مناظرة الشيخ عثمان الخميس مع رافضي حول تحريف القرآن عند الشيعة - الصفحة 2

أبوماضي · 25-08-05, 09:22 AM

جزاكِ الله خيراً

[[[[[[[[[[[ملاحظة]]]]]]]]]]

لا تقم بتحميل ملفين معاً ...
إذا انتهيت من الأول ، اضغط على الثاني ... ثم الثالث ... وهكذا ...

اقتباس:


	Your IP address (........) is already downloading a file. You have to wait until it is finished and after that you can download this file!

ibraheem · 25-08-05, 11:33 PM

الأخت الكريمة لبابة ..

نشكرك على هذه المشاركة الجيدة ..

ولكن نرغب ان نعيد تحميل الملفات على روابط خاصة بملفات شبكة الدفاع عن السنة رغبة في توثيق العمل وتسهيلاً على الأعضاء ليستفيدوا من مادة هذه المشاركة ..

لذلك نرجو منك التكرم بإرسال الملفات عن طريق الإيميل الخاص بإدارة ملفات شبكة الدفاع عن السنة
[email protected]

وإن لم تستطيعي ان ترسليه على الإيميل فبإمكاننا ارسال لك طريقة افضل في تحميل هذه الوثائق ..

فنحن في انتظار مراسلتك ،،

( إدارة المواقع )

لبابة · من مواضيعي في المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibraheem


	وإن لم تستطيعي ان ترسليه على الإيميل فبإمكاننا ارسال لك طريقة افضل في تحميل هذه الوثائق .. فنحن في انتظار مراسلتك ،، ( إدارة المواقع )

جزاكم الله خير

إخواني في شبكة الدفاع عن السنة

أظنني أختار الخيار الثاني لأنني لم أتعلم كيف أرسل أرسل الملفات على الإيميل

ibraheem · 26-08-05, 10:33 PM

إذا قومي بضغط الملفات جميعها في مجلد واحد ..

وارفعيها على الموقع التالي :
عنوان الموقع : ibraheem.ws
اسم المستخدم : live
كلمة المرور : live123

طبعا عن طريق برنامج ftp يتم رفع المجلد ..
واتمنى إن كان هناك استفسار الرد على الموضوع او المراسلة على البريد
[email protected]

كما انبه بأن المساحة السابقة سيتم حذفها خلال ثلاثة أيام من الرد على الموضوع .. فارجو التكرم برفعها في اسرع وقت ..

اسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد ..

لبابة · من مواضيعي في المنتدى

أخي إبراهيم رفعتها على الموقع

علماً بأني أول مرة أستخدم برنامج ftp يعني إذا كانت عملية رفع الملفات ناجحة

أو كان هناك أخطاء أو من الأصل ما رُفع شيءآمل إخباري

ورفعت أيضاً ملف صوتي عن الصوفية علّه ينفعكم

وجزاكم الله خيراً

ibraheem · 27-08-05, 07:07 AM

تم استلام جميع الملفات ..
وتم رفعها على رابط جديد ..

واتمنى من المشرف العام او من الأخت لبابة .. تحديث الموضوع وفق الروابط الجديدة ..
http://www.upsunnah.com/up/mnatrat/

فايز الفايز · من مواضيعي في المنتدى

جزاكم الله خيراً وأعانكم

كاسر ضلع الخوئي · من مواضيعي في المنتدى

الشيخ عثمان الخميس هو أسد في جثمان رجل .

هذا هو الشيخ عثمان الخميس باختصار .

فقد أذاق الرافضة الويلات في مناظرات قناة المستقلة .

وكان خبيراً بأساليبهم الملتوية مثل اللف والدوران والكذب والخروج من الموضوع .

ولكنه قلب لهم ظهر المجن .

فجن الرافضي واستجن !!

نبيل هلال · 28-08-05, 10:54 PM

القول بأن الله تعالى قد حفظ القرآن من التحريف لا يمنع الحمقى من ادعاء تحريفه بالزيادة فيه أو النقصان منه . ومثل هذه الدعاوى الساذجة لا تنفي حفظ الله تعالى لكتابه , فالله قادر على إمضاء أمره , ومثل تلك المحاولات لا يصدقها عاقل ولا تثبت شيئا غير حمق قائلها , وإنما يثبت التحريف على أي كتاب إذا أصبح ما به من المعاني المحرفة هي وحدها المقررة والمقبولة من الناس بعد ثبوت عجزهم عن القطع بتزييفها أو الجزم بصحتها . فمثلا يصح القول بتحريف الكتب السماوية السابقة لأن ما بها من معاني محرفة أصبحت هي الأصول المقبولة من الناس والأوساط الدينية ,وضاعت المعاني الحقيقية بضياع أصول هذه الكتب .وسلامة كتاب الله من التحريف طوال أربعة عشر قرنا لتنهض وحدها دليلا ناصعا تعمى به عيون المنافقين , على صدق وعد الله بحفظ كتابه .ففي أبعد قرية نائية من قرى المسلمين في الصين , لو لحن أحدهم في قراءة آية من القرآن لصححها من فوره أصغر طفل , وفي أحراش أفريقيا أو أدغال أمريكا الجنوبية أم أي مكان شئت , ولو أخطأ أحدهم في قراءة كلمة واحدة من القرآن لانبرى الكثيرون من فورهم لتصحيحها .ويعتقد الشيعة أن القرآن الكريم الذي بين أيدينا ليس كاملا وإنما هو ثلث ما نزل من السماء , وهذا الثلث محرف, إذ زعموا أن الصحابة قد حذفوا منه ما لم يرق لهم من آيات تثبت ولاية علي بن أبي طالب ,حتى إنهم أفردوا كتابا لإثبات تحريف القرآن الكريم وأسموه " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب" وهو كتاب يضنون به إلا على الخاصة منهم وهو من تأليف فقيههم محمد الحسين الطبرسي الذي " ذكر في كتابه ما يزيد على 1500 آية , ادعى أنها محرفة , وزعم أنه جاء بتصحيح ما حرف من آيات , وكل التصحيحات التي ذكرها تدور حول إثبات الولاية للأئمة والثناء علي من أقر بها وتبشيره بالجنة نتيجة لهذا الإقرار , وإما ذم ولعن وسب وشتم أحد المخالفين للشيعة وخاصة من الصحابة" .
ونسبوا إلى أبي جعفر عليه السلام أنه قال:لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه ما خفي حقنا على ذي حجي" .
ولما كانت الأسس التي قام عليها المذهب الشيعي تدور كلها حول مزاعم الولاية والوصاية والعصمة والتقية والحق الإلهي لعلي بن أبي طالب وأبنائه من بعده واختصاصهم بالملك والحكم والاستئثار بالنفوذ وزكوات "المؤمنين" , بل واستمرار هذا النفوذ وهذه الامتيازات حتى بعد الممات ,إذ زعموا تمتع آل البيت بالرجعة بعد الموت وانخراق نواميس الطبيعة لعلي بن أبي طالب وأبنائه من بعده , وهي التي لم تنخرق لنبي الله صلى الله عليه وسلم . ولما زعموا قدرات خرافية لعلي والأئمة - قدرات تفوق كل قدرات البشر و لا يماثلها سوى قدرات الله نفسه وهي مزاعم واضحة البطلان -لم يكن أمام الشيعة من سبيل سوى القول بتحريف القرآن, واتهام الصحابة الأطهار رضي الله عنهم جميعا بحذف ما جاء به بخصوص ما زعموه ,وأضاف الشيعة إلى القرآن ما يرونه مناسبا لتأكيد هذه المزاعم . ومما أثبتوه في كتبهم من آيات محرفة بقصد إثبات ولاية علي بن أبي طالب قولهم الذي نسبوه إلي رب العزة : " كبر على المشركين بولاية على ما تدعوهم إليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتب مخطوطة " , وقالوا "سأل سائل بعذاب واقع للكافرين بولاية على ليس له دافع . ثم قال الراوي : هكذا والله نزل بها جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم " . ولم يكتف الشيعة بذلك بل قالوا إن للقرآن معاني باطنة تغاير المعاني المفهومة من النص القرآني المباشر وأنهم وحدهم يستأثرون بعلمها وذلك على النحو الذي يخرج الآيات من مقاصدها ويلتوي بها لتعني مزاعمهم بغية إثبات الولاية لآل البيت . وما تكلم الناس بالكلام إلا ليُفهم , فالكلام وسيلة حمل المعاني , و يستخدم الناس المجاز والكناية لزيادة تبيان هذه المعاني . هذا ما يحسنه الناس أفيعجز الله – سبحانه- أن يصنع صنيع الناس فيحسن تحميل ألفاظ كتابه ما يعنيه من معاني مباشرة واضحة جلية , وما دام ذلك ممكنا عقلا فما أسخف القول بأن للقرآن معاني باطنية ومعاني سرية للخاصة دون العامة . ولما كانت الألفاظ خدم المعاني , تكون المباعدة بين اللفظ ومعناه المباشر كإزالة الشيء عن جهته . والتفسير الباطني للمعاني الظاهرية غير الكناية والتورية وهما من لغة العرب, فيأتي الكلام باطنه غير ظاهره , والمراد ليس إخفاء المعنى وإلا بطلت الغاية من الكلام . أما افتراض معاني باطنية خفية تخالف المعاني الظاهرية للفظ, فهذا منكر وغير منطقي .
والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد بن عبد الله وعلى أهل بيته الأطهار والصحابة أجمعين .
نبيل هلال- بتصرف من كتاب (الإسلام الحنيف)
وللحديث بقية لو شاء رواد المنتدى
شرفونا بزيارة موقعنا ( المسلمون في زمن القصعة)
http://nabil-hilal-2.blogspot.com/

لبابة · من مواضيعي في المنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

إخواني هذه الروابط الجديدة

وجزاكم الله خيراً

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري