بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ملىء السماوات والأرض ,, الحمد لله ملىء النجوم في السماء و التراب في الأرض ,, الحمد لله حتى يرضى و الحمد لله عند الرضى و الحمد لله بعد الرضى والصلاة والسلام على خير الخلق واجمعين محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبة ومن اتعبهم أجمعين .. اما بعد
فأنه والله لأمر محزن أن نرى أناس ينتسبون لهذه الأمه ويدعون محبة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولكنهم في نفس الوقت يطعنون في عرضة ويسبون ازواجة بل وصل بهم الامر إلى اتهامهم بالزنا و بشرب الخمور و لا حاجة لذكر هذه الوثائق او ان اضع صوتيات يسب فيها الناس امهات المؤمنين فهي منتشرة والكل سمعها ,, والله المستعان,,
وقفة مع آيه عظيمة ,, وقفة تأملية لنرى ونكشف الحقائق بكل حيادية وبدون تعصب ,,
قال تعالى : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )
نحن معاشر أهل السنة والجماعة نقول في ( و ازواجة امهاتهم ) ان الله سبحانه وتعالى اراد في هذه الآيه ان يبين لنا حرمة نكاحن واراد ان يزكيهن ففي الأية تعظيم وتزكية لزوجات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم,, و الطامة الكبرى ان الطباطبائي في الميزان في تفسير القرآن قال :
و قوله: «و أزواجه أمهاتهم» جعل تشريعي أي أنهن منهم بمنزلة أمهاتهم في وجوب تعظيمهن و حرمة نكاحهن بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
لكن لا يزال القوم يكابرون ويعاندون ويحذفون كلمة ( تعيظمهن ) ويقولون لا لا هذه الآيه إنما جائت لتحريم نكاحن فقط !
أقول القرآن الكريم كتاب الله ولا يمكن ان نلاقي أي خطأ في كتاب الله سبحانه وتعالى فلو أراد الله سبحانه وتعالى ان يحرم نكاحن فقط فهناك آيه اخرى قد وضحت ذلك وبينت
قال تعالى : ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً )
فسؤالي هنا لماذا يصف الله سبحانه وتعالى السيدة عائشه وسائر ازواج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بأنهم ( امهات المؤمنين ) لماذا هذا اللفظ ؟!
حرمة النكاح وقد عرفناها من آيه اخرى !! لماذا يا ترى يذكر الله آيه اخرى فيها تحريم نكاحن فقط ؟! هذا لا يقبله عاقل !
هناك تعظيم كما قال الطباطبائي في تفسيرة ,,
سؤالي هنا لو كانت السيدة عائشه رضي الله عنها وارضاها منافقة او كافر كما يقول البعض ( وحاشاها ذلك ) فلماذا الله سبحانه وتعالى يعظمها ! ويجعلها اماً للمؤمنين ؟!
هل يجوز ان تكون ام المؤمنين كافرة او منافقة ؟! هل نرضى بأن يقول قائل ان الله يعظم الكفرة والمنافقين والعياذ بالله من هكذا قول !
طيب بما ان السيدة عائشه رضي الله عنها وارضها من امهات المؤمنين يعني امي وامكم ويجب علينا تعظيمهن كما وضحنا وبينا ,, لكن البعض لازل يشكك في موقفها و يقول لكنها خرجت على إمام زمانها !
نقول الله سبحانه وتعالى علام الغيوب اولم يكن يعلم الله سبحانه وتعالى بأنها ستخرج على إمام زمانها ؟! وهذا القول إنما تنازلاً مني فقط ....
والغريب والعجيب في الأمر ان السيد والمرجع المحقق صادق الشيرازي ذكر في كتابة ( ماذا خسر العالم بإقصاء الغدير )
" لم يبادر الإمام بأيه حرب ابتداء , فكل حروبة فرضت عليه , و أولها حرب الجمل , والتي ما إن وضعت أوزارها و هزم جندها حتى هرب الذين اشعلوا فتيلها - يقصد السيدة عائشه وطلحة والزبير رضي الله عنهم كما هو مذكور في الهامش - واختبأوا في حجرات إحدى الدور في موضع من البصرة ..... - إلى ان قال -
ويروى انه سلام الله عليه قبل ان ينتهي إلى الحجرة التي كانت فيها عائشه تظاهرت نسوة المحاربين الذين خسروا المعركة وهتفن بشعارات منها ( هذا قاتل الأحبة ) ولكن الإمام لم يبال بهن ولم يظهر اي رج فعل إزاءهن ! فعدن إلى التظاهر والهتاف ضد الإمام عليه السلام بالشعار نفسة ... - إلى ان قال -
لقد قال لهن - اي علي رضي الله عنه - : لو قتلت الاحبة لقتلت من في تلك الدارو أوما بيدة إلى ثلاث حجر في الدار ! "
- ماذا خسر العالم بإقصاء الغدير , ص 18- 20 ,, للمرجع صادق الشيرازي -
سؤالي هنا كيف لعلي رضي الله عنه ان يحب الكفار والمنافقين ؟! هل ترضون بذلك عليه !؟ والله لا نرضى به ولكن هذه المحبة إنما جاءت لأن السيدة عائشه وطلحة والزبير رضي الله عنهم مؤمنين متحابين رحماء بينهم كما سماهم القرآن الكريم بذلك !
و ان الحمد لله رب العالمين
وهابي حنيف
14-04-07, 06:23 AM
العرض العادي
