صيرتفكر يا شيعى فى هذه الصور وحدد مصيرك الأبدى هل فطرتك تقبل هذا؟؟

[مسلم 70]

دين الله تعالى هو دين الفطرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( البر ما اطمأن إليه القلب)
بالله عليك يا شيعى هل فطرتك وقلبك وضميرك مرتاح لما سترى ....أنه الحق؟؟
أم أنت فى شك وحيرة وتفكر
هل هذا مما يقرب المشركين لللإسلام أم ينفرهم؟؟
هل أنت مرتاح للمتعة وطريقة الصلاة والخمس و....وسأنقل لك ملف غرئب الشيعة
فإن كان الجواب لا...

فلا تتردد ... وسارع لما يرضى ربك ودع مساخطه وعناد الحق

ملف غرائب الشيعة للأخ الفاضل جاسمكوا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...t=70973&page=3

[أبو ريــان]

لا حول ولا قوة إلا بالله

ما ذنب الأطفال، قال رسول الله (( كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواه يُهَوِّدانِه ، أو يُنَصِّرانِه ، أو يُمَجِّسانِه ، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ ))

هذه هي المجوسية فعلاً

بارك الله فيك أخي مسلم

[مسلم 70]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريــان     لا حول ولا قوة إلا بالله ما ذنب الأطفال، قال رسول الله (( كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواه يُهَوِّدانِه ، أو يُنَصِّرانِه ، أو يُمَجِّسانِه ، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ )) هذه هي المجوسية فعلاً بارك الله فيك أخي مسلم

بارك الله فيك

[مسلم 70]

وفيك أخى مروض الشيعة

[مسلم 70]

سؤال للشيعة آلله يرضى عن افعال الشيعة؟؟

[مسلم 70]

وسائل الشيعة - ج 8
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]



48 ـ باب استحباب صلاة يوم النيروز ، والغسل فيه ، والصوم ، ولبس أنظف الثياب ، والطيب ، وتعظيمه ، وصبّ الماء فيه
[ 10338 ] 1 ـ محمّد بن الحسن في ( المصباح ) : عن المعلّى بن خنيس ، عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) ، في يوم النيروز قال : إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك ، وتطيّب بأطيب طيبك ، وتكون ذلك اليوم صائماً ، فإذا صلّيت النوافل والظهر والعصر فصلّ بعد ذلك أربع ركعات ، تقرأ
__________________
2 ـ مصباح المتهجد : 708.
الباب 48
فيه 3 أحاديث
1 ـ مصباح المتهجد : 790 ، أورد قطعة منه في الباب 24 من أبواب الأغسال المسنونة ، وفي الباب 24 من أبواب الصوم المندوب.
172
في أوّل كلّ ركعة فاتحة الكتاب وعشر مرّات ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) ، وفي الثانية فاتحة الكتاب وعشر مرّات ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) وفي الثالثة فاتحة الكتاب وعشر مرّات ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) ، وفي الرابعة فاتحة الكتاب وعشر مرّات المعوّذتين ، وتسجد بعد فراغك من الركعات سجدة الشكر وتدعو فيها يغفر لك ذنوب خمسين سنة.
[ 10339 ] 2 ـ أحمد بن فهد في كتاب ( المهذّب ) قال : حدّثني السيد العلاّمة بهاء الدين علي بن عبد الحميد بإسناده إلى المعلّى بن خنيس ، عن الصادق ( عليه السلام ) : إنّ يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ فيه النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) العهود بغدير خمّ ، كذب في كذب فأقروا له بالولاية ، فطوبى لمن ثبت عليها ، والويل لمن نكثها ، وهو اليوم الذي وجّه فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً ( عليه السلام ) إلى وادي الجنّ ، كذب في كذب وأخذ عليهم العهود والمواثيق ، وهو اليوم الذي ظفر فيه بأهل النهروان وقتل ذي الثدية ، كذب في كذب وهو اليوم الذي فيه يظهر قائمنا أهل البيت لم يولد ياجهلا اصلا وولاة الامر ، ويظفره الله بالدجّال فيصلبه على كناسة الكوفة ، وما من يوم نيروز إلاّ ونحن نتوقّع فيه الفرج ، لأنّه من أيّامنا ، حفظه الفرس وضيّعتموه ، ثمّ إن نبيّاً من أنبياء بني إسرائيل سأل ربّه أن يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم أُلوف حذر الموت فأماتهم الله فأوحى الله إليه أن صبّ عليهم الماء في مضاجعهم ، فصبّ عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا ، وهم ثلاثون ألفاً ، فصار صبّ الماء في يوم النيروز سنّة ماضية لا يعرف سببها إلاّ الراسخون في العلم ، وهو أوّل يوم من سنة الفرس ، قال المعلّى : وأملى عليّ ذلك فكتبت من إملائه.
[ 10340 ] 3 ـ وعن المعلّى أيضاً قال : دخلت على أبي عبدالله ( عليه السلام ) في صبيحة يوم النيروز فقال يا معلّى أتعرف هذا اليوم ؟ قلت : لا ، ولكنّه يوم تعظّمه العجم وتتبارك فيه ، قال يبتدي الكذب : كلاّ والبيت العتيق الذي ببطن مكّة ، ما
__________________
2 ـ المهذب : 194 ، والبحار 59 : 119.
3 ـ المهذب : 195 ، والبحار 59 : 119.
173
هذا اليوم إلاّ لأمر قديم أُفسّره لك حتى تعلمه ، قلت : تعلُّمي هذا من عندك أحبّ إليّ من أن تعيش أترابي (1) ويهلك الله أعداءكم ، قال : يا معلّى ، يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه ميثاق العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً ، وأن يدينوا لرسله وحججه وأوليائه ، وهو أوّل يوم طلعت فيه الشمس ، وهبّت فيه الرياح اللواقح ، وخلقت فيه زهرة الأرض ، وهو اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودي ، وهو اليوم الذي أحيى الله فيه القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله : موتوا ، ثمّ أحياهم ، وهو اليوم الذي كسر فيه إبراهيم أصنام قومه ، وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) علياً ( عليه السلام ) على منكبيه حتى رمى أصنام قريش من فوق البيت الحرام وهشّمها الخبر بطوله.
عيد النيروز من أعياد الفرس وهو اليوم السادس الاكبر الاعظم من اعياد كسرى ..
ومن شابهه اسياده ماظلم ... وهو عيد معروف لدى الشعيه وينكرونه ويخفونه تقيه ..
_________________

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 70

لو ولد الشيعي من اسرة قوريلة لتنعم بالحنان العائلي

ولكن للأسف


نشفق عليهم ما اوصلهم اليه المعممون .. الابتعاد عن كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم

[أبو فراس السليماني]

اقتباس: هل فطرتك تقبل هذا؟؟

المشكلة أن الفطرة قد تقبل أكثر من هذا الضلال
فعندما ترى الصوفية تعظم وتصدق وتتبع
الزنديق الأكبر الملحد ابن عربي الصوفي

فهل يمكن أن تبلغ الفطرة
إلى دركات أحط من هذ الانحطاط ؟

نسأل الله تعالى السلامة والعافية

[فتى الشرقيه]

سؤال يحيرني
بل ويحير الشيعه عموما
لماذا لا نرى المراجع والعلماء الشيعه او عوائلهم نسائهم واطفالهم ,,, يفعلون ما يفعله العوام
في التطبير
في شق الرؤوس
في المشي على اربع
في الزحف على البطن
في اكل الطين
في التمتع
في اعمال كثيره
لا يقبلها عقل من يدعي ان له عقل

لماذا
لماذا
لماذا

هل لا يرغبون الاجر والمثوبه
هل يستخسرون هذا في سبيل الحسين

[أبو فراس السليماني]

اقتباس: لماذا لا نرى المراجع والعلماء الشيعه او عوائلهم نسائهم واطفالهم ,,, يفعلون ما يفعله العوام

أحسنت
وكذلك أولياء الصوفية لهم الأموال والنذور والتعظيم والعبادة
وأما العوام المساكين فليس لهم إلا الذل والمهانة والتسول

الله يهديهم جميعا للصراط المستقيم