الغنم ؟؟

[نجلاء الاحساء]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا

[نجلاء الاحساء]

ومثل الإناث مثل المستفيدين

ياحيف بس ..

الحجة مثل البقر

انا لله وانا اليه لراجعون .

ومثل المؤمنين مثل الغنم !

يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .

[اليـماني]

الأنثى مثل الذكر لافرق بينهم إلا بالقوامه


والأنعام أكرم الحيوانات عند الله

سورة البقرة


سورة الأنعام

وقال لبني إسرائيل اذبحوا بقرة


وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ



إعتقدوا أن موسى يستهزء بهم مادخل البقره؟!

مثل ماتعتقدين أن الداعي يستهزء بنا نفس التفكير!

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ


عجيب وهل الخروف عظيم ؟!




عموماً الأنثى تستفيد من الذكر وتقبل منه
والطالب يستفيد من المعلم
هذا وجه التشبيه







لكن يابنت الأحساء هل الخروف عظيم؟



حتى يقول الله

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ

[اليـماني]

ما الأفضل الخروف أم الأسد في التشبيه

الكثير سيقول الأسد


لكن الخروف يبن آدم فدى النبي من الذبح

الخروف نحر من الوريد فداءً لإبنك يا إبراهيم..


ياترى من الأفضل في قرارة نبي الله ؟

لذلك المؤمن يفتخر أن يكون فداء للنبي مثل الخروف تماماً


هذا قصد الداعي..

وفديناه بذبح عظيم

لهذا عظم الله الخروف وقال عنه وفديناه بذبح عظيم

[اليـماني]

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ





وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (




هذا سبب تأويل الداعي


بينما الأسود والنمور والذئاب والأفاعي ضد وعدو لكم يابني آدم

وهي أمثال الطغاة والمشركين

[نجلاء الاحساء]

على راحتك
تبي آنثى او نعجة سديس
مش حائول حاقه

بس كيف داعيك يفسر وانت تفسر

وانت بنفسك قلت النبي حرم تفسير القران

[اليـماني]

مثل هذا السقوط في الأخلاق وأدب الحوار

والإستهزاء


دليل على الإفلاس

[اليـماني]

هذا تأويل وليس تفسير..




هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ






وقال تعالى إن لكم في الأنعام لعبره..



....

[نجلاء الاحساء]

سبحان الله
داعيك يقول إنكم آناث ونعاج وليس انا

اما قولك إن هذا تأويل وليس تفسير فهو حيده كسابقاتها
احد تعاريف التأويل هو :

تفسير الكلام وبيان معناه؛ سواء وافَق ظاهره أو خَالَفَه

[اليـماني]

نحن المؤمنين تأولينا الأنعام

كما قال الله ولكم في الأنعام لعبره


وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ





وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (




وقال داعينا

أنكم عقارب وأفاعي ودواب