كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني ,, فمن سيرفضها من الرافضة

[rafthi]

غلا
اسألتك خارجة عن الموضوع ، عنوان الموضوع لفتى الشرقية هو كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني (اي مضمون حديث كتاب الله وسنتي موافق للقرآن)
فأجبناه كل شيء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله ولا يوجد مصدر تشريع آخر فلا ينسخ الكتاب ولا السنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
لكن لا يمنع هذا
من ان حديث كتاب الله وسنتي وضع بالمقابلة مع حديث كتاب الله وعترتي

فتى الشرقية
اتهاماتك هذه ليس لها مبرر واقوالك غير صحيحة
النبي صلى الله عليه وآله أمر بالتمسك من بعده بكتاب الله وعترته صلى الله عليه وآله

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi     لكن لا يمنع هذا من ان حديث كتاب الله وسنتي وضع بالمقابلة مع حديث كتاب الله وعترتي

1 - كيف لا يمنع والقرآن شاهد على ذلك .

2 - قولك وضع أي أن هذا الحديث (موضوع) هذا من جهلك .
خصوصاً وأنكم لا تأخذون من أئمتكم
(( عن !! عن !! عن !! عن !! عن )).

بل آخرهم لم ولن تروه فضلاً عن أن تأخذوا منه شيئاَ .


3 - الحديث صححه غير واحد من شيوخنا ولله الحمد والقرآن الكريم شاهد على ذلك .

[rafthi]

سلمان
منو صححه من شيوخكم
لو تراجع المشاركة رقم 8

[أم الحسن]

اقتباس: غلا اسألتك خارجة عن الموضوع ، عنوان الموضوع لفتى الشرقية هو كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني (اي مضمون حديث كتاب الله وسنتي موافق للقرآن) فأجبناه كل شيء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله ولا يوجد مصدر تشريع آخر فلا ينسخ الكتاب ولا السنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله لكن لا يمنع هذا من ان حديث كتاب الله وسنتي وضع بالمقابلة مع حديث كتاب الله وعترتي

ألم تورد انت هذه الروايه !!!!!!!!!

اقتباس: وعنه، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي المغرا، عن سماعة، عن العبد الصالح قال: سألته فقلت: إن اناسا من أصحابنا قد لقوا أباك وجدك وسمعوا منهما الحديث فربما كان شئ يبتلي به بعض أصحابنا وليس في ذلك عندهم شئ يفتيه وعندهم ما يشبهه، يسعهم أن يأخذوا بالقياس؟ فقال: لا إنما هلك من كان قبلكم بالقياس، فقلت له: لم لا يقبل (4) ذلك؟ فقال: لانه ليس من شئ إلا وجاء في الكتاب والسنة.

ماذا انا فعلت << انا سئلتك هذا السؤال فقط

اقتباس: سؤالي الأول /هل تخبرنا ان القياس حرام وهالك من يعمل به عند الرافضه ؟؟(نعم*لا)

ايضا ..

الم تورد انت هذه الروايه

اقتباس: حمزة بن يعلى، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: ياجابر إنا لو كنا نحدثكم برأينا وهوانا لكنا من الهالكين ولكنا نحدثكم بأحاديث نكنزها عن رسول الله صلى الله عليه واله كما يكنز هؤلاء ذهبهم و ورقهم

أنا ماذا فعلت << فقط سألتك هذا السؤال

اقتباس: سؤالي الثاني /وهل تخبرنا ان روايات المعصومين هي نفس روايات النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟(نعم *لا)

أخيرا
هذين السؤالين من الموضوع نفسه ايضا

اقتباس: سؤالي الثالث /هل تخبرنا ان رواية كتاب الله وسنتي صحيحه (من طريق كتب الرافضه مب السنه )؟؟(نعم*لا)<<مع دليل التصحيح او التضعيف سردا وافيا سؤال الرابع /اين التمسك بالعتره ؟؟(روايه صحيحه تقول تمسكوا بالعتره كاشخاص )

ارجوا الاجابه

[فتى الشرقيه]

لماذا نحتاج للرواية لإثبات أن سنة محمد صلى الله عليه وسلم هي التي امرنا بإتباعها ,,,
هل نعرض قول الله على قول روى أو روي عن فلان ؟؟؟؟؟؟؟
أيها الشيعه
بما أنكم تؤمنون بوجود سنة لمحمد صلى الله عليه وسلم وهي أقواله وأفعاله وتقريره لأصحابه على ما يعملون (( لا نهي عنها ولا تحريم ))
فهل العتره
سينقلون لنا سنته فقط [[ كما علمها الصحابة أيضا ]]
أم أنهم سيضيفون ويزيدون ,, سيغيرون ويبدلون
إن قلت سينقلون فقط
فهل تجدون أن الدين لا يؤخذ إلا من آل البيت فقط
لن يستطيع شيعي أن يقول نعم
لأنه يعلم ,, أنهم ينقلون عن الرواة عن العتره ,,,, والعتره موجوده
فإذا من ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, أصدق من من ينقل عن العتره
لماذا هو أصدق
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, لو كان موجودا ,,, لكان هو مصدرنا ,, وليس الرواة
فهنا سيعرف الشيعه
إمامكم موجود ,,, فهل ,,, الأفضل والأولى الأخذ منه [[[[ في ظل التطور العلمي وسهولة التواصل]]]]
أم عندكم الأفضل ,, ترك العتره والأخذ من بعض الرواة , الذين سبقوه

ماذا لو قال أحد أنه أخذ الدين عن الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,,,, قبل بعثته
هل سيقبل هذا
ام ستقولون إنك مجنون


هل ستقبلون أن تأخذون روايات من الرواة عن الصادق ,
والمهدي موجود
هل ستقبلون روايات من الرواة عن علي بن الحسين ,,,
والمهدي موجود
اتي بعده سواء كان
أليس الإمام السابق هو من سيكون مصدر التلقي
للإمام الذي سيأتي بعده
أليس الإمام اللاحق هو من سيكون مصدر التلقي
لمن سيأتي معه من الأتباع
إذا كل شيعي جاء بعد وفاة الحسن العسكري ,,,
ملزم بالأخذ عن الإمام المهدي فقط ,,,
لأنه هو إمامة
هنا من سيقبل رواية رواة عن غير المهدي
هنا من سيقبل رواية رواة قبل المهدي
فهو غير مؤمن بإمامة المهدي

وإلا لو صح أن يؤخذ من الأئمة السابقين , ويترك اللاحق
لكان الأخذ من الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, أحق وأولى
من أخذ الروايات عن الأئمة
لأننا سنرجع لمصدر تلقي الأئمة ,,, وهو الرسول صلى الله عليه وسلم
وهو نفس مصدر تلقي الصحابه ومن روى عنهم
وهذا ما يفتقد الشيعه

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi     سلمان منو صححه من شيوخكم

1 - السيوطي
2- ابن حزم
3 - الألباني
وغيرهم .


والقرآن شاهد على صحته .


ولو أني لم أراجع مشاركته رقم (8) لم أشارك .
ولهذا نظائر في كتبكم لا تخفى على أحد سواء عن الرواية أو في
مسألة التصحيح والتضعيف .



ولكن دفعاً للتشغيب أقول : قد ثبت أن الرسول دعى للصحابة وحث الصحابة على العلم والتعلم والتعليم
وبلغوا عني ولو آية و و و الخ .

ولكن أبي شيوخكم إلا أن ((((( يضعوا ))))) روايات وقواعد إسمنتيه تمنع من الأخذ عن الصحابة كلهم بدون إستثناء .
فقط فقط من 12 شخص لا غير وعن من !
عــن 1 2 3 4 5 6 الخ بل حتى ممن تدعون أنه حي موجود لم ولن تأخذوا منه حرف واحد . ناهيك عما قالوه عن صحابة الرسول

[موالي العترة]

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وال محمد
نحن مؤمين بكتبنا اخواني الشنة وهذا الحديث متواتر في كتبنا الا إذا كنتم تتعبدون الله جلت اسمائه من كتبنا هذا بحث اخر .
مثلما استشكل صاحب الموضوع بطرح استشكالات فمنحقنا ان نسال نحن ايضا
السؤال هو كم سنة عند اخواننا اهل السنة ؟
استناد الى قول الرسول الاعظك صل الله عليه واله وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ؟

انتظر اجابة على سؤالي
اللهم صل على محمد وال محمد ize="4"][/size]

[موالي العترة]

عفوا عن الاخطاء الاملائية تقبلوا تحياتي وانتظر اجابة
اللهم صل على محمد وال محمد

[موالي العترة]

عزيزي سلمان ممكن تنقل لنا رواية واحدة فقط صحيحة متصلة السند عمن كتبكم حول قوله صل الله عليه واله وسلم كتاب الله وسنتي ننتظر

[موالي العترة]

اللهم صل على محمد وال محمد

ارجو من المشرف الكريم اغلاق الموضوع بدون اي تعليق من اخواننا اهل السنة حول مانطرح

تحياتي موالي العترة الطاهرة