اكتب سؤالك الى الشيعة هنا في هذا الموضوع ‍‍‍‍‍هلموا الى الخير ‍

[hossain]

اخوتي واخواتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد وجهت اسئلة كثيرة الى الشيعة في هذا المنتدى من قبل الاعضاء الكرام ... ولم يستطع اي من الشيعة في المنتدى الرد عليها رغم وجودها في الصفحة الاولى ورفعها عدة مرات ... لذا ومن باب تنسيق جهودنا احببت ان اكتب موضوعي هذا لكي نقوم بجمع تلك الاسئلة في مكان واحد ... ومن ثم جمعها في كتيب يتم طباعته باذن الله ...لعل الكتيب يكون سببا لخروج بعض الشيعة من دهاليز افكارهم وظلمات معتقداتهم الى نور اهل السنة والجماعة ... او على الاقل يجبرهم على تحكيم عقولهم وطرح الاسئلة عليها واجبارها على التحرك بعد السكون والنشاط بعد الكسل ...

اخي الكريم اختي الكريمة
اكتب اسئلتك الى الشيعة في هذا الموضوع وسيكون لك صدقة جارية اذا تم طبع الكتيب باذن الله ... وارجو ان تكون لغة السؤال محترمة خالية من المزاح او الاستهزاء فهذا ليس محلهما....

الزملاء والزميلات الشيعة
الموضوع ليس لنقاش الاسئلة او الاجابة عليها بل لجمعها فقط ..فاذا اردت الاجابة او التعليق على سؤال ما فيمكنك فتح موضوع منفصل عن هذا الموضوع بعد ان تختار السؤال الذي تريد مناقشته ...هذا منعا للتشويش وتشتيت الموضوع من قبلكم ...

اخوتي المشرفين الافاضل
ارجو تثبيت الموضوع والغاء اية ردود او نقاش حول الاسئلة تكتب في داخل الموضوع حتى نركز جهودنا في جمع الاسئلة ...

ونبدأ على بركة الله

[hossain]

يذكر للكليني في كتاب الكافي، كتاب الحجة ج1 ص 227،260 وكتاب الفصول المهمة للحر العاملي ص155 : (( أن الإمام يعلم بما كان وما يكون وانه لا يخفى عليه شيء ))..

ثم يذكر الكليني في أصول الكافي كتاب العلم باب اختلاف الحديث ح1ص65 حديثاً يقول : (( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ))..

السؤال الذي اتمنى من كل شيعي يقرا هذا الموضوع ان يتفكر فيه مليا هو التالي..

إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي ، فسيعلم أولاً ما يقدم له من طعام وشراب ، فلو كان مسموماً لعلم ما فيه من سم وتجنبه ، ولو لم يتجنبه لمات منتحراً لأنه يعلم أن هذا السم سيقتله ، فيطبق عليه حكم قاتل نفسه..وقد ذكر النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم أن قاتل نفسه في النار.. وحاشا للائمة (الذين اعرفهم) قتل انفسهم ....

[hossain]

لقد تنازل الحسن بن علي لمعاوية وسالمه ، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وخرج الحسين بن علي في قلة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة ولا يخل أن يكون أحدهما على حق. والآخر على باطل لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجردا من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلا) وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقا) كانت تنازل الحسن مع قوته (باطلا) و هذا يضعكم ايها الشيعة في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.

وإن قلتم ببطلان فعل الحسن لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و بطلان إمامته يبطل إمامة أبيه و عصمته لأنه أوصى إليه و الإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبكم. و إن قلتم ببطلان فعل الحسين لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و عصمته و بطلان إمامته و عصمته يبطل إمامة و عصمة جميع أبنائه و ذريته لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة. و إذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه.

[hossain]

ذكرالكافي في كتابه الكافي - المجلد الاول ص 239

(حدثنا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّالِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ هَاهُنَا أَحَدٌ يَسْمَعُ كَلَامِي قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) سِتْراً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ بَيْتٍ آخَرَ فَاطَّلَعَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ ..... ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ عِنْدَنَا لَمُصْحَفَ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) وَ مَا يُدْرِيهِمْ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) قَالَ قُلْتُ وَ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) قَالَ مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ اللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ قَالَ قُلْتُ هَذَا وَ اللَّهِ الْعِلْمُ قَالَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ وَ مَا هُوَ بِذَاكَ)

سؤالي هو التالي ...

هل كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم يعرف بمحتوى مصحف فاطمة ؟؟

[hossain]

تصفحت الجزء الاول من كتاب الكافي فوجدت انه من اسماء الرجال الذين نقلوا لكم احاديث الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ونقلوا لكم اقوال اهل البيت (جمعنا الله بهم في الجنة) وجدت الاسماء التالية ...

مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ

أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ

عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ

عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ

عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ

مُوسَى بْنِ عُمَرَ

الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ

وقد تتسأل ايها الزميل الشيعي ...وما بال هذه الاسماء؟؟؟

اقول ان الجامع بين هذه الاسماء هو اسم عمر ... نعم عمر ...سواء كان اسم الراوي او اسم ابيه....

والسؤال الذي اريدك ان تتفكر فيه على انفراد وعندما تختلي بنفسك بهدوء وتجرد ... هو التالي..

لماذا تسمى هؤلاء باسم عمر ... سؤال بسيط احب ان ارى اجابة مقنعة فيه ....هل كانوا يحبونه فتسموا باسمه ؟؟؟؟

[الحراني]

1/ كيف تكفرون الصحابة وفي عهدهم انتشرت رايات التوحيد وفتحت بلاد الكفر والشرك !! ؟؟؟


2/ كيف يشير الله إلى زوجات النبي بأنهم : ( أمهات ) والشيعة يكفرونهن ــ رضي الله عنهن ــ ؟؟


3/ هل يجوز لعلي رضي الله عنه أن يجتهد في البقاء تحت إمرة الخلفاء الثلاثة !! مع وجود النص على خلافته ؟؟؟



* وإلى لقاء

[جراح العتيبي]

أسأل الله أن يحرم هذه الأنامل على النار

التي تذب عن سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم

كما أسأله سبحانه أن يغفر لكل من كتب في هذا الموضوع

محبكم

المقهور من الاسم (علشانه مكتوب بالإنقليزي)

جراح العتيبي

[البرقعي]

يقول سبحانه وتعالى: " وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ".

ويقول عز وجل : " والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس ".

وذكر في نهج البلاغة ( وقال علي رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم مخاطبا إياه صلى الله عليه وسلم: لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون ).

وذكر في نهج البلاغة أيضا ( أن عليا عليه السلام قال: من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله ).

وقد قال الحسين لأخته زينب في كربلاء كما نقله صاحب منتهى الآمال بالفارسية وترجمته بالعربية:

يا أختي أحلفك بالله وعليك أن تحافظي على هذا الحلف، إذا قتلت فلا تشقي على الجيب ولا تخمشي وجهك بأظفارك ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي . ( منتهى الآمال ، الجزء الأول،ص 248 ).

ونقل أبو جعفر القمي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال فيما علم به أصحابه: لا تلبسوا سوادا فإنه لباس فرعون.
(من لا يحضره الفقيه،ص51،لأبي جعفر محمد بن باويه القمي ).

وقد ورد في تفسير الصافي في ذيل آية " أن لا يعصينك في معروف " أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع النساء على أن لا يسودون ثوبا ولا يشققن جيبا وأن لا ينادين بالويل.

وفي فروع الكافي للكليني أنه صلى الله عليه وسلم وصى السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها فقال: ( إذا أنا مت فلا تخمشي وجها ولا تنادي بالويل ولا تقيمي على نائحة ).

فهذا شيخهم محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عند الشيعة بالصدوق. قال: "من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله التي لم يسبق إليها: " النياحة من عمل الجاهلية "
( رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه 4/271 – 272 كما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/915، ويوسف البحراني في الحدائق الناضرة 4/167 والحاج حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 3/488.)

ورواه محمد باقر المجلسي بلفظ: "النياحة عمل الجاهلية"
(بحار الأنوار 82/103 ).

كما يروي علماؤهم المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
" صوتان ملعونان يبغضهما الله إعوال عند مصيبة وصوت عند نغمة يعني النوح والغناء "
( أخرجه المجلسي في بحار الأنوار82/101 ومستدرك الوسائل 1/143-144 وجامع أحاديث الشيعة 3/488 ).

ولمن أراد المزيد عن الأدلة ومن كتب الإمامية فعليه بكتاب من قتل الحسين ...

وسؤالي بعد كل هذه الروايات والتي تتفق مع العقل والمنطق وقبل كل ذلك مع الحق :

لم يكذب ملالي الشيعة بحلية النواح والتطبير ؟

ومن نصدق الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل البيت أم الملالي ؟

إذا كان التطبير والنواح وضرب الصدور له هذا الأجر العظيم والثواب الكبير لم لا يطبر الملالي أنفسهم ؟

[البرقعي]

يذكر البرسي ونعمة الله الجزائري بكل فخر قصة قتل علي رضي الله عنه لمرحب اليهودي ، وكيف شق الأرض بسيفه إلى الأرض السابعة مما إستوجب أن يرسل الله سبحانه جبريل على وجه السرعة ليرد سيف علي عن الثور الذي يحمل الأرض على قرنيه ...

ويذكران بأن جبريل عليه السلام قال : بأن سيف علي كان أثقل على جناحه من مدائن قوم لوط السبع ، والتي حملها على ريشة واحدة من جناحه إلى السحر ، ثم ضرب بهم الأرض ...

سؤالي بسيط وواضح جداً :

ماهو الشيء الذي كان يفعله قوم لوط وإستوجب سخط الرحمن وعقابه لقوم لوط هذا العقاب الرهيب ؟؟

هذا الشيء تحلله الإمامية ، وتنشز المرأة عندهم إذا رفضت على زوجها أن يفعله بها ؟؟

[أبو عمر القمي]

سؤالي لماذا تتجاهلون فضل آل البيت سلام الله عليهم ؟؟ اليسوا اهل النبي وخاصته ؟؟

الا يوجد لديكم دليل واحد على مكانه العتره الطاهره ؟؟

من احتقاركم لآل البيت انكم لاتتسمون باسمائهم حتى......!! هل تعلمون لماذا ؟؟

لانكم لم تحبوهم في يوم من الايام

الواحد منكم مستعد ان يسمي على جده الابعد ولو كان اسمه قبيحا او سوقيا ولكنكم لايمكن ان

تتسموا باسماء آل البيت سلام الله عليهم
...