العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-08-15, 03:25 PM   رقم المشاركة : 51
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


شيخ الشيكات تلميذ المطرود من بلاده " صديق الملياردير الليبرالي "
محابي النصارى والرافضة والنواصب عميان ابراهيم

يزعم ان الاباضية ليسو خوارج :


https://www.youtube.com/watch?v=60g1J0AlnX8






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» شبهة ان عمرو بن الحمق شهد بدرآ .
»» حسن وضعيف على المشهور والقافلة تسير
»» تعرفوا الى { تخوم ابن بجلاح ابن قوامه بن ورقه الرويادي }
»» مذكرات ضابط مكافحة مخدرات سعودي / منقول للعبره
»» فاطمه تسألكم يا اباضيه فهل من مجيب !!
 
قديم 27-08-15, 09:23 PM   رقم المشاركة : 52
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road




الاســـم:	201.jpg
المشاهدات: 4365
الحجـــم:	117.1 كيلوبايت

ولازال السؤال قائماً : هل الإباضية نواصب ياشيعة ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» برنامج ملالي Malali l
»» حادثة المعراج مابين اثبات ونفي وتكفير بين علماء الاباضيه !!
»» كلام نفيس وجامع لابن القيم في رؤية المؤمنين لربّهم في الجنّة
»» منتدياتهم تمنع الدفاع عن الصحابه ومنتدياتنا تأسست على ذلك.. هل يستويان مثلا؟
»» أحمد الخليلي ونفاقه الإعلامي !
 
قديم 07-12-15, 09:15 AM   رقم المشاركة : 53
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


ترابط حميمي بين الرافضة والأباضية رغم طعونهم وبراءتهم من الإمام علي رضي الله عنه
غض البصر واجب والسبب طعن الأباضية بالخليفة بعثمان وأم المؤمنين عائشة رضوان الله عليهم

موضوع أكثر من رائع يستحق التثبيت
حشر الأثنين في مهلك بارك الله فيك المشرف سالم السهلي






من مواضيعي في المنتدى
»» تهنئة روحانية للأمة الإسلامية بقدوم العام الهجري 1437
»» القمة العربية ، نعمة لإيران وغمة للعراقيين يا عرب
»» وعاد الأمر إلى نصابه /إعلان مراكز قيادة الاعتصامات حل الجيش الصفوي وتشكيل الجيش السني
»» الشيخ طه الدليمي وقناة التيار السني في العراق
»» بالصور / الإرهاب الشيعي تفجير وتعذيب وحرق وسلخ وقطع رؤوس
 
قديم 10-12-15, 03:26 AM   رقم المشاركة : 54
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


.......................







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» المفيد ( لما رمى اهل الإفك عائشة ) السند صحيح
»» لله در صفا ووصال .
»» دعاء عند الاسماعيليه ( علي يدعى 1000 مره ومحمد300مره )
»» هلوسات ( الاسماعيليه في تأويل العرش والاستوى وخلق السموات
»» بالدليل القاطع : المجلسي افضل واتقى من علماء اهل السنه
 
قديم 13-04-16, 06:20 AM   رقم المشاركة : 56
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


هل الإباضية نواصب يا شيعة ؟







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» معرض الرياض للكتاب ينطلق الثلاثاء (غداً)
»» الخليلي[عقلاني] يحكم بكفر العقلانيين !!
»» هل يجوز الاجتهاد بوجود النصّ ياراافضهـ ... ؟
»» يجب عزل الإمام المصرّ على المعصية وإذا رفض العزل حلّ قتله !!
»» الرافضه ومعتقد الحلول .... مابين إثبات ونفي !!
 
قديم 09-01-18, 10:23 PM   رقم المشاركة : 59
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.

هشام بن الحكم ( الرافضي المجسم ) وشريكه الإباضي ..

قال المسعودي في ( مروج الذهب ) :

( كان عبد اللّه بن يزيد الأباضي بالكوفة تختلف إليه أصحابه يأخذون منه،
وكان خرازاً شريكاً لهشام بن الحكم،
وكان هشام مقدّماً في القول بالجسم والقول بالإِمامة على مذهب القطيعية يختلف إليه أصحابه من الرافضة يأخذون عنه،
وكلاهما في حانوت واحد،
على ما ذكرنا من التضاد في المذهب من التشري والرفض ولم يجر بينهما مُسَابة، ولا خروج عما يوجبه العلم وقضية العقل وموجب الشرع وأحكام النظر والسير.

وذكر أن عبد الله بن يزيد الأباضي قال لهشام بن الحكم في بعض الأيام، تَعْلَم ما بيننا من الموفدة ودوام الشركة، وقد أحببْتُ أن تُنْكِحني ابنتك فاطمة، فقال له هشام: إنها مؤمنة، فأمسك عبد اللّه، ولم يُعَاوده في شيء من ذلك، إلى أن فرَّقَ الموت بينهما.
) ا.هـ.






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» بدء بث إذاعة وتلفزيون سعودي بالفارسية لتغطية الحج
»» التكبير المطلق والمقيد / الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
»» المتحدث الأمني لوزارة الداخلية/ الكشف المبكر عن أنشطة إرهابية في عدة مناطق من المملكة
»» تخريج الأحاديث في تلقيب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها بالحميراء
»» من هو الشيخ جميل الرحمن الأفغاني ومن قتله ؟
 
قديم 27-01-18, 04:44 PM   رقم المشاركة : 60
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


1- الإباضيـــــــــــة بكسر الهمزة أصحاب عبد الله بن إباض الذي خرج في أيام مروان بن محمد وهم قوم من الحرورية زعموا أن مخالفهم كافر، وكفروا عليا أمير المؤمنين (ع) و أكثر الصحابة.
الحميري وشعره - الأميني ص20


2- الخوارج ؛ هم من أقدم الفرق الإسلامية، خرج رجالها بادئ ذي بدء على أمير المؤمنين (ع) لأنه (ع) رضى بمبدأ التحكيم بينه و بين معاوية مكرهاً، و أثر معركة صفين، عسكروا في حروراء قرب الكوفة، ثم تتالت عليهم الشبهات و كفروا جميع المسلمين و استحلوا دمائهم و أخذوا يعترضون الناس قتلاً و ترويعاً، فأوقع بهم أمير المؤمنين (ع) في النهروان قرب بغداد إلا بقايا منهم تفرقت في البلاد و ظلوا في ثورات دائمة، ثم اغتال أحدهم عليا أمير المؤمنين (ع) و هو ابن ملجم و هم خارجون عن الإسلام بحكم جميع علماء الإسلام قديما و حديثا، و أهــم فــرقهم: الإباضيـــــــــــة على جميعهم لعنة الله إلى يوم القيامة.
مدينة المعاجز - البحراني 1/ 241 هامش [1]


3- قال السيد المرتضى سأل سائل السيد الحميري و كان رجلا فاضلاً: كيف أحببت علياً و أهل البيت مع أن أبويك يلعنانهو يواليان بني أمية [1].
[1] كانا على دين الإباضيـــــــــــة و لم يكونا شيعة لبني أمية.
كامل البهائي 1/ 81 هامش [1] (المحقق : الشيح محمد شعاع فاخر)


4- وأما ما نراه: من مهاجمة الإباضيـــــــــــة للخوارج والمارقة في كتبهم؛ فلا يدل على حبهم لعلي (ع) ، ولا على تغير في مواقفهم العدائية له (ع) .... ويبقى أمير المؤمنين (عليه السلام) هو الميزان والمعيار للحق وللصدق.. ولا يفيد الخوارج ولا الإباضيـــــــــــة أي تنازل لا يتضمن الاعتراف الصادق بأن الحق مع علي وأن علي مع الحق.
وقد ظهر أن الإباضيـــــــــــة وغيرهم حين أظهروا المرونة بعض الشيء تجاه علي (ع) لم يكونوا صادقين فيما أظهروه، كما ظهر من بعض مؤلفاتهم التي نشرت في هذا العصر.
علي والخوارج - العاملي 2/ 205-206



5- الخوارج الإباضية في عُــمــان

الطراز الأول - بن معصوم المدني 11/ 57

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=185376


نشوء وسقوط الدولة الصفوية - رسول جعفريان ص264 و 265

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=181417







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» المرجع الابطحي وحجية أخبار الثقات من الكفار
»» المرتضى : حضور علي بن أبي طالب في أمكنة متعددة بوقت واحد
»» ولم يذكر كفره للتقية
»» عاجل لإدارة الموقع والمشرفين للرد على إختراع rafthi
»» كشف الحرامي و استهزاؤه بعلماء السبئية ووصفهم بــ (الزومبي) آكلي لحوم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "