حسبكم كتاب ربكم يا تقي الدين السني !!

[ناصر الهدى]

يقول امير المؤمنين عليه السلام
( استقالونا و ارتاحوا لكتاب الله و ان القرأن لمعي ما فارقته منذ صحبته )

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     يقول امير المؤمنين عليه السلام ( استقالونا و ارتاحوا لكتاب الله و ان القرأن لمعي ما فارقته منذ صحبته )

اذا كان القران مع الامام علي رضي الله عنه فماحكم من يعتقد بوجود عبث ونقص في القران الذي هو بين ايدينا ؟

[السني الامازيغي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل     اذا كان القران مع الامام علي رضي الله عنه فماحكممن يعتقد بوجود عبث ونقص في القران الذي هو بين ايدينا ؟

سيقولون مجتهد كما اجتهد عالمهم الطبرسي .

[ناصر الهدى]

لم تفهموا كلام امير المؤمنين عليه السلام حتى تعرفوا ما قلتم
امير المؤمنين عليه السلام يقول انا القرأن الناطق انا المفسر الحقيقي للقرأن بعد الرسول صلى الله عليه واله انا المرجع الذي يرجع اليه ليفهم القرأن على حقيقته
انا الذي لا يفارق القرأن و لا يفارقه القرأن
انا الذي لا يخالف القرأن في قوله و عمله
فمن قال حسبنا كتاب الله فهو لا يعرف كتاب الله و لا يفهمه و الا لما قال ذلك
و لكنه اتبع هواة

[اف 16]

سفينه المستبصلين حتما ستغرق لانها متجهه الى جهنم والى الشرك

اذا كان قول امير المؤمنين عمر حسبنا كتاب الله منقصه
فما قولكم عندما رفض الامام علي امر النبي واصر على كتابه اسم رسول الله على الكتاب ؟؟ اليس هذا عصيان لامر رسول الله ؟؟
هل الامام علي لا يعرف ان رسول الله لا ينطق عن الهوى ؟؟ هل هذه قله ادب من الامام علي ؟؟
الم يحثنا رسول الله على كتاب الله 24 سنه وهو يحث المسلمين بالكتاب والسنه ؟؟ هذا ماكان يريده رسول الله التمسك بالكتاب

[فتى الشرقيه]

الأمازيغ
هل لا تريد أن يكون حسبك كتاب الله
أعوذ بالله من الخذلان
إذا تريد أن تكون مع من قالوا
{ وكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إنَّا وجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وإنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ * قَالَ أَوَ لَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ } [الزخرف 23- 24] .

[موسى المدني]

أرجو أن يترك الموضوع لأخينا تقي الدين ربنا يحفظه رغم أن لكل منا جواب إن لم يكن لكل ما في الموضوع فهو لكثير من جزئياته و مغالطاته و تلبيساته
و ملاحظة فقط بالنسبة للسفينة فإن من الكثير يعتبر رياح الأهواء سفنا يظنها تطير به في السماء لكنها تأخذه حيث شاءت لتسقطه في واد سحيق

[هاشم المرقال]

للذين يقولون حسبنا كتاب الله ...
اكرر سؤالي
اين اجد ان فاطمة لا ترث ابيها ( صلى الله عليها وآله وسلم ) في كتاب الله ؟

لن اقبل الجواب مالم تاتوا به من كتاب الله ..!!!!!!!!!!

او تعترفوا بخطأكم في هذا القول ..!!!!!!!!!!

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     للذين يقولون حسبنا كتاب الله ... اكرر سؤالي اين اجد ان فاطمة لا ترث ابيها ( صلى الله عليها وآله وسلم ) في كتاب الله ؟ لن اقبل الجواب مالم تاتوا به من كتاب الله ..!!!!!!!!!! او تعترفوا بخطأكم في هذا القول ..!!!!!!!!!!

زميلنا هاشم الحوار في الموضوع ثنائي نرجو منك أن تحترم طلب الأستاذ تقي الدين وعدم التدخل في الحوار
فضلا لاأمرا

[سالم السهلي]

اقتباس: امير المؤمنين عليه السلام يقول انا القرأن الناطق

هل تقصد بأن القرآن صامت .. في غياب علي رضي الله عنه ؟

اقتباس: انا المفسر الحقيقي للقرأن بعد الرسول صلى الله عليه واله انا المرجع الذي يرجع اليه ليفهم القرأن على حقيقته

وهل فسّر لكم آيه من كتاب الله .. واشار اليها بانّها الدليل على امامته ؟

اقتباس: انا الذي لا يفارق القرأن و لا يفارقه القرأن انا الذي لا يخالف القرأن في قوله و عمله

احسنت فهذه دلاله واضحه على عظمة القران لدى الامام علي رضي الله عنه وهنا اطرح تساؤلي السابق :-
ماحكم من يعتقد بوجود عبث ونقص في القران الذي هو بين ايدينا ؟

اقتباس: فمن قال حسبنا كتاب الله فهو لا يعرف كتاب الله و لا يفهمه و الا لما قال ذلك و لكنه اتبع هواة

كفاك طعناً بالامام علي رضي الله ...

التحذير من هول الصراط
وَاعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَكُمْ عَلَى الصِّراطِ وَمَزَالِقِ دَحْضِهِ ، وَأَهَاوِيلِ زَلَلِهِ، وَتَارَاتِ أَهْوَالِهِ ; فَاتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلْبَهُ، وَأَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ، وَأَسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرَارَ نَوْمِهِ، وَأَظْمَأَ الرَّجَاءُ هَوَاجِرَ يَوْمِهِ، وَظَلَفَ الزُّهْدُ شَهَوَاتِه، وَأَوْجَفَ الذِّكْرُ بِلِسَانِهِ، وَقَدَّمَ الْخَوْفَ لِأَمَانِهِ، وَتَنَكَّبَ الَْمخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ، وَسَلَكَ أَقْصَدَ المَسَالِكَ إِلَى النَّهْجِ الْمَطْلُوبِ; وَلَمْ تَفْتِلْهُ فَاتِلاَتُ الْغُرُورِ، وَلَمْ تَعْمَ عَلَيْهِ مُشْتَبِهَاتُ الْْأُمُورِ، ظَافِراً بِفَرْحَةِ الْبُشْرَى، وَرَاحَةِ النُّعْمَى في أَنْعَمِ نَوْمِهِ، وَآمَنِ يَوْمِهِ. قَدْ عَبَرَ مَعْبَرَ الْعَاجِلَةِ حَمِيداً، وَقَدَّمَ زَادَ الْآجِلَةِ سَعِيداً، وَبَادَرَ مِنْ وَجَلٍ ، وَأَكْمَشَ فِي مَهَلٍ، وَرَغِبَ فِي طَلَبٍ، وَذَهَبَ عَنْ هَرَبٍ، وَرَاقَبَ فِي يَوْمِهِ غَدَهُ، وَنَظَرَ قُدُماً أَمَامَهُ فَكَفَى بِالْجَنَّةِ ثَوَاباً وَنَوَالاً، وَكَفى بَالنَّارِ عِقَاباً وَوَبَالاً! وَكَفَى بِاللهِ مُنْتَقِماً وَنَصِيراً! وَكَفَى بِالكِتَابِ حَجيجاً وَخَصِيماً !
نهج البلاغة
خطبة رقم[ 83 ]
ومن خطبة له عليه السلام
وهي من الخطب العجيبة تسمّى «الغراء»