العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى اللغة العربية وعلومها

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-14, 10:51 PM   رقم المشاركة : 1
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Lightbulb قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه
يمدح المصطفى صلى الله عليه وسلم

ويهجو أبا سفيان بن الحارث
وكان هجا النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه



عَدِمْنَا خَيْلَنا، إنْ لم تَرَوْهَا , تُثِيرُ النَّقْعَ، مَوْعِدُها كَدَاءُ

يُبَارِينَ الأسنّة َ مُصْعِدَاتٍ، عَلَى أكْتافِهَا الأسَلُ الظِّماءُ

تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ، تلطمهنّ بالخمُرِ النساءُ

فإما تعرضوا عنا اعتمرنا، وكانَ الفَتْحُ، وانْكَشَفَ الغِطاءُ

وإلا، فاصبروا لجلادِ يومٍ، يعزُّ اللهُ فيهِ منْ يشاءُ

وَجِبْرِيلٌ أمِينُ اللَّهِ فِينَا، وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ

وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ أرْسَلْتُ عَبْداً, يقولُ الحقَّ إنْ نفعَ البلاءُ

شَهِدْتُ بِهِ، فَقُومُوا صَدِّقُوهُ!, فقلتمْ: لا نقومُ ولا نشاءُ

وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ يَسّرْتُ جُنْداً، همُ الأنصارُ، عرضتها اللقاءُ

لنا في كلّ يومٍ منْ معدٍّ, سِبابٌ، أوْ قِتَالٌ، أوْ هِجاءُ

فنحكمُ بالقوافي منْ هجانا، ونضربُ حينَ تختلطُ الدماءُ

ألا أبلغْ أبا سفيانَ عني، فأنتَ مجوفٌ نخبٌ هواءُ

وأن سيوفَنا تركتك عبدا, وعبد الدار سادتها الإماءُ

كَأنّ سَبِيئَة ً مِنْ بَيْتِ رَأسٍ، تُعفيِّها الرّوَامِسُ والسّمَاءُ

هجوتَ محمداً، فأجبتُ عنهُ، وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ

أتَهْجُوهُ، وَلَسْتَ لَهُ بكُفْءٍ، فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُمَا الفِداءُ

هجوتَ مباركاً، براً، حنيفاً، أمينَ اللهِ، شيمتهُ الوفاءُ

فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ، ويمدحهُ، وينصرهُ سواءُ

فَإنّ أبي وَوَالِدَهُ وَعِرْضي , لعرضِ محمدٍ منكمْ وقاءُ

فإما تثقفنّ بنو لؤيٍ , جُذَيْمَة َ، إنّ قَتْلَهُمُ شِفَاءُ

أولئكَ معشرٌ نصروا علينا، ففي أظفارنا منهمْ دماءُ

وَحِلْفُ الحارِثِ بْن أبي ضِرَارٍ، وَحِلْفُ قُرَيْظَة ٍ مِنّا بَرَاءُ

لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ، وَبَحْرِي لا تُكَدِّرُهُ الّدلاءُ


رابط تحميل القصيدة بصوت الدكتور الحمين







من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ عبد القادر الجيلاني و آراؤه الاعتقادية و الصوفية
»» ألفاظ صحيحة وألفاظ خاطئة
»» كيف أكون أديبا ؟ للشيخ البشير المراكشي
»» قصيدة النصيحة في بيان توحيد العبادة والرد على الصوفية
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
 
قديم 21-02-14, 12:38 PM   رقم المشاركة : 2
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا







 
قديم 25-02-14, 05:52 AM   رقم المشاركة : 5
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


فإما تعرضوا عنا اعتمرنا، وكانَ الفَتْحُ، وانْكَشَفَ الغِطاءُ


وإلا، فاصبروا لجلادِ يومٍ، يعزُّ اللهُ فيهِ منْ يشاءُ






من مواضيعي في المنتدى
»» ثلاث قصص للعلامة عبد الرحمن الوكيل مع ثلاثة صوفية / حول ورد ابن بشيش
»» حـمايةُ النبي صلى الله عليه وسلم جَنَابَ التوحيد وتجفيف منابِع الشرك
»» التربية الذليلة في الصوفية وأثرها في إضعاف الأجيال المسلمة
»» ماذا يريد الشيعة من العالم الإسلامي ؟
»» الجامع الكبير لمقالات فضيلة الشيخ لُطف الله بن مُلا عبد العظيم خوجه
 
قديم 26-02-14, 09:28 PM   رقم المشاركة : 6
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


شرح قصيدة حسان بن ثابت رضي الله عنه


حياة الشاعر:- هو حسان بن ثابت بن المنذر الأنصاري جاهلي إسلامي متقدم الإسلام
عاش في الجاهلية ستين سنة
وفي الإسلام ستين سنة
ومات في خلافة معاوية رضي الله عنه ،.

كان يفد على ملوك الغساسنة بالشام ويمدحهم
وكذلك ملوك الروم .






من مواضيعي في المنتدى
»» حكم وفوائد وأمثال وشوارد
»» فهارس ومراجع كتاب هذه هي الصوفية للشيخ عبدالرحمن الوكيل
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
»» معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور
»» تعريف موجز بــ Sufism
 
قديم 26-02-14, 09:36 PM   رقم المشاركة : 7
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


مناسبة القصيدة :-

في السنة السابعة من الهجرة
عُقِد صلح بين رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش
على أَن يدْخُل المسلمون مكةَ للحج بعد عام.

ولكن قريشاً نَقَضَتْ هذا العهد

فجهز الرسولُ صلى الله عليه وسلم جيشاً قويًّا لمحاربةِ المشركين وفتح مكة.

ولما كان الشعر في العصور القديمة وسيلة الإِعلام العامة.

نزل ميدانَ الحرب واستخدمتهالأطرافُ المتحاربةُ

وأمر الرسُولُ صلى الله عليه وسلم به فقال:

" اهجُهُم يا حسانُ

فإِن شعرك أَشدُّ عليهم من وقع السيوف "


لذلك انْبرى حسان بنُ ثابتٍ رضي اللّه عنه يهْجُو قريشاً
ويُشِيدُ ببطولة المسلمين من الأنصار والمهاجرين وبشجاعتهم
ويعلن تصميمهم على قتال المشركين وفتح مكة

ما لم توافق قريش على دخول المسلمين مكة وأدائهم العمرةَ ،

ويرد على أبي سفيان بن الحارث الذي هجا الرسول صلى الله عليه وسلم.






من مواضيعي في المنتدى
»» مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - [23 مجلد]
»» إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا
»» فوائد مختارة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
»» القبورية في اليمن : نشأتها – آثارها – موقف العلماء منها
»» شرح كتاب التوحيد - للشيخ أ. د. صالح بن عبدالعزيز سندي
 
قديم 27-02-14, 11:25 PM   رقم المشاركة : 8
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


الأفكار الرئيسة:-


تهديدالكافرين بحرب ينتصر فيها الحق.


1- عَدِمْنا خيلنا إنْ لم تَرَوْها ** تُثيرُ النَّقْعَ مَوعِدُهاكَدَاءُ


عدمنا خيلنا: أسلوب دعائي الغرض منه التأثير.

تثير النقع : كناية عن اشتداد المعركة
لا عاشت خيلنا إنْ لم تهاجمكم،

أي دعاء على خيل المسلمين بالموت إنْ لم تهاجم الأعداء المشركين.
في معركة شديدة يتصاعد منها الغبار قرب " كداء " في أطراف مكة.






من مواضيعي في المنتدى
»» التكفير عند بعض علماء الأشاعرة / للشيخ سلطان العميري
»» هذه مفاهيمنا - ردًا على شركيات وضلالات محمد علوي مالكي
»» عقيدة التوحيد وما يضادها من الشرك الأكبر والأصغر والتعطيل والبدع
»» النعامة الصوفية
»» [[ الخُراسانية ]] لـفـضـيـلـة الـشـيـخ عـبـد الـعـزيـز الـطـريـفـي
 
قديم 28-02-14, 11:11 PM   رقم المشاركة : 9
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


2- يُبارينَ الأَسِنَّةَ مُصْعِداتٍ ** على أكتافها الأسل الظِّماء


يبارين الأسنة:كنايةعن سرعة الخيل و استعدادهم للقتال.

الأسل الظماء: استعارة مكنية
شبه الرماح بالإنسان وحذفه وذكر صفة من صفاته وهي العطش.

يصف الخيل بأنَّهامسرعة في الصعود، متحفزة لقتال العدو،
على أكتافها رماح المسلمين المتعطشة لدماء الكفار.

وهوَّل في وصفها؛ ليخيف العدو.






من مواضيعي في المنتدى
»» تمحيص جهاد الشام / للشيخ محمد بن صالح المنجد
»» من الأخلاق المذمومة : الجُبْن
»» ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة ؟
»» نقولٌ من كلام ابن عربي تبين عقيدته
»» فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية
 
قديم 01-03-14, 01:52 AM   رقم المشاركة : 10
مطلع على التاريخ
مشترك جديد






مطلع على التاريخ غير متصل

مطلع على التاريخ is on a distinguished road


رضي الله عن قائله وصل الله على الممدوح فيه
خير شعر قيل لخير البشر
جزاك الله خيرا ذكرتنا واسعدتنا بهذا الموضوع







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:13 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "