خاتمه فختاروا !!


الاسلام والتوحيد وافراد الله بالعباده .. ، او مذهب الاثني عشرية الشركي !!


اللهم هل بلغت .. اللهم فاشهد ..

صلوا على خير الأنام . محمدآ هادم الاصنام . وعلى اله واصحابه والتابعين جميعـآ البررة الكرام .. والترحم على احمد ابن حنبل ومالك ابن انس وابي حنيفة النعمان والشاعر الامام الشافعي وابن تيمية شيخ الاسلام .. ماسجع الحمام .. وعدد من صلى والناس نيام .. وعدد ما ابتدر المرء الناس بالسلام .. وعدد ماساق الريح السحاب وامطرت على الأودية والاكمام ..اللهم اخرج الاثني عشرية الى النور من الظلام .. يامن لك صلاتي والصيام .. والسلام خير ختام






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» هدية لمسلم ومسالم .
»» ويبقى تنازل الحسن سيفآ مسلطآ على رقاب الرافضه /حتى المجلسي لم يجد غير التسليم والخضوع
»» صدق الخوئي وهو كذوب . // جعفر الصادق المفترى عليه .
»» زيد الحوثي يهدد السعودية وقطر .
»» الارهابي طفيش يجيز قتل منكر خلود الموحد العاصي في النار
 
قديم 13-05-14, 07:23 AM   رقم المشاركة : 23
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


مذهب الشيعه مذهب يشبه الاساطير بمجمله ، يعيش في قوقعته طبقات . الطبقة العلياء هي الطبقة الكذابه التي تستغل الطبقة الدنيا وهي المرضى النفسيين استغلالا جسديآ عن طريق المتعه ، واستغلالآ مآليا عن طريق الخمس ، واستغلالآ عاطفيا عن طريق اثارة الكذبات المتكرره " مقتل الحسين " وكسر الظلع " بطريقه أحترافيه ، وطبقه وسطى ثالثه ايضـآآآ يستغلون الطبقة العلياء والطبقة الدنيه الوضيعه المضحكوك عليها فيطبلون الطبقة الوسطى للطبقة العلياء من اجل استمرار الطبقه السفلى .. والطبقه العلياء والوسطى هم كذابين فجره والمضحكوك عليهم هم المساكين في اسفل السافلين ، فمن يرى حال الشيعه اليوم ، عليه بالدعاء لهم بالشفاء من المرض النفسي الذي يعيشونه.
يعتبر المذهب الشيعي من المذاهب الكليانية والغائية التي تدعي المعرفة في كل شي بدئا بالكون إلى التاريخ في المجتمع السالف والحاظر والقادم ، ويتعداها إلى معرفة حتى أسماء الموالين و المعادين للمذهب الأحياء منهم والأموات المولودين منهم والذين لم يولدوا بعد كما تقول الروايات المتواترة عن الأئمة. أهل مذهب التشيع يشبهون من كانوا في العصر الحجري ، وفي نفس الوقت يدعون أنهم أفقه الخلائق ، فهم من لديهم العلم كله ، والذره ، والصواريخ التي سوف تنطلق من السرداب .

وهو بذلك لا يختلف عن اللفظ الانكليزي القائل Omnipotent كلي القدرة والمعرفة .
يزعم علماء الشيعة من كل الروايات المتواترة في كتبهم المتقدمة بأنهم في نهاية الأمر يملكون السلطة العالمية التي تكون الكوفة فيها عاصمة الكون .
ويعتبر علماء الشيعة التاريخ شيئا مفهوما ومعروفا له بداية ونهاية محتومة وهو محدد بغاية ونتيجة معروفة لا تتغير .
ويمتد التاريخ في الروايات الشيعية إلى ما لانهاية وهو وان كان لا يبتدئ بقصة الخلق التي تشترك فيها التوراة والإنجيل حتى القران بخلق ادم من التراب والتي يؤرخ فيها علماء التاريخ .الانثروبولوجيا او علماء الفيزياء والرياضيات كما يقول "ستيفن هوكنك " في كتابة "موجز تاريخ الزمن" بان مدتها ربما تمتد من 10000الى 8000 ألاف سنة لان قصة الخلق عند اليونان تقول إن الله قد خلق ألف ادم وادم قبل ادم المعروف في الكتب السماوية . وهي نظريه ضحله لاتعقل ولايصدق بها الا الذين في الكهوف والسراديب .. فلم يخلق قبل ادم ادم غير ابانا ..

لكن الشيعه يقولون لا .. فاطمه قبل ادم .. بل قبل ابوها وامها .. يناقضون التوراة والانجيل وعلماء الارض كلها وكل البشر .. ويزعمون ان من فاطمه ابتداء التاريخ البشري !! ثم يناقضون انفسهم .
يناقضون انفسهم هكذا
يبتدئ التاريخ عند الشيعة برحيل النبي عليه الصلاة السلام عن هذه الدنيا وذهاب الخلافة بالواقعة الشهيرة في سقيفة بني ساعده مرورا بارتقاء بني أمية على منبر الرسول حتى تسلط بني العباس كما تقول الروايات الشيعية المتواترة . يرمون خلف ظهورهم جهاد الرسول صلى الله عليه وسلم 23 سنه حتى وفاته ويبدتئون بالسقيفه !!
يعترف علماء الشيعة بمعرفة يقينية بان الخلافة لن تعود أبدا إلى أيا من أئمتهم ولن يتمكن أيا من سياسيهم في الوقت الحاضر من ارتقاء السلطة الدنيوية ومسك صولجانها حتى يخرج الموعود الثاني عشر بعد انقضاء الغيبة الكبرى ليحكم كل العالم وتصبح الكوفة عاصمة الدنيا . وهذه ارهاصات الحمق والجهل .
وربما لا يعرف الكثيرين حتى من معتنقي هذا المذهب ماهية الاختلاف مابين التاريخ الشيعي المكتوب ومابين الطقس المرئي للعيان المحتقن بمسيرات اللطم والضرب والبكاء الذي يعم أكثر نهايات المحاضرات الدينية . فلماذا يبكون اذا كانوا يعتقدون ان في اخر التاريخ لهم الحكم وباقي الفرق لها الويل والثبور ؟ ولماذا يلطمون ويبكون والحسين بزعمهم سوف يعود ! هل لطم النبي على جعفر او على حمزه او على ابو طالب او على خديجه او على ابراهيم ابنه او عبدالله ابنه او القاسم ابنه ؟
والذي يقرءا الروايات الشيعية يستنتج بسرعة بان كل التاريخ الراحل لن يكون سوى ثانية في تاريخ الكون ولن يفكر باللطم والبكاء أبدا لأنهم بعد ذلك سيحكمون كل العالم وان فرقتهم ستكون هي الفرقة الوحيدة الناجية المبشرة بالجنة والسائرة على نهج الرسول الكريم بينما ترقد كل الفرق الأخرى في نار السعير .
ولا يكتفي علماء الشيعة بهذه الروايات بل ذهبت بعض الروايات ابعد من ذلك بان الزمن سوف يتغير كثيرا ويختلف عن عالمنا الذي نعيش لان في ذلك الزمن يتغير التاريخ وتخرج الأرض كل كنوزها ولا يحتاج الإنسان إلى العمل والكدح وينتهي استغلال الإنسان لأخيه الإنسان .
ويعود التاريخ إلى بدايته الحقيقية بعودة الأئمة الأطهار من جديد إلى الحياة ليحكموا حكما في عالم جديد بدئا بخروج الإمام المنتظر الذي سيحرر بيت المقدس من الإسرائيليين ويهزم الشيطان الأميركي الأكبر بكل جبروته وقوته ثم يحكم بشريعة اليهود " حكم داود " عجيب !!
ويبعث من الموت كل محب لآل البيت ليشهد حكم أئمتهم من جديد بدئا بالإمام علي الذي سيحكم كما تقول الكتب أكثر من 1000 سنة كاملة وكذلك يحكم الحسن والحسين وكل الأئمة بزمن لا متناهي حتى يأذن الله بنهاية عالم الدنيا .
تسود المحبة والوئام في هذا العالم الجميل بين بني البشر وينتهي الحقد و التحاقد ويقبل الخروف ناب الذئب ولا يحتاج الإنسان في هذا العالم إلى كل النظريات والمذاهب الفلسفية وتتوزع كل الأرباح بالتساوي وينتهي الشر من قلوب البشر وتذهب الحروب إلى غير رجعة بكل تهديدها النووي .
أنه العالم المثالي الذي لم يتصور ة احد أبدا ولم يطرأ أبدا حتى في مخيلة الفلاسفة وكل صناع الدراما والأفلام .. جهل مدقع يقبع فيه هولاء الاثني عشريه ، فهم رغم أنهم لديهم ثلاثة دول في هلالآ شيعيا متصل وطرفه في جنوب لبنان " سوريا العراق ايران جنوب لبنان " مازال خرافتهم معمر الاوطان مسعد الانسان بزعمهم يرتعد في سردابه ، ربما هذا المهدي يعاني الجوع والعطش ويتلوى صباح مساءآ ويقتات على الخنافس والصراصير ، وشيعته على البوفيات لذيذة المذاق ،في ايران والعراق ، ربما أنه ُ يقراء مقالتي هذه ويقول ياويلكِ يافاطمه سوف ارسل لك صاروخـآ على منزلكِ ، ربما هو المسيح الدجال الذي راه تميم الداري واصحابه في القصه المعروفه ، من يدري ، ربما من نحاورهم هم من اتباع المسيح الدجال ، يهود مسردب مسيحهم الدجال ، والدابة التي في كتب الشيعه هي التي تحرسه ، حتى الان لم يحلق شعر راسه ، ولم يستحم ، من ان ولدته نرجسوه ، فكيف لم يشموا رائحته التي تصرع جيش هتلر لو شموه في الحرب العالميه الثانيه سنة 1943 وهم يتقون ويظهرون الاسلام فقط لكي يأمنوا جانب السلم والدعه ، لاتعلم فاطمه ماهي حقيقة هولاء .. قد يكونوا يهود .. طبعهم وتصرفاتهم في الحوار هي نفس طباع اليهود الذين عاصروا النبي ،، صلوات الله عليه ، يكذبون واليهود يكذبون ، يلبسون الحق بالباطل ويدسون السم بالعسل ، ويحللون الحرام ، ويصيحون كل مغرب الى جهة الشرق ، نحوا اصفهان !!
ياموعود عجل ياموعود عجل ،، لانعلم في القرية المسماه اليهوديه في اصفهان الا اليهود ، فهل ابن نرجس فيها ياترى ،، ربما ..
لو أخرجنا افلاطون ونيوتن وعلماء الذره لن يستطيع ان يفكون الشفره المعقده في مخ كل اثني عشري ، فلديهم طبع غريب في تصديق اي شي يقوله المعمم حتى ولو قال لهم ان العنز طحلبية اللون بايعة الائمه ، يجيب الاثني عشري بقوله صلوات ؟ حقيقة حتى الان لم افهم هل هولاء بشر .. أم عقول اطفال .. ربما هم رجال بعقول اطفال ، فبعض البشر كما يزعم احد الفلاسفه اليونانيون " لديهم اجسام رجال بعقول اطفال "
فمن يصدق ان محمد العسكري رئته حكيمه يتمشى في صحن الدار وهو ابن 40 يوم ابلغه مني السلام وقله ُ
راجع دكتور الامراض العقليه في اقرب مستشفى ، ويسترعي انتباهي قول الفتاه الشيعيه " قائم ال محمد عجل " فهل هذا القائم مرسل من قبل هذه الفتاه الى البقاله لكي يحظر خبزا لكي تقولين له عجل !
الستم تقولون ان الامر بيد الله متى شاء اخرجه .. فلماذا عجل ياصاحب الزمان ،، هل ذهب الى العمل لكي يعود !
غرائب وعجائب في هذا المذهب ،،،
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميدآ مجيد







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» بشرى لكل الشيعة مفاجأة / الكلب موالي
»» علي ربنا يوم القيامة
»» تذكير الحيارى بتمجيد قطع الرؤؤس لدى النصارى
»» الصارم المسنون على المتعالم صاغون
»» تعرف الى مساجد الاسماعيليه التي ذكرها الرسول ( وثيقه )
 
قديم 13-05-14, 07:59 AM   رقم المشاركة : 24
براءة
عضو








براءة غير متصل

براءة is on a distinguished road


بارك الله فيك يافاطمة
وثبتك وحفظك من كل شر..







التوقيع :
: http://t.co/GMx07iarz2

،،،ابـــدااع ،،،
.
من مواضيعي في المنتدى
»» طريقة حلوة وبسيطة لقياس ضغط الدم..وبدون أجهزة.
»» ( المقرضون ) ..كيف تتصدق براتبك كله !
»» اكسر الــغُصن..وانـْـطلق
»» تعرف على موز الجـنة وفوائده .
»» موقع السبع المثاني للقرآن الكريم
 
قديم 13-05-14, 09:27 AM   رقم المشاركة : 25
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاه مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك يافاطمة
وثبتك وحفظك من كل شر..

وياك ، حياك

ياهلا والف غلا ..






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» المعز ، عند الاسماعيليه ألاول ، والاخر ( وبكل شيء عليم ) وثيقه
»» فديوا على اليوتيوب يكشف تدليس د عدنان على معاوية يبلغ 15 مليون مشاهدة
»» دعوه عامه لحضور ( ندوة علمية ) حول الحرورية والخوارج
»» قيمة كتاب نهج البلاغة عند الشيعة الاماميه.
»» نصاب يضحك على البلهاء في منتدى الاسماعيليه ( اقترب خروج المخلص الفلاح ) !!
 
قديم 14-05-14, 06:12 PM   رقم المشاركة : 26
comanav1
عضو ذهبي






comanav1 غير متصل

comanav1 is on a distinguished road


مادا عساي ان اكتب ومادا عساي ان اشرح كلماتك جمدت الدم في عروقي من كثرة الحق مادا اكتب هل اهنئك ام اشكرك هل ل ام اغير منك مادا اقول او اكتب
الا انك اختي وفرحتي بك وب العائلة تاج فوق رؤوسنا والله اخوكم منير من المغرب







 
قديم 15-05-14, 04:23 AM   رقم المشاركة : 27
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة comanav1 مشاهدة المشاركة
   مادا عساي ان اكتب ومادا عساي ان اشرح كلماتك جمدت الدم في عروقي من كثرة الحق مادا اكتب هل اهنئك ام اشكرك هل ل ام اغير منك مادا اقول او اكتب
الا انك اختي وفرحتي بك وب العائلة تاج فوق رؤوسنا والله اخوكم منير من المغرب


حياك وحي الله اخواننا في المغرب التي نراها منبر من منابر التوحيد ، شكرآ على المرور والرد .






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي للرافضي المتعالم دكتور الشبهات rafthi
»» سفير النصيرية سابقاً في تركيا / تصريحات تفوح منها الارهاب الصريح
»» الحيدري يعترف بوجود مئات الروايات في كتبهم في نقص القرآن الكريم
»» تناقضات الشيعة في المهدي المنتظر الضيف : الشيخ خالد الوصابي
»» لم نعثر عليها / 1
 
قديم 07-06-14, 02:56 PM   رقم المشاركة : 28
عبق الرياحين
عضو فضي







عبق الرياحين غير متصل

عبق الرياحين is on a distinguished road


بارك الله فيكِ أخية
.. هنيئا لك هذه الهداية ، و أسأل الله تعالى أن يتمَّ نعمته عليك بالثبات والصلاح ..







التوقيع :




إذا غضبت عليك بنو تميم****حسبت الناس كلهم غضابا
من مواضيعي في المنتدى
»» الحث على الجهاد
»» نجم الدين أربكان رحمه الله
»» احداث البحرين عين ثاقبة
»» الى الاخوة المسلمين..
»» دولار وسجن ساعة!
 
قديم 07-06-14, 03:09 PM   رقم المشاركة : 29
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


إذا غضبت عليك بنو تميم****حسبت الناس كلهم غضابا
جرير في ردهِ على الراعي النميري .. وقد اجاد ..
حياك امين وياك اخي في الله ..

للفائده ..

قال اعرابي في مجلس الخليفة عبد الملك بن مروان وكان عنده جرير: «"بيوت الشعر اربع (مدح وفخر وغزل وهجاء) وفي كلها غلب جرير".»

  • ففي الفخر قال :
إذا غضبت عليك بنو تميمآ حسبت الناس كلهم غضابا
  • وفي المدح قال :
ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح
  • وقوله في الغزل :
إن العيون التي في طرفها حورآ قتلننا ثم لم يحين قتلانا
  • وفي الهجاء قوله :
فغض الطرف انك من نميرآ فلا كعبًا بلغت ولا كلابا






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» بعض الاسماء الشيطانية للمشعود الاباضي سعيد بن خلفان الخليلي
»» المعمم الشيعي الملعون صاحب نظرية ربنا علي يقول أن العرش نعل للحسين !!!
»» صواعق اهل الايمان على الرافضي حسن فرحان
»» وتتوالى الصفعات ( الخليلي ) يخالف مسند ـألربيع
»» من شك في المذهب الاباضي فقد شك في الدين كله ، ومن قدح فيه فقد قدح في الصحابة !؟!
 
قديم 07-06-14, 03:21 PM   رقم المشاركة : 30
عبق الرياحين
عضو فضي







عبق الرياحين غير متصل

عبق الرياحين is on a distinguished road


فائدة ممتعة إذ هي عن جرير ..

أنا أختك* في الله وبإذن الله لن أترك الدعاء لك







التوقيع :




إذا غضبت عليك بنو تميم****حسبت الناس كلهم غضابا
من مواضيعي في المنتدى
»» احداث البحرين عين ثاقبة
»» دولار وسجن ساعة!
»» الحديث المرفوع
»» قصيدة الرواسي-
»» ابن علي يقرأ "لا تحزن" وزوجته تتسوق بالنقاب
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "