العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع باقي الفرق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-13, 09:48 PM   رقم المشاركة : 21
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما عن مسألة أن الأمة لا يمكن أن تكون ضالة لمدة 1400 سنة، فأجيبك من عندك.

تقولون أن اليهود ضلوا عن الرسالة، وهم مازالوا ضالين بعد أكثر من 3600 سنة، والنصارى ضالون بعد أكثر من 2000 سنه.

إذن كيف تقبل أن ترى هذا فيهم، وترفض أن تفكر مجرد التفكير في أن أجدادنا قد ضلوا وقد يكون من فعلها هم اليهود المندسون أو ما يسمى الإسرائيليات، ولا كل أجدادنا كانوا معصومين من الخطأ؟


أما ما أراه أنا عقلا هو أن يكون الطبيب فقيها، والمهندس فقيها، والأستاذ فقيها، والكيميائي فقيها، والمحامي فقيها، والقاضي فقيها، يعني التفقه في الدين لا يكون مهنة، فكما ترى بعض الشيوخ أصبح عندهم فضائيات خاصة ما شاء الله.


والله المستعان

مبدأ التخصص في السلام :
لقد خلق الله الناس في هذا الكون وفاوت بينهم بالقدرات والملكات والأفهام ويسر لكل إنسان وجهته وطريقه وكلف من الأعمال ما يطاق ويكون في مقدوره وبين له الخير من الشر والحق من الباطل والحلال من الحرام .. والإسلام عند بناءه للمجتمع المسلم وتعميره للأرض بين أن الناس لا يستوون فلكل واحد منهم قدراته ومواهبه وفهمه واهتماماته .. فمنهم القوي ومنهم الضعيف ومنهم الذكي ومنهم الأقل ذكاءاً ومنهم الشجاع ومنهم الجبان ومنهم المتعلم ومنهم الأمي ومنهم صاحب الهمم والغايات النبيلة ومنهم من يحيا على سفاسف الأمور وخص المرأة بأعمال تتميز بها عن الرجل فدعا الإسلام لأجل ذلك في جانب الأعمال والتكاليف الحياتية إلى مبدأ التخصص في الأعمال والتكاليف وأن يقوم كل إنسان من الأعمال بما يحسن والتخصص يعني اقتصار عضواً أو فردً أو جماعةً على فنٍ معين، أو عملٍ معين، وهو من الضرورات للمجتمع المتكامل، حيث توزع الأعمال والعلوم بين الأفراد، كل فرد بما وهبه الله من قدرة ومعرفة في مجاله، أو بما أوكل إليه من مصالح المسلمين .. والتخصص يعني كذلك قيام كل فرد بالعمل الذي يتقنه وهو يعني أيضاً وضع الفرد المناسب في العمل المناسب له والذي يستطيع من خلاله أن ينجز ويقدم الخير لمجتمعه وأمته وهو بلا شك، يزيد في الاتقان ويؤدي إلى المهارة والجودة والاكتشاف والاختراع، ويحد من الفوضى ويقود إلى النجاح وهذا مبدأ اسلامي عظيم .. قال تعالى (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) [التوبة:122].. وقال تعالى مبينناً أن الأمور في حياة الناس يجب أن ترد إلى أهل الاختصاص :(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [النساء:59].. ويقول عليه الصلاة والسلام: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له" البخاري (4949) ولذا لا يجوز أن يكلف الإنسان بالقيام بأعمال لا يستطيع القيام بها، ولا يصح أن يطلب من الشخص انجاز أعمال لا قدرة له على أدائها لأن ذلك يتنافى مع الفطرة الإنسانية، ويتعارض مع التوجيهات الإلهية التي تقول:”لا يكلف الله نفساً إلا وسعها”(البقرة، 286”. وقال تعالى ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (الأنبياء/7) ..فالطبيب والمهندس والعالم والمعلم والباحث والسياسي والمقاول والبناء والتاجر هو أحق الناس بالسؤال في علمه وتخصصه ووظيفته كي لا تختلطَ الأمور، و تتعطل المصالحُ، وحتى لا تضيع الحقوق وتهدر الواجبات وتعم الفوضى ويقل الإنتاج وتختفي وتتلاشى الإبداعات .. لقد اختار رسول صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح صاحب الصوت النديّ ليرفع أول أذان في الإسلام؛ ليصبح ابن رباح أشهر مؤذن في الإسلام، واختار مصعب بن عمير ليكون سفيرًا له إلى المدينة، فحقق نجاحًا مدويًا، وفرش الطريق بالورد لهجرة الرسول وبناء الدولة، وعندما لمح في زيد بن ثابت قدراته العلمية وجَّهه لتعلم اللغة واستفاد منه الخليفة أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب بعد ذلك في جمع القرآن، ومن بعدهما عثمان بن عفان في نفس المهمة؛ ليقوم بأعظم مهمة بحثية في التاريخ .. واختار خالد بن الوليد ليكون سيف الله المسلول وقد صحّ عنه أنه أشاد بحسّان بن ثابت على أنه أشعَر الصحابة، وعلى أنّ عليًّا أقضاهُم و معاذًا أعلمُهم بالحلال والحرام، بل فقد جاء في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدد بعض الصحابة الذين لهم براعة في علوم معينة , وحثنا على أخذ هذه العلوم منهم , فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَقْرَؤُهُمْ أُبَيٌّ ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ) (أخرجه التِّرْمِذِي (3790) الألباني :الصحيحة ( 1224 ). .. وعندما سأل أبو ذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوليه قال له (يا أبا ذر ! إنك ضعيف و إنها أمانة و إنها يوم القيامة خزي و ندامة إلا من أخذها بحقها و أدى الذي عليه فيها ) (تخريج السيوطي صححه الألباني /صحيح الجامع – 7823) فرسول الله صلى الله عليه وسلم يدرك بما يعلم من صفات أبي ذر وقدراته أنه لا يستطيع أن يتحمل هذه المسئولية العظيمة لكنه وجه أبا ذر إلى العبادة والطاعة والجهاد في سبيل الله .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الضالّ مسعود المقبالي الإباضي يـُبيح بدعة المولد النبوي !
»» الى الآن لم اجد شيعياً واحداً يعقّب على هذا المقطع
»» صادق الكعبي ,,, من هنا
»» هل قال ابن تيمية أنّ علياً رضي الله عنه مات مخذولاً⁉
»» شعب يُباد وعلمائنا وولاة الأمر يقفون مكتوفي الايدي!! حمص تناديكم ياعرب
 
قديم 02-02-13, 09:55 PM   رقم المشاركة : 22
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
أما ما أراه أنا عقلا هو أن يكون الطبيب فقيها، والمهندس فقيها، والأستاذ فقيها، والكيميائي فقيها، والمحامي فقيها، والقاضي فقيها، يعني التفقه في الدين لا يكون مهنة، فكما ترى بعض الشيوخ أصبح عندهم فضائيات خاصة ما شاء الله.

انت كمن يطلب بأن يكون الطبيب عالم جيولوجيا .. والجراح يكون محامياً ..والكيميائي يكون استاذ في الرياضيات !
فلو أنّك وجدت في احدى المدارس يدرّس ثلاث تخصصات (حساب - كيمياء - تاريخ)فهل ستقبل بأن تكون من طلابه !
باختصار : صديقي أنت تهذي بشيء لم يسبقك به احد .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» العضو (الخزرجي ) هدفه اسقاط مذهبنا ..
»» مامصير هذا الموحّد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» إباضي يقوم بمحاولة تدليس يائسة لإخفاء تكفيرهم لسيدنا عثمان رضي الله عنه
»» الزميل شاكر77 وتوثيق النواصب ...
»» أقوى مقطع مؤثر لأحتضار مجاهد شيشاني
 
قديم 02-02-13, 09:59 PM   رقم المشاركة : 23
مواطن مسلم
عضو فعال






مواطن مسلم غير متصل

مواطن مسلم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما عن مسألة أن الأمة لا يمكن أن تكون ضالة لمدة 1400 سنة، فأجيبك من عندك.

تقولون أن اليهود ضلوا عن الرسالة، وهم مازالوا ضالين بعد أكثر من 3600 سنة، والنصارى ضالون بعد أكثر من 2000 سنه.

إذن كيف تقبل أن ترى هذا فيهم، وترفض أن تفكر مجرد التفكير في أن أجدادنا قد ضلوا وقد يكون من فعلها هم اليهود المندسون أو ما يسمى الإسرائيليات، ولا كل أجدادنا كانوا معصومين من الخطأ؟


أما ما أراه أنا عقلا هو أن يكون الطبيب فقيها، والمهندس فقيها، والأستاذ فقيها، والكيميائي فقيها، والمحامي فقيها، والقاضي فقيها، يعني التفقه في الدين لا يكون مهنة، فكما ترى بعض الشيوخ أصبح عندهم فضائيات خاصة ما شاء الله.


والله المستعان

والله مع إحترامي أنت عقلك مش ولا بد

اليهودية كانت صحيحة ثم حرفتثم بعث عيسى عليه السلام ليصحح دينهم ويبشر برسول من بعده
ثم شبّه لهم أنهم قتلوووه ومع الوقت حرفوا الدين ثم أتى الإسلام فصحح الأديان كلها

ووعد الله بحفظ دينه إلى يوم القيامة !!


الا إذا أنت نبي مرسول وجاي تصحح الدين هههههه


ورينا معجزاتك يا أبو الياس :d







التوقيع :
قال ابن القيم _رحمه الله _ : إنما يؤتى الرجل من سوء فهمه أو من سوء قصده أو من كليهما ؛ فإذا اجتمعا كَمُل نصيبه من الضلال

قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ : إِذَا قَالَ لَكَ جَهْمِيٌّ : أَنَا أَكْفُرُ بِرَبٍّ يَزُولُ عَنْ مَكَانِهِ ، فَقُلْ " أَنَا أُؤْمِنُ بِرَبٍّ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ".


متى يصبح الخوارج عندك حمقى !!؟ عندما تتعلم السنة. <(منقول أعجبني)
من مواضيعي في المنتدى
»» للضحك فقط ^_^
»» نصب لافتة كتب عليها اسقاط نظام الملالي و«يحيا جيش التحرير الوطني الايراني» في طهران
»» علي بن أبي طالب تمتم بالعبرانية فرجعت الشمس بعد أن غابت
»» سوال محيرني في عقيدة الإباضية (أريد إجابة مقنعة)
»» كلمات من ذهب في حق أهل الكلام
 
قديم 02-02-13, 11:02 PM   رقم المشاركة : 24
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا كلام التكفير والإخراج من المله لا يخيفني أبدا، وثانيا أنا لست معكم هنا لأداعبكم أو أكلمكم كلاما فارغا، أنا هنا لأرمي المعتقد الذي حرف دين الله تعالى وأضحك علينا أعداء الدين، ونغص على الناس دينهم الذي يسره الله لهم. وأقول وأعيد أن كل شئ بدل في دين الله.
بالنسبة للصلاة، تقول لي المساجد تفيض بالناس وما إلى ذلك، وأتيت بمثال وصور من فرنسا، هل تعلم أن هته الصور هي من مسجد لا يبعد عن حي باربيس (Barbès) إلا بمئات الأمتار، وسل الساكنين في المنطقة هل عند كل صلاة في هذا المسجد، يهب الجميع لا أبدا، هم نهاك يتاجرون ولا يأبهون أبدا لوقت الصلاة، وإن أردت أبعث لك الفيديو يوم الجمعة.


أما عن مسألة عددهم في الصورة، هذا حق أردت به الباطل، طبعا إذا جاء 200 شخص للصلاة في حجرة لا تتسع إلا 100 شخص، فطبعا سترى الناس يزدحمون في الخارج، أليس كذلك؟


وربما لا نعيش في نفس الواقع ضربت مثلا بفرنسا، ومسجد باربيس أو بيلفيل، هل تعلم أن أكثر من ثلث مسلمي فرنسا يعيشون في نواحي باريس وتعدادهم في هته المنطقة يتعدى عشرات الآلاف، إذا بما أنهم يصلون جميعا، فأين هم هؤلاء الآلاف المؤلفة في الصور التي إحتججت بها، والتي أصبحت مسألة يحتج بها أعداء الإسلام في فرنسا لإيذاء المسلمين.


لماذا لا تضرب مثلا بدولة مسلمة مثلا، مصر، المغرب، الجزائر... هل في هذه البلدان، عندما ينادى للصلاة هل كل شئ يتوقف ويذهب الناس كلهم إلى المساجد؟ طبعا لا، لم أرى الحياة تتوقف في هذه البلدان عند الآذان، ولا أنا جيت من المريخ؟


وسأغتنم الفرصة للرد على السيد سالم، فهو سألنى عن صلاة الأمم السابقة وهل هي تشبه القرآن الكريم، وطالبني بالدليل، وبالطبع الذي يتمسك بكلام الله دون غيره، لا يذل، هاك الدليل يا سيد سالم.
هل تعرف السامريين يا أخ سالم؟ ربما لا تفضل أقدمهم لك :
السامريون والإسلام:


يرى السامريون بأن الإسلام هو أقرب الديانات إلى السامرية من حيث الوحدانية والطهارة، وصلوات السامريين ركوع وسجود يسبقها وضوء اليدين والفم والأنف والوجه والأرجل.
وينوّه السامريون إلى ما جاء في القرآن الكريم بخصوصهم، مثل: "ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون". سورة الأعراف، الآية 158.


وتذكر كتب التاريخ السامري، انه لدى انتشار الإسلام في الجزيرة العربية، توجه وفد سامري برئاسة احد حكمائهم ويدعى"صرمصا" إلى النبي محمد عليه السلام، من اجل الحصول على كتاب خطي لأمن السامريين وحمايتهم، فكان له ما أراد، حيث أمر الرسول علي بن أبي طالب بأن يكتب للسامريين عهداً جاء فيه: "أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أمرت أن يكتب للسامرة أماناً وذماماً على أنفسهم وعلى ديارهم وأموالهم وبيوت عبادتهم وأوقافهم في كل بلادهم، وأن يسري فيهم وفي ذمم أهل فلسطين بالسيرة الحسنة".


الصلاة عند السامريين قراءة الفاتحة وركوع وسجود وطهارة ووضوء، ولكنها عند اليهود فهي غير ذلك.


واجبات الصلاة:


واجبات الصلاة سبع وهي صفاء النية وصفاء الضمير والقلب وإنتصاب القامة وصف القدمين وبسط الكفين والتوجه الى القبلة وإتباع الإمام.


ويلبس السامريون اللباس الأبيض في الصلاة ليدل على مساواة الغني والفقير أما الله وصفاء القلب كصفاء اللباس ، وهناك وضوء قبل الصلاة يشمل غسل السبيلين ثم غسل كل عضو ظاهر ثلاثا مع قراءة آيات مخصصة من التوراة على كل عضو تدل على نوع حركته.


الصلوات التي بدون سجود أو وضوء:
1.صلاة الخسوف والكسوف .
2.صلاة الإستسقاء.
3.صلاة الختانة.
4.صلاة الميت.


والصلاة مفروضة على النساء كما هي مفروضة على الرجال وتسقط الصلاة على النساء اللواتي في فترة الحيض أو النفاس.


يقوم ابناء الطائفة بالصلاة خمس مرات في يوم السبت وبين فترات الصلاة تكون هناك زيارات عائلية بين افراد الطائفة في حالات المرض او التسليم على العائدين من السفر او تقديم التهاني باي مناسبة او زيارات عادية بين الاقارب والاصدقاء، وهناك ثلاث شروط للخروج من يوم السبت وكسر الحواجز الدينية وهي نشل الغريق واطفاء الحريق وملاقاة العدو.


والصلاة في يوم السبت تبدأ مساء يوم الجمعة بصلاة دخول السبت، وصباح السبت قبل اذان الفجر، وظهر السبت "قبل اذان الظهر"، وقبل المغرب، وبين صلاة الصبح وصلاة الظهر هناك قراءة لجزء من التوراة تقوم كل عائلة بقراءته داخل البيت وهذا الجزء موحد بين جميع العائلات.


اما الصلاة في باقي ايام الاسبوع فتكون مرتين (صباحا ومساء) ويفضل ان تكون قبل شروق الشمس وقبل الغروب.

إذن ها هي أمة سابقة لنا تصلي كصلاتنا المذكورة في القرآن الكريم يا سيد سالم. ما قولكم؟


وبربكم، كيف تريدون من الكوري والفرنسي والروسي والموزمبيقي والإيطالي أن يصلوا صلاة المسلمين كما هي الآن، يعني قراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم والتشهد ... أم أن الرسالة الخاتمة تطلب من جميع البشر في الدنيا أن يتعلموا العربية ليؤمنوا؟


وبالنسبة لتحريف القرآن، أجبتكم لكن ربما ليس لديكم المستوى العلمي اللازم لفهم ما هو الألغوريثم وكيفية إستعماله في حماية المعلومات الحساسة، لكن استهزأتم به وقلتم هذا سحر مبين (طلاسم) وهذا شأنكم.






 
قديم 02-02-13, 11:03 PM   رقم المشاركة : 25
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


أما عن الزكاة، فقلت وأعيد لا يوجد مقدار محدد للزكاة بل هي صدقة واجبة على من يستطيع أداءها وإن كان عندك أنت الدليل من كتاب الله فتفضل.


وما المقادير التي فرضت، في الإبل والبقر والغنم والحب والمال، فما هي إلا ضغط ديني وضعه الواضعون ليجبروا كل مسلم أن يخرج مقدارا معينا وليس من إختياره، يعني إذا لم يخرجها سيقول في نفسه أنا أثمت وهكذا، وكل هذا في سبيل ملأ ما يسمى بيوت مال المسلمين التي لا يرى المسلمون منها شئا،


خلاصة القول الزكاة فرض واجب على من يستطيع إخراجها في أي وقت شاء وليس مع دوران الحول وما إلى ذلك.






 
قديم 02-02-13, 11:04 PM   رقم المشاركة : 26
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


أما الصوم والحج، فأنا لم أقل أن الصوم في حد ذاته هو الفاجعة ولا الحج، أنا أقول أن وقت شهر رمضان ووقت الأشهر الحرم قد زور بفعل الجهل المدقع الذي نعيش فيه وعاش فيه آباؤنا، وخذوا الدليل.
فلنبدأ بسورة قريش :

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

طبعا السورة الكريمة تتحدث عن رحليتين كان أهل قريش يقومون بهما للتجارة، إحداهما في فصل الشتاء والأخرى في فصل الصيف أي في تقويمنا الحالي :

رِحْلَةَ الشِّتَاءِ تكون تقريبا من 21 ديسمبر إلى 20 مارس ورحلة َالصَّيْفِ تكون من 21 يونيو إلى 20 سبتمبر تقريبا.

الآن وقد حددنا ماذا كان يفعل الناس في الصيف والشتاء فتعال نرى هل يمكن إستخراج شئ آخر من القرآن الكريم.
أنظر معي :

التوبة 36
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

هتة الآية الكريمة تقول أن عدة الشهور عند الله 12 منها 4 حرم، فلنحاول إستخراج متى تكون الأشهر الحرم من القرآن.

التوبة 1 - 5
بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ


هته الآيات الكريمة تربط الحج بالأشهر الحرم (فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ)، (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ).
لكن ما حكمة ربط الأشهر الحرم بالحج؟ فلنبحث في القرآن الكريم عن دليل ما ينورنا.

أنظر معي :
المائدة 95 – 96
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

ما هي الحكمة الإلهية من منع المؤمنين من الاصطياد وقتل وحوش البر في الأشهر الحرم وتحليله لصيد البحر؟
الجواب الوحيد المنطقي الذي يدل على عظمة الله ورفقه حتى بالحيوانات، هو حمايتها من القتل في فترة تزاوجها أي عندما تكون الفراخ مازالت في البيض وهذا يحدث فقط في فصل الربيع أي من مارس حتى يونيو، واسألوا مربي العصافير والطيور هل هذا صحيح أم لا.

هذا ما يسمى في يومنا هذا (فترة الراحة البيولوجية) والتي سبقتنا إليها أمم الأرض، وهي تحت عيوننا في القرآن الكريم.

إذن يمكن أن نستخلص مما سبق أن الحياة في ذلك الوقت بالنسبة لقريش كانت مقسمة كما يلي :
تجارة في الشتاء ثم إحرام وحج وسياحة في الأرض في الربيع ثم تجارة في الصيف.

الآن لنتعرف على شهور الخريف بمقارنة الشهور العربية الحالية مع الشهور العالمية، سنحاول ترتيبها بشكل منطقي بعيدا عن التراث :
يناير - ذو القعدة
فبراير - ذو الحجة
مارس - محرم
أبريل - صفر
ماي - ربيع الأول
يونيو - ربيع الثاني
يوليوز - جمادى الآولى
غشت - جمادى الثانية
سبتمبر - رجب
أكتوبر - شعبان
نوفمبر - رمضان
ديسمبر - شوال

طبعا هذا الترتيب يحترم العقل والمنطق، فإذا اعتبرنا أن محرم هو أول شهر حرام، فباقي الشهور تناسب الفصول التي تقع فيها فجمادى الآولى والثانية يقعان في عز الصيف وكلمة جماد في لغة العرب هي انقطاع المطر وهذا الدليل من معاجم العرب.

سنة جامدة : لاكَلأَ فيها ولا خِصْبَ ولا مَطَرَ .
وأَرْضٌ جَمادٌ : يابِسة لم يُصِبْهَا مَطرٌ ولا شيءَ فيها.
قال لبيد :
أَمْرَعَتْ في نَدَاه إِذْ قَحطَ القَطْرُ ... فأَمْسَى جَمَادُها مَمطورَا

إذن حسبما سبق، يمكننا استنتاج أن شهر رمضان يأتي في فصل الخريف أي من أواخر سبتمبر إلى أواخر ديسمبر، وبما أن ليلة القدر تكون في رمضان فإنها هي كذلك تقع في هته الفترة (أنظر موضوع الأخ لنتعلم في هذا الشأن) والله أعلم.


الآن لنحاول فهم ما جرى لتقويمنا العربي المدمَر.

تتبع معي :
التوبة 37
إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

لمعرفة كلمة النَّسِيءُ يجب علينا العودة لتقاويم أمم تستخدم النظام القمري مثلنا لكنها تصححه كي لا يختلف مع الفصول.
النَّسِيءُ هو شهر كانت العرب تزيده على شهور السنة، كل سنتين وثمانية أشهر، أو زيادة 7 أشهر كل 19 سنة قمرية، حتى تصحح الفرق مع الفصول وهذا يستخدمه التقويم الصيني واليهودي حتى يومنا هذا.
أما نحن فمن زور لنا ديننا ودمره من المنبع هو من توقف عن استخدام شهر النَّسِيءُ، لأنه في بعض الأعوام يأتي مباشرة بعد الأشهر الحرم فتصبح خمسة بدل أربعة، طبعا هذه مصيبة على الحاكم، زيادة شهر حرام كامل لا سبي فيه ولا جزية هذا غير ممكن بالنسبة له.
إذا كان الحل الوحيد هو إلغاء استخدام هذا النظام في عهد معاوية إبن أبي سفيان والفتنة الكبرى ومقتل علي (ض) والبقية تعلمونها (لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللَّهُ).

كل هذا والله وحده أعلم.

والله المستعان






 
قديم 02-02-13, 11:11 PM   رقم المشاركة : 27
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مسلم مشاهدة المشاركة
   والله مع إحترامي أنت عقلك مش ولا بد

اليهودية كانت صحيحة ثم حرفت ثم بعث عيسى عليه السلام ليصحح دينهم ويبشر برسول من بعده
ثم شبّه لهم أنهم قتلوووه ومع الوقت حرفوا الدين ثم أتى الإسلام فصحح الأديان كلها
ووعد الله بحفظ دينه إلى يوم القيامة !!

الا إذا أنت نبي مرسول وجاي تصحح الدين هههههه

ورينا معجزاتك يا أبو الياس :d



لا حاشا أن أدعى أنني نبي أو شئ من هذا، هذا إفتراء منك. هذا أولا

ثانيا الله تعالى تعهد بحفظ الذكر الذي هو القرآن وليس ما زيد في كتب التاريخ.

ووالله أنا هنا لا أقرأ إلا كتاب الله، فقل لي أي مقطع في مواضيعي بالتحديد وجدته غريبا وأنا إن شاء الله سأعيد شرحه بطريقة أخرى.


تمعن في هذه الآية :

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا






 
قديم 02-02-13, 11:32 PM   رقم المشاركة : 28
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
أولا كلام التكفير والإخراج من المله لا يخيفني أبدا، وثانيا أنا لست معكم هنا لأداعبكم أو أكلمكم كلاما فارغا، أنا هنا لأرمي المعتقد الذي حرف دين الله تعالى وأضحك علينا أعداء الدين، ونغص على الناس دينهم الذي يسره الله لهم. وأقول وأعيد أن كل شئ بدل في دين الله.

ليست مستغرباً ماقلته اعلاه .. فأنكار السنّه احدث لديك خلل كبير اوصلك الى الطعن في العبادات والتشكيك في كل شيء .. بل سيصل بك الامر الى الطعن في كتاب الله .

اقتباس:
أما عن مسألة عددهم في الصورة، هذا حق أردت به الباطل، طبعا إذا جاء 200 شخص للصلاة في حجرة لا تتسع إلا 100 شخص، فطبعا سترى الناس يزدحمون في الخارج، أليس كذلك؟

دعك من معتقدات مخالفيك .. وابدأ بنفسك بالبحث عن الحق .

اقتباس:
لماذا لا تضرب مثلا بدولة مسلمة مثلا، مصر، المغرب، الجزائر... هل في هذه البلدان، عندما ينادى للصلاة هل كل شئ يتوقف ويذهب الناس كلهم إلى المساجد؟ طبعا لا، لم أرى الحياة تتوقف في هذه البلدان عند الآذان، ولا أنا جيت من المريخ؟

وكيف تستنكر على من يقصّر في امر الصلاة كمن يؤخرها عن وقتها او يتكاسل .. وانت تنكرها وتدّعي انها حرّفت !!
لا تنهى عن خلق وتاتي مثله ***** عار عليك اذا فعلت عظيما

اقتباس:
وسأغتنم الفرصة للرد على السيد سالم، فهو سألنى عن صلاة الأمم السابقة وهل هي تشبه القرآن الكريم، وطالبني بالدليل، وبالطبع الذي يتمسك بكلام الله دون غيره، لا يذل، هاك الدليل يا سيد سالم.
هل تعرف السامريين يا أخ سالم؟ ربما لا تفضل أقدمهم لك :
السامريون والإسلام:
يرى السامريون بأن الإسلام هو أقرب الديانات إلى السامرية من حيث الوحدانية والطهارة، وصلوات السامريين ركوع وسجود يسبقها وضوء اليدين والفم والأنف والوجه والأرجل.
وينوّه السامريون إلى ما جاء في القرآن الكريم بخصوصهم، مثل: "ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون". سورة الأعراف، الآية 158.
وتذكر كتب التاريخ السامري، انه لدى انتشار الإسلام في الجزيرة العربية، توجه وفد سامري برئاسة احد حكمائهم ويدعى"صرمصا" إلى النبي محمد عليه السلام، من اجل الحصول على كتاب خطي لأمن السامريين وحمايتهم، فكان له ما أراد، حيث أمر الرسول علي بن أبي طالب بأن يكتب للسامريين عهداً جاء فيه: "أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أمرت أن يكتب للسامرة أماناً وذماماً على أنفسهم وعلى ديارهم وأموالهم وبيوت عبادتهم وأوقافهم في كل بلادهم، وأن يسري فيهم وفي ذمم أهل فلسطين بالسيرة الحسنة".
الصلاة عند السامريين قراءة الفاتحة وركوع وسجود وطهارة ووضوء، ولكنها عند اليهود فهي غير ذلك.
واجبات الصلاة:
واجبات الصلاة سبع وهي صفاء النية وصفاء الضمير والقلب وإنتصاب القامة وصف القدمين وبسط الكفين والتوجه الى القبلة وإتباع الإمام.
ويلبس السامريون اللباس الأبيض في الصلاة ليدل على مساواة الغني والفقير أما الله وصفاء القلب كصفاء اللباس ، وهناك وضوء قبل الصلاة يشمل غسل السبيلين ثم غسل كل عضو ظاهر ثلاثا مع قراءة آيات مخصصة من التوراة على كل عضو تدل على نوع حركته.
الصلوات التي بدون سجود أو وضوء:
1.صلاة الخسوف والكسوف .
2.صلاة الإستسقاء.
3.صلاة الختانة.
4.صلاة الميت.
والصلاة مفروضة على النساء كما هي مفروضة على الرجال وتسقط الصلاة على النساء اللواتي في فترة الحيض أو النفاس.

بما أنّك ضربت مثالاً عن السامريون وأدنت نفسك بذلك من حيث لاتشعر لدي بعض التساؤلات :

س/ كيف تثق بما نقله السامريون بالنسبه لعباداتهم .. وتطعن في سنّة النبي وفي عباداتنا ؟
س/ كيف تناقل السامريون صفة عباداتهم (الصلاة مثلاً) بين الاجيال ؟ اليس عن طريق السنّه أي سنّة الخلف عن اسلافهم وهكذا

اقتباس:
أما عن الزكاة، فقلت وأعيد لا يوجد مقدار محدد للزكاة بل هي صدقة واجبة على من يستطيع أداءها وإن كان عندك أنت الدليل من كتاب الله فتفضل.

كم مقدار الزكاة .. ومن أين اتيت بحكم وجوبها ؟

اقتباس:
خلاصة القول الزكاة فرض واجب على من يستطيع إخراجها في أي وقت شاء وليس مع دوران الحول وما إلى ذلك.

الزكاة ركن من اركان الاسلام .. هل نسيت ذلك ؟
فهل هي كالصلاة كل يوم خمس مرات أم كالصوم كل سنه مرّه واحده أم كالحج مرّه في العمر ؟
ثانيا : اين الدليل على ان الزكاة ركن ؟ وليست مستحبه او سنّه ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الخليلي يتهرّب من سؤال أحد المُتصلين فإضطرّ مقدّم البرنامج إلى الكذب !!
»» كشف أكاذيب عدنان إبراهيم ومداهنته للخوارج الإباضية
»» وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم.... إعتذار
»» نديم قطيش شيعي من قرية عيناتا بجنوب لبنان في تحليل رائع يكشف أكاذيب حسن نصرالات
»» لمَ كان القول بخلق القرآن كفرًا ؟
 
قديم 02-02-13, 11:33 PM   رقم المشاركة : 29
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس مشاهدة المشاركة
   لا حاشا أن أدعى أنني نبي أو شئ من هذا، هذا إفتراء منك. هذا أولا

ثانيا الله تعالى تعهد بحفظ الذكر الذي هو القرآن وليس ما زيد في كتب التاريخ.

ووالله أنا هنا لا أقرأ إلا كتاب الله، فقل لي أي مقطع في مواضيعي بالتحديد وجدته غريبا وأنا إن شاء الله سأعيد شرحه بطريقة أخرى.


تمعن في هذه الآية :

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

لاتقرأ الا كتاب الله فقط .. فكيف تعلمت صفة صلاتك وعدد ركعاتها ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» عااجل / مطلوب من الزملاء الشيعه تفسير هذه الآيه من كتبهم
»» الرافضة بلاتقية !
»» الى من يقلّد المرجع السيستاني تفضّل بالدخول .. وأخصّ بالذكر احمد عراقي
»» هداية محمد عبدالله المكرمي
»» معنى البراءة في المذهب الإباضي
 
قديم 03-02-13, 12:29 AM   رقم المشاركة : 30
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road


في أحد ردودك قرأت لك قولك بأن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتاب خطي لأمن السامريين وحمايتهم

ماشاء الله عليك " ممكن تشرح لنا هالمعلومة كيف صارت ومتى وكيف خصهم بذلك عليه الصلاة والسلام؟







التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» الكتيب الدعوي "البداية لمن أراد لنفسـه الهداية "
»» كتاب زاد الخطيب .. خطب منبرية للشيخ عيسى سعود آل علي رحمه الله
»» هكذا احيا اتباع مقتدى الصدر الزيارة الشعبانيه
»» الأمام علي يقول للصديق لاتفجعنا بموتك فوالله ان أصبنا بك لايكون للأسلام بعدك نظام أبد
»» أوثق رواة الشيعة ملعون وشر من اليهود والنصارى بحسب كتبهم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:07 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "