العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى المواضيع المميزة والوثـــائق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-01-03, 05:07 PM   رقم المشاركة : 1
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


عقيدتنا في آل البيت

بسم الله الرحمن الرحيم

حوار ماتع يؤسس أصلاً من أصول عقيدتنا أهل السُنة والجماعة ألا وهو عقيــــــــــــــدتنا في آل البيـــــت..

وجمــــــال الحوار حين يكون أحد طرفيه شيعياً -والشيعة هم غُلاة في حق آل البيت-وآخر سُني-والسُنة هم من أعطوا آل البيت حقهم لا غلو كالرافضة ولا إفراط كالناصبة-...

ثم سأعقب الحوار بكُتب قرأتها في ذكر فضــــــائل آل البيت...

وأعقبه برابط لكتاب قاضي القطيف في حب آل البيت "رحمــــــــاء بينهم"

فإلى الحوار...

والحوار سيكون بلونين أحمر للدكتور أمير الحداد المتسنن والآخر أسود للشاب الموظف ...







 
قديم 03-01-03, 05:09 PM   رقم المشاركة : 2
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


- د-أمير علي الحداد:
استلمت رســــــالة تحمل سؤالاً من إحداهن حول جواز مقولة (عليه السلام) عند ذكر أحد آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم..

-الموظف:
حقاً ... كثيراً ما يتوارد هذا السؤال في خاطري ولا أجد نفسي مستريحاً للنفي أو القبول كنا ... أعضــــــاء لجنة الزكــــــاة نتبـــــــادل الحديث في مقـــر اللجنـــــــــة بعد صـــــــلاة العصــــر ...

أعضــــــــــــاء لجنـــــــة الزكـــــــاة نتبــــــــــــــــادل الحديث في مقـــــر اللجنــــــة بعد صلاة العصـــر ...
أنصــــــــــت الآخر بانتظــــــار الإجــــــــابة ...

وما الغضاضة في ذلك؟!!
ألسنــــــــا نقرأ في كل تشهـــــــد (اللهم صلِّ على محمد وعلى آله) ومن أكمل صيغ الصـــــــلاة على الرســــــول (صلى الله عليه وآله وسلم) فالصــــــــلاة والســـــــــلام على آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مما يتقرب به المسلـــــم إلى الله تعالى ..

هلا فصلت لنا في فضـــــــــــــائل آل بيت الرســــــــــول (صلى الله عليه وسلم) ... فإني أظن أن كثيراً من المسلمين إمــــــــا لا يعرف قدرهم أو ينزلهم فوق منازلهم (عليهم الســـــــــلام) ..

لا شـــــــــــك أن المسلم يعتقد اعتقــــــــــاداً جازماً بأنه من لوازم حب الرســــول أن يحب آل بيته ويضعهم في منزلتهم المتميزة ... كما قال أبو بكر الصديق: "ارقبوا رســــــول الله صلى الله عليه وسلم في آل بيته) ... وكمــــــــا أوصى الرســـــــول (صلى الله عليه وسلم) من قبل حين قال: ((تركت فيكم ما إن تمسكت به لن تضلوا بعدي كتــــــــــاب الله ... وآل بيتي وعترتي)) .. ولا يخفى على مسلم مكـــــــانة ابنة الرســـــول (صلى الله عليه وسلم) فــــــــــاطمة (عليها السلام) التي قال فيهـــــا الرســـــــول (صلى الله عليه وسلم) : ((فـــــــــــاطمة سيدة نســـــــــاء أهل الجنة)) .. وكــــــــــان يُحبها حُباً شديداً فيقبلها كُلمــــــا رآها وزوجها من ابن عمه علي(عليه الســـــلام) ... ذلك الرجـــــل الذي تربى في بيت رســـــــول الله (صلى الله عليه وسلم) .. فكان معه مُنذ سن الثامنة أو قبل ذلك ولم يفـــــارقه إلا عندمــــــتا وضع رســـــــول الله (صلى الله عليه وسلم) في القبر .. وفيه قال رســـــــــول الله صلى الله عليه وسلم) ... ((عليٌ مني وأنا منه)) .. وعندمـــــــا أراد أن يخلفه ف المدينــــــة في بعض مغــــازيه وجد عليٌ (عليه السلام) في نفســـــه فقال له الرســـــول (صلى الله عليه وسلم) : ((ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى)) ... وفي غزوة خيبر أخبر الرســــــــول (صلى الله عليه وسلم) بأنه سيعطي الراية رجلاً يُحب الله ورسوله ويُحبه الله ورسوله فكان علياً (عليه الســــــــلام) ... وكذلـــــــك ابنـــــــاه الحسن والحسين (عليهمــــــــا السلام) .. فقد كان الرســــــــول (صلى الله عليه وسلم) يُحبهمــــــا ويقربهمـــــــا وينزل من المنبر ليرفعهمـــــا ... وقال في الحســـــــن (عليه السلام): ((ابني هذا سيد وسيصلح الله به فئتين عظيمتين)) .. وكان ذلك في عهد معــــــــــاوية عندمـــــا اصطلح معهُالحسن (عليه الســـــلام) ..وابنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (همـــــــــا سيدا شباب أهل الجنـــــة) ... وهكــــــــــذا ينبغي أن يعتقــــــد المســــــلم جازمـــــــــاً بالمكـــــــانة المتميزة لآل بيت الرســــــــول(صلى الله عليه وسلم) .. وإلا ففي عقيدته خلل ...


أقتحم أبو عبدالرحمن علينـــــــا المقــــر ....
- ما لي أراكم جالسين وكأنكم تناقشـــــــون أمراً غاية في الأهميـــــــة؟!!

- كنا نتحدث عن منزلــــــة آل بيت الرســـــــول (صلى الله عليه وسلم).

أخذ مكـــــــانه في المجلس وتابعنا الحديث..

وآل بيت الرســــول (صلى الله عليه وسلم) هم الذين حُرمت عليهم الصدقة .. وهم آل علي وآل عبدالمطلب وآل عقيل وآل جعفر ... هذا هو المعنى الخـــــاص أمـــــــا المعنى العام فزوجـــــــات الرسول (صلى الله عليه وسلم) من أهله .. ولكننا نريد المعنى الأول...

- وماذا عن الخــــــــــلاف الذي وقع بين بعض الصحـــــــــابة وفـــــــــاطمة (عليها السلام) مثلاً؟!!!

- لعلك تعني حــــــــادثة إرث الرســـــــول (صلى الله عليه وســلم) .. حين أتت فـــــــاطمة (عليها السلام) تطلب من أبي بكر (رضي الله عنه) إرث أبيهــــــا (صلى الله عليه وسلم) فقال ... وهُنـــــــــا أود أن أذكر كلام أحد كبــــــار العلمــــــــاء الذين يقولون بحب آل البيت ... يقول المجلسي في كتــــــابه حقُ اليقين في ص21...: إن أبا بكر لما رأى غضب فاطمـــــة قال لها:أنا لا أنكر فضلك وقرابتك من رســـــول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم أمنعك من فدك إلا امتثالاً بأمر رســـــول الله (صلى الله عليه وسلم) وأُشهدُ الله أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نحن الأنبيــــــــاء لا نورث وما تركنا إلا الكتـــــــاب والحكمة والعلم)) وقد فعلت هذا باتفاق المسلمين ولست بمنفرد في هذا.. )
وأمـــــــــا المال فقد أرضاها رضي الله عنه وما كان لأبي بكر أن يُغضبَ ريحـــــــانة رسـول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو الذي يقول: (لئن أصل قرابة رسـول الله (صلى الله عليه وسلم) أحب إلي من أن أصل قرابتي) ولقد كان صادقاً .... ومن الخطأ أن يظن المسلم أن الصحــــــابة وخاصة أبي بكر وعمر وعثمــــــان كانوا على خلاف مع آل بيت الرســـــول (صلى الله عليه وسلم) ... فهذا علي (عليه الســـــلام) يزوج ابنته من فاطمة عليها السلام (أم كلثوم) .. لعمر بن الخطـــــاب رضي الله عنه ... ولكن ينبغي ألا يغيــــــــب عن أذهـاننـــــــــا أن الجميع كانوا بشراً ... وكانت لهم اجتهاداتهم ... وهذا لا يُنقص قدر أي منهم فضلاً عن أن ندعي أن بعضهم كَفَّر بعض وأن بعضهم إلى الجنة وأكثرهم إلى النار .. فنحن لسنــــــــا في موقع الحُكم على من هم أجلُّ منا قدراً وأرفعُ منزلة عند الله وعند رســـــول الله (صلى الله عليه وسلم) .. بل نحب آل بيت رســـــول الله (صلى الله عليه وسلم) ونعرف لهم مكانتهم المتميزة ونشهد لهم بمــــــا شهد لهم رســـول الله (صلى الله عليه وسلم) وندعوا الله أن يحشُرنا معهم .. ونحب صحــــــــابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونشهد لهم بما شهد لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ... ونسأل الله أن يحشرنا معهم ... لأنهم سيحشرون وآل البيت تحت راية محمد (صلى الله عليه وسلم) يوم القيــــــــامة دون أدنى شك ...

- وماذا تقول في الأقاويل والكُتب التي تُنشر أن آل البيت معصومون وأنهم يوحى إليهم وأنهم بلغوا منازل أعلى من الرســـــل والملائكــــــة؟!!!

- هذا الكلام وغيره كثير لا يستند إلى كتـــــــــــاب ولا سُنة صحيحة عن رســــــول الله (صلى الله عليه وسلم) ... آل البيت لن يرضوا لأنفسهم ما لم يرضه لهم الله تعالى ... وكمــــــا قال رســــــول الله (صلى الله عليه وسلم) : ((لا تطروني كمـــــــا أطرت النصــــــارى المسيح ابن مريم وقولوا عبد الله ورســـــــوله)) ... فالرسول لم يكن ليعلم الغيب {ولو كُنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني الســــــوء} .. وما كان الوحي إلا لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) .. فهذا الذي جـــــــاء به الكِتـــــــاب والسُنة والإجمــــــــــاع .. وهي العقيدة التي نسأل الله أن يتوفانا عليها وأن يرحمنا بها يوم القيــــــــــامة.







 
قديم 03-01-03, 05:22 PM   رقم المشاركة : 3
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


جزاك الله الف خير ؛؛


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» من عنده خبر عن موقع السرداب ؟
»» استفدت من الاخ الشاذلي
»» عجيب .!
»» 1 من 2
»» أنوار ولائية يقول افتح موضوع جديد تعال
 
قديم 03-01-03, 05:37 PM   رقم المشاركة : 4
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


"هذه الكُتب بعض ما وقفت عليه وأذكُرُهُ الآن؛وإلى فإن كُتبَ أهلِ السُنةِ في هذا البابِ كثيرة،وأُخبرتُ بأن هُناك رسالة لدرجة الدكتوراه في الجامعة الإسلامية مخطُوطةٌ سهل الله نشرها كانت عن حق أهل البيت وذكر كثيراً من المصادر لأهل السُنةِ في هذا الموضوع الهام.
كما أن كُتبَ العقيدةِ ولابد تطرقت لحقوق أهل البيت.
وما يميز أهل السنة في هذا الباب وسطيتهم بين الرافضة والناصبة،فالرافضة غلو في حق أهل البيت إلى أن حدا ببعهم تنزيل بعض صفات الله عز وجل وصرف بعض حقوقه لآل البيت عليهم السلام... وبين الناصبية أو الناصبة الذين ناصبوا آل البيت العداء وأشهر الناصبة عدو آل البيت وعدو أهل السُنة الذي قتل علمـــــاء السنة الحجاج بن يوسف الثقفي عليه من الله ما يستحق.
وبعد عرض بعض الكُتب والأبواب سأقف بك أخي الحبيب مع أحدها،وهو هام جداً،لقاضي القطيف شيخنا السيد صالح بن عبدالله الدرويش نفع الله به."

قال أحد أعلام السُنة القاضي عيـــــــــاض-رحمه الله-: "سب آل بيتـــــــــه وأزواجـــــــه وأصحــــــــابه وتنقصهم حــــــــرام ملعــــــــــــــــون فاعله".

أفرد الإمام البخاري-رحمه الله-في صحيحه الكتـــــــــاب الثاني والستون أبواباً لذكر فضـــــــائل ومناقب آل البيت،منها على سبيل المثال.
"باب منــــــــــاقب علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبا الحســـــــــن رضي الله عنه"
"باب منـــــــــاقب جعفر بن أبي طـــــــالب الهاشمي رضي الله عنه".
"باب منـــــــاقب قرابة رســـــــــول الله صلى الله عليه وسلم".
باب منقبة فاطمة عليهـــــــا الســـــــلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم".
"باب فضــــــــــــل عائشة رضي الله عنها".
هذا غيض من فيض في صحيح الإمام البخاري-رحمه الله-.


أمـــــــــا الإمام مســــــــلم-رحمه الله- فقد أفرد في كتــــــــابه الصحيح في الجزء الخامس والعشرين منه في كتـــــــــابه الرابع والأربعين أبواباً منها:
"فضـــــــــــــائل الحســـــــــن والحُسيـــــــن رضي الله عنهما".
"فضـــــــــــائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم".
"فضــــــــــائل فاطمة بنت النبي عليهــــــــا الصــــلاة والســــــلام".
"من فضـــــــــــائل علي بن أبي طـــــــالب رضي الله عنه".
"فضــــــــــــائل عبدالله بن جعفر رضي الله عنه".
"فضــــــــــــائل عائشة رضي الله عنها" .
هذا غيض من فيض في ذِكرِ منــــــــاقب آل بيت النبي عليه الســــــلام.


ومعلوم أن الكتابين السابقين هُما العُمدة عندنا مع القرآن في عقيدتنا ..

أما الإمام البزار-رحمه الله فقد ألف جُزءً مستقلاً سمـــــــــــاه "فضـــــــــــــــــــــــائل أهـــــــل البيت".

وقد أفرد الإمام الترمذي-رحمه الله أبواباً في جامعِهِ في المناقب،أبواباً عديدة في ذِكرِ فضـــــــائل آل البيت عليهم الســــلام،منها:
"بـــــاب منــــــاقب علي بن أبي طــــــالب رضي الله عنه،ولهُ كُنيَتان أبو تراب وأبو الحــــسن".
"باب قـــول الأنصـــــار:كُنـــــــا نعرف المُنــــافقين ببغضهم علي بن أبي طــالب".
وغيرها من الأبواب الكثيرة في ذِكرِ فضــــــائل علي عليه الســـــلام.
"بــــــاب منـــــــاقب أبي الفضـــــل عُمُ النبي صلى الله عليه وسلم وهو العبــــاس بن عبدالمُطلب رضي الله عنه".
"بــــاب منــــاقب جعفر بن أبي طــــالب رضي الله عنه".
"بـــــاب منـــــــاقب أبي محمد الحســـــــن بن علي بن أبي طالب والحســـــين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما".
"بـــــاب ((إن إبني هذا سيــــــد)) " أي الحســــــن عليه الســـــلام.
وأبواب عديدة في ذِكرِ فضــــــــائل سبطي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسـلم سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحُسين عليهمــا السلام.
"بـــــــاب فضـــــــائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم".
بــــــاب مــــا جـــاء في فضـــل فــــــاطمة رضي الله عنها".
"بــــــاب فضل عائشة رضي الله عنها".
"بـــــاب فضــل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم".
وغيرها من الأبواب..


عَقَدَ شيخ الإسلام الإمام أحمد بن عبدالحليم بن تيمية-رحمه الله- في عقيدتِهِ الواسِطيةُ باباً سمـــــــــاهُ:
"مكـــــــــانة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم عند أهلِ السُنةِ والجماعة".


وألـــــــــــــــف شيخ الإسلام الإمام أحمد بن تيمية -رحمه الله- كتاباً مُفرداً سمــــه:
"حقوق آل البيت بين السُنةِ والبدعة"


هذا ما أذكُرهُ الآن من أبوابٍ مُستقلة ألفها عُلمـــــــاء السلف وإلى هي كثيرة جداً،منها ما ذُكر....

أمــــــا من عُلمـــــــائنا المُعــــــاصرين فقد أُلف العديد من الكُتب في هذا،مــــا أُخبرتُ بهِ من مخطوطات لنيلِ الدرجات العالية في السلم التعليمي التي يسمونها شهادة الدكتوراه و الماجستير..

وممن وقفت من عُلمــــــائنا المعاصرين في هذاالكثير،منه هذه الكُتب لعالمين جليلين،والكتـــــاب هي:

كتابٌ ألفه سمـــــــاحة العلامة المُدرسُ بالحرمِ المدني الشيخ عبدالمُحسن العبـــاد-نفع الله بعلمه الإسلام والمُسليمن سمــــاه:
"آل البيت عند الصحــــــــابة"


وألــــــــــف كذلك سمـــــــــاحة العلامة الشيخ عبدالمحسن بن حمد العباد كتاباً سمــاه: "فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السُنة والجمــاعة"

وألـــــــــف قاضي القطيف سمــــــــاحة السيد الشيخ صالح بن عبدالله الدرويش-نفع الله بعلمه الإسلام والمسلمين- كتاباً سماه:
"رُحمـــــــــاء بينهم ....
التراحم بين آل بيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبقيةُ الصحــــــابة رضي الله عنهم أجمعين".







 
قديم 03-01-03, 05:38 PM   رقم المشاركة : 5
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


لعلي أضع لك روابط لثلاث كُتب في عقيدة أهل السُنة في آل البيت:

رحماء بينهم : التراحم بين آل بيت النبي وبين بقية الصحابة


فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السُنة والجمــاعة"



حقوق آل البيت بين السُنة والبدعة







 
قديم 03-01-03, 05:40 PM   رقم المشاركة : 6
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


وإياك أخوي مؤدب.......







 
قديم 01-02-03, 08:33 AM   رقم المشاركة : 7
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


من أقــــــــــــوال عُلمــــــاء السُنة في فضل آل البيت-عليهم السلام..

1-من نونية أبي محمد عبدالله بن محمد السلفي-رحمه الله-:

حبُ الصحــابة والقرابةِ سُنَّةٌ .... ألقى بها ربي إذا أحياني

....
يقول ناقل هذا البيت السلفي:
وهذا بخلاف النواصب-هداهم الله للحق-الذين نصبوا آل البيت عليهم السلام العداء..
أو الرافضة-هداهم الله للحق-الذين نصبوا الصحابة رضوان الله عليهم العداء.
فأهل السنة يعتقدون كما بُين بأن حب آل البيت والصحابة فرض،لا يستقيم إسلام أحد إلا بحبهم،ورفض من يرفضهم من الناصبة والرافضة ومن حام حولهم..

وهذا قول السنة بخلاف إدعاءات الرافضة..


2- يُعلقُ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله على هذا الكلام بكلام طويل ختمه بقوله في التعليقات على العقيدة الواسطية:

"والذين ضلوا في أهل البيت طائفتان:
الأولى:الروافض حيث غلو فيهم وأنزلوهم فوق منزلتهم حتى ادعى بعضهم أن علياً إله.
الثانية:النواصب وهم الخوارج الذين نصبوا العداوة لآل البيت وآذوهم بالقول والفعل.




3- قال الإمام الشافعي-رحمه الله-:

يـــــا أهل بيت رســول الله حُبكم ..... فرضٌ من الله في القرآنِ أنزله
يكفيكم من عظيم الفخـــر أنكم ..... من لم يصل عليكم لا صلاة له


>>>







 
قديم 01-02-03, 08:35 AM   رقم المشاركة : 8
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


4- يقول شيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن تيمية رحمه الله تعالى في عقيدته الواسطية تحت باب "مكــانة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل السنة والجمـــاعة":

"ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولَّونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال يوم غدير خم: ((أذكّركُم الله في أهل بيتي)) وقال أيضاً للعباس عمه،وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفو بني هاشــم فقال: ((والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي)) وقال: ((إن الله اصطفى بني إسمــاعيل واصطفى من بني إسمــاعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم)) ".



5- يقول الشيخ صالح الفوزان-حفظه الله- في شرحه لكلام شيخ الإسلام السابق:




"بين الشيخ رحمه الله في هذا مكانة أهل البيت عند أهل السنة والجمــاعة وأنهم يُحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأهل البيت هم آل النبي صلى الله عليه وسلم الذين حُرِّمتْ عليهم الصدقة وهم آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنو الحارث بن عبدالمطلب وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته من أهل بيته كما قال تعالى: {إنما يُريد الله ليُذهِبَ عنكم الرِّجسَ أهلَ البيت}.
فأهل السنـــة يحبونهم ويحترمونهم ويكرمونهم؛لأن ذلك من احترام النبي صلى الله عليه وسلم وإكرامه ولأن الله ورسولــه أمــر بذلك،قال تعالى: {قل لا أسألُكم عليه أجراً إلا المودَّة في القُرْبى}،وجاءت نصوص من السنة بذلك،منها ما ذكر الشيخ.
وذلك إذا كانوا متبعين للسنة مستقيمين على المِلّة،كما كان عليه سلفهم كالعباس وبنيه،وعليٍّ وبنيه.أما من خــالف السنة ولم يَستقِم على الدين فإنه لا تجوز محبته ولو كان من أهل البيت..........إلخ"




6- قال العلامة الفقيه عبدالرحمن بن ناصر السعدي-قدس الله روحه-:



"فمحبة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم واجبة من وجوه:
منها أولاً:لإسلامهم وفضلهم وسوابقهم.
ومنها لما يتميزوا به من قرب النبي صلى الله عليه وسلم واتصالهم بنسبه.
ومنها لما حث عليه ورغب فيه.
ولما في ذلك من علامة محبة الرسول صلى الله عليه وسلم..."

>>>







 
قديم 01-02-03, 11:12 PM   رقم المشاركة : 9
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


7- يقول الشيخ صالح الفوزان-حفظه الله- في وسطية أهلي السنة في آل البيت والصحابة بين الرافضة والنواصب:


"موقف أهل السنة والجمــاعة من الصحــابة وأهل البيت،وأنه موقف الاعتدال والوسط بين الإفراط والتفريط والغلو والجفاء.
يتولون جميع المؤمنين لا سيما السابقين الأولين من المهاجرين والأنصــار،والذين اتبعوهم بإحســان.
ويتولون أهل البيت،ويعرفون قدر الصحــابة وفضلهم ومنزلتهم،ويرعون حقوق أهل البيت التي شرعها الله لهم.

ويتبرءون من طريقة الروافض الذين يسبّون الصحــابة ويطعنون فيهم،ويغلون في حق علي بن أبي طالب وأهل البيت.
ومن طريقة النواصب الذين ينصبون العداوة لأهل البيت ويكفرونهم ويطعنون فيهم".



8- قال العلامة السعدي-رحمه الله-:



"وأول من سمى الروافض بهذا اللقب زيد بن علي الذي خرج في أوائل دولة بني العباس وبايعه كثير من الشيعة،ولما ناظروه في أبي بكر وعمر وطلبوا منه أن يتبرأ منهما فأبى رحمه الله تفرقوا عنه،فقال:رفضتموني،فمن يومئذ قيل لهم: "الرافضــة" وكانوا فرقاً كثيرة،منهم الغالية ومنهم من هم دون ذلك،وفرقهم معروفة.

وأما النواصب فهم الذين نصبوا العداوة والأذية لأهل بيت النبي صلى لله عليه وسلم وكان لهم وجود في صدر هذه الأمة لأسبـــاب وأمور سيــاسية معروفة،ومن زمن طويل ليس هم وجود والحمد لله".



قلتُ:
ولا أعلم هل اختفوا النواصب-وإن كانوا قد خفت بريقهم سنين عديده- أم مازال لهم بقايا في عُمان وغيرها،ولو وثق صلة الخوارج بالنواصب لكان هذا أجدى والله أعلم.







 
قديم 02-02-03, 12:07 AM   رقم المشاركة : 10
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


وهذه كذلك من مؤلفات علمــاء السنة في أهل البيت عليهم السلام وفضلهم وحقوقهم:
- لقد عقد الإمام أبي بكر أحمد بن الحُسين بن علي بن موسى البيهقي-رحمه الله-في كتابه "الإعتقــاد والهداية إلى سبيل الرشاد" باب (القول في أهل بيت رسول الله لى الله عليه وسلم وآله وأزواجه).
- وألف الإمام البيهقي كذلك كتااً أسمه "الفضــائل" عقدَ فصولاً فيه في فضــائل أهل البيت والصحابة رضي الله عنهم.
- وألف الشيخ د-إبراهيم بن عامر الرحيلي-حفظه الله- المدرس بالحرم النبوي كتاباً في الدفاع عن الصحب وآل،اسمه (الانتصار للصحب والآل من ضلالات السماوي الضال).
- وعقد العلامة صالح بن فوزان الفوزان-حفظه الله-عضو هيئة كبار العلماء باباً في كتابه"التوحيد" (فضل أهل البيت وما يجب لهم من غير جفــاء ولا غلو).
- وألف أسد السنة الشيخ عثمــان الخميس-أيده الله- مؤلفاً سماه (آل البيت).
- وعقد إمام من أئمة أهل الحديث في هذا العصر العلامة مقبل بن هادي الوادعي السلفي في كتابه"تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب" فصلاً تحت مسمى (فضــائل آل بيت النبوة).
وغيره من الكتب كثير وحسبنا الإشارة إلى اهتمــام علماء المسلمين في باب آل البيت والصحابة على ما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم.







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:20 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "