هل الحسين يسمع سماع مطلق امزمقيد ام لا يسمع

[ام مروة]

.حين ينادي الشيعة ...

(((( ...ياااااحسين...بعد استشاهده))))

السؤاااااااااااااااال

1... هل الحسين يسمع جميع الاصوات ؟؟

2.... هل الحسين يسمع سماع مقيد ؟؟؟

.3.... هل الحسين لايسمع

..........اختيار...... جواب ........

واثباته بدليل على سماع الحسين حصرا ..


لانريد جواب خارج الموضوع وخارج لفظ
السماع وخارج شخصية الحسين
الموضوع

محدد

بالصفة وهو السماع من عدمه

والموصوف الحسين. فقط

من يجد. القدرة على الجواب .مرحبا ربما زميلنا مسافر ليوم القيامة لديه الجواب

[مسافر ليوم القيامة]

قال الامام امير المؤمنين عليه السلام الناس اموات فأذا ماتوا انتبهوا .. بعد الموت تكون الروح حية منفصلة عن الجسد .. وقوة الروح بعد الموت تابعة لقوتها في الحياة الدنيا فمن كانت روحه قوية في هذه الحياة تكون قوية هناك بعد الموت و من تكون روح ضعيفة هنا تكون ضعيفة هناك و من تكون روحه ميتة هنا تكون روحه ميتة هناك .. و قوتها هناك تكون اعظم و اكبر منها في الدنيا لانها تكون مستقلة عن الجسد فالجسد الدنيوي كان يقيدها و يحبسها و يحدد و يحجب ما تتمتع به من قوة و مزايا .. و الروح هي التي تنتفع من قراءة الفاتحة و ما تيسر من القران الكريم تهدى أليها و كذا الصدقة و الاعمال الصالحة التي تعمل بالنيابة عن الميت او التي تهدى الى روح الميت .. ولذا نحن نقول هدية الى روح الميت .. ونقول قراءة الفاتحة الى روح الميت فلو كانت غير منتفعة لكان اهداء الثواب اليها عبث و سخف لا داعي اليه .. ولكنها منتفعة بشكل اكيد .. و القران الكريم نطق و قال عن الشهداء احياء .. فما معنى احياء هل معناها اموات طبعا لا !! و فرحين بما أتاهم .. ما معنى الفرح و ما معنى العطية فيما بعد الموت .. بما آتاهم .. فرحين .. و الفرح و الحزن و الاستبشار و الاسترزاق من صفات الحي و ليست من صفات الميت .. قال عنهم احياء و أكد وقال فرحين و قال مستبشرين و قال يرزقون .. ما معنى ان يرزق الميت .. اي يأتيه شئ ينفعه .. هذا رزق .. و الرزق للحي وليس للميت .. و الروح هناك لها قوة معينة اكبر من قواها هنا في الدنيا .. طيعا حسب قوة روحه المستمدة من قوتها التي كانت في الدنيا و الاعمال الصالحة التي في حوزتها فهي قابلة للنمو هناك بما تتحصل عليه من رزق وفير .. و من جملة صفات الحي السماع او السمع و السمع هناك و قوته تابع لقوة روحه فبما ان سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام بتلك القوة و العظمة في الروح و تلك العظمة في الشهادة فهو من الشهداء الذين وصفهم الله تعالى بأنهم احياء و بالاخص انه سيد الشهداء عظيم العظماء فلا شك انه يسمع الاصوات و المناداة لانه حي و له قوة في روحه و سمعه .. تسمع جميع الاصوات و هناك ملائكة موكلين يكتبون تلك المناداة و الاصوات و يتم عرضها عليه ايضا فلو قلنا انه سمعه مقيد فأنه ايضا الملائكة تكتب تلك الاصوات و تعرضها عليه ..

[ام مروة]

مسافر ليوم القيامة

ادن انت الان تدعي ان الحسين بسمع جميع الاصوات فسماعه مطلق

طيب هل يسمع مايحدث بين الازواج في غرف نومهم


ماالفرق لينه وبين الله ادن

هل الحسين الان يسمع الذين يسبون الله تعالى

فكيف يحلو له ان يتنعم في الجنان وهو يسمع من يسب الله

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     قال الامام امير المؤمنين عليه السلام الناس اموات فأذا ماتوا انتبهوا .. بعد الموت تكون الروح حية منفصلة عن الجسد .. وقوة الروح بعد الموت تابعة لقوتها في الحياة الدنيا فمن كانت روحه قوية في هذه الحياة تكون قوية هناك بعد الموت و من تكون روح ضعيفة هنا تكون ضعيفة هناك و من تكون روحه ميتة هنا تكون روحه ميتة هناك .. و قوتها هناك تكون اعظم و اكبر منها في الدنيا لانها تكون مستقلة عن الجسد فالجسد الدنيوي كان يقيدها و يحبسها و يحدد و يحجب ما تتمتع به من قوة و مزايا .. و الروح هي التي تنتفع من قراءة الفاتحة و ما تيسر من القران الكريم تهدى أليها و كذا الصدقة و الاعمال الصالحة التي تعمل بالنيابة عن الميت او التي تهدى الى روح الميت .. ولذا نحن نقول هدية الى روح الميت .. ونقول قراءة الفاتحة الى روح الميت فلو كانت غير منتفعة لكان اهداء الثواب اليها عبث و سخف لا داعي اليه .. ولكنها منتفعة بشكل اكيد .. و القران الكريم نطق و قال عن الشهداء احياء .. فما معنى احياء هل معناها اموات طبعا لا !! و فرحين بما أتاهم .. ما معنى الفرح و ما معنى العطية فيما بعد الموت .. بما آتاهم .. فرحين .. و الفرح و الحزن و الاستبشار و الاسترزاق من صفات الحي و ليست من صفات الميت .. قال عنهم احياء و أكد وقال فرحين و قال مستبشرين و قال يرزقون .. ما معنى ان يرزق الميت .. اي يأتيه شئ ينفعه .. هذا رزق .. و الرزق للحي وليس للميت .. و الروح هناك لها قوة معينة اكبر من قواها هنا في الدنيا .. طيعا حسب قوة روحه المستمدة من قوتها التي كانت في الدنيا و الاعمال الصالحة التي في حوزتها فهي قابلة للنمو هناك بما تتحصل عليه من رزق وفير .. و من جملة صفات الحي السماع او السمع و السمع هناك و قوته تابع لقوة روحه فبما ان سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام بتلك القوة و العظمة في الروح و تلك العظمة في الشهادة فهو من الشهداء الذين وصفهم الله تعالى بأنهم احياء و بالاخص انه سيد الشهداء عظيم العظماء فلا شك انه يسمع الاصوات و المناداة لانه حي و له قوة في روحه و سمعه .. تسمع جميع الاصوات و هناك ملائكة موكلين يكتبون تلك المناداة و الاصوات و يتم عرضها عليه ايضا فلو قلنا انه سمعه مقيد فأنه ايضا الملائكة تكتب تلك الاصوات و تعرضها عليه ..

إذا هم يستفيدون من الأحياء بدعائهعم لهم
ويستفيدون من أعمالهم الصالحة
ويستفيدون مما إدخروه لأنفسهم يوم لا ينفع مال ولا بنون
ولكن لم ولن تستطيع أنهم يفيدون
فلا يفيدون من يدعوهم (( كما تفعل الرافضة والصوفيه ))
ولكن يستفيدون من يدعوا لهم كما يفعل أهل السنه