العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-05-12, 01:14 PM   رقم المشاركة : 1
BU basel
اثنا عشري






BU basel غير متصل

BU basel is on a distinguished road


صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة قل أعوذ برب الناس


صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة قل أعوذ برب الناس
4693 - حدثنا : ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ، حدثنا : ‏ ‏عبدة بن أبي لبابة ، عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏ح ،‏ وحدثنا : ‏ ‏عاصم ، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : : سألت ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قلت : ‏يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏إن أخاك ‏ ‏إبن مسعود ‏ ‏يقول :كذا وكذا فقال أبي ‏: ‏سألت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال لي : قيل لي فقلت : قال : فنحن نقول كما قال رسول الله ‏(ص).
هل من تفسير لهذا الحديث
ما الذي قاله ابن مسعود وما الذي قاله رسول الله صل الله عليه وآله وسلم






 
قديم 11-05-12, 01:21 PM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


لعل هذا يفيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=103701







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة الاثني عشرية لا يحفظون القرآن غيبا فهل يستطيع احدا منهم إثبات انهم يتدبّرونه
»» اقوى دليل للرافضة سقط ،،، فماذا بعد
»» إلى كل رافضي عاقل لماذا لم يستلب ابوبكر الصدّيق الاموال بما انه إغتصب الخلافة
»» إذا الشيعة في ايران ذاتها حوالي 60% فكيف يتجاوز عددهم 40% في البحرين
»» الرافضة وتحولاتهم عبر التأريخ وبغضهم لبني امية
 
قديم 11-05-12, 01:40 PM   رقم المشاركة : 3
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


شبهه مللنا من تكرارها ..

http://www.saaid.net/Doat/dimashqiah/20.htm

http://www.alrad.net/hiwar/quran/2.htm







 
قديم 11-05-12, 01:48 PM   رقم المشاركة : 4
محب آل البيت الاشراف
عضو ذهبي






محب آل البيت الاشراف غير متصل

محب آل البيت الاشراف is on a distinguished road


يعني هل تنكر أولا ان كتبكم لم تنقل الفاظ كذا وكذا لنرى مع بعض يا زميلي الشيعي ماذا تقول كتبكم

دينار في كذا وكذا صرة: فيها صرة فلان بن فلان كذا وكذا دينارا إلى أن عدد الصرر كلها وصرة فلان بن فلان الذراع ستة عشر دينارا ".

المصدر : بحار الأنوار الجزء 51 صفحة رقم 302

وتكون أنت يا فلان العابدة ويكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها، ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان: خذوا بيد هذا فنحوه إلى مكان كذا وكذا، وخذوا بيد هذا فنحوه إلى مكان كذا وكذا، ثم دعا بأحدهما فقال له: قل حقا فإنك إن لم تقل حقا قتلتك، بم تشهد ؟ - والوزير قائم يسمع و ينظر (2) - فقال: أشهد أنها بغت، قال متى ؟ قال: يوم كذا وكذا [قال: مع من ؟ قال: مع فلان ابن فلان، قال: وأين ؟ قال: موضع كذا وكذا] قال: ردوه إلى مكانه وهاتوا الآخر، فردوه إلى مكانه وجاؤوا بالآخر، فقال له: بم تشهد ؟ قال: أشهد أنها بغت، قال: متى ؟ قال: يوم كذا وكذا، قال: مع من ؟ قال: من فلان ابن فلان، قال: وأين ؟ قال: موضع كذا وكذا، فخالف صاحبه، (3) فقال دانيال: الله أكبر شهدا بزور، يا فلان ناد في الناس إنما شهدا (4) على فلانة

المصدر : بحار الانوار الجزء 40 صفحة رقم 311

فقال ابو عبدالله عليه السلام يا شامي: اخبرك كيف كان سفرك؟ وكيف كان طريقك؟ كان كذا وكذا، فاقبل الشامي يقول: صدقت، اسلمت لله الساعة، فقال ابو عبدالله عليه السلام: بل آمنت بالله الساعة، ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون، والايمان عليه يثابون، فقال الشامي: صدقت فأنا الساعة أشهد أن لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله وانك وصى الاوصياء.

المصدر : كتاب الكافي الجزء الاول كتاب الحجة صفحة رقم 173

وروى عن يونس عن قتيبة ان رجلا سأل أبا عبد الله ( ع ) عن مسألة فأجابه عليها فقال الرجل : أرأيت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها قال له الإمام ( ع ) مه ما أجبتك عن شيء فهو عن رسول الله ( ص ) لسنا من أرأيت في شيء ( 1 )

المصدر : كتاب الكافي







 
قديم 11-05-12, 03:22 PM   رقم المشاركة : 5
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


وهذا رد يثبت الجهل الشنيع لدى الرافضة








التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» ابو بكر الصديق اشجع الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
»» الرافضة صم بكم عمي ،،، بالادلة
»» إن قالوا نستشهد عليكم بما في كتبكم قلنا
»» اريد شيعي او رافضي يثبت لي نقطة واحدة من هذه النقاط الثلاث
»» هيا ايها الرافضة هذا هو دينكم الباطل فدافعوا عنه إن استطعتم
 
قديم 11-05-12, 06:22 PM   رقم المشاركة : 6
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
فنحن نقول كما قال رسول الله ‏(ص).

منهو ( ص ) !!










يحتمل ان يكون من كلام الصدوق ويحتمل ان يكون تتمة للحديث .

والذي يظهر عدم التمييز [ بين كلام الصدوق وأبي جعفر المعصوم ] .

( و كان موضع المقام ) يمكن أن يكون من كلامه عليه السلام (أو) من كلام زرارة (أو) من كلام الكليني ( أو) من كلام شمري طي .

الظاهر أنه من كلام الصدوق وظن الشيخ أنه من تتمة الخبر .

الظاهر أن هذا كلام الصدوق و ليس من خبر زرارة كما توهمه ( العلامة ) رحمه الله .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ومن شيخ إسلامهم ( وصفة من 3 سطور ) تبين حالهم .
»» والآن مع تقية شيوخهم .
»» بسند صحيح صاحب المعجزات السبع ! فهل يلام غيره ؟!
»» قبر أمير المؤمنين ( صرافة ) لــ صكوك الجنة .
»» ما جاء في زهرة الربيع لنعمة الجزائري - مع الرابط -
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "