السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
كوني من دولة الامارات ... أرى ان عوام اهل الامارات لا دعوة لهم بالصوفية و الاحتفال بالمولد كما ارى اصبح يختفي بين الناس
الا أن يوم المولد يكون اجازة رسمية و كما قرأت منذ سنة في أحد المنتديات الاماراتية اشخاص من عوام الناس يذمون الجفري عندما
صرح بفتواه بمنع استخدام مكبرات الصوت عند اقامة الصلاة و التي نفذت ثم الغيت قبل ما يقارب 4 اشهر و نصف و الحمد لله .
باختصار ، عوام الناس يميلون لشيوخ السلفية خاصة الشيخ العريفي لما له من صيت كبير بين الناس .
أما بالنسبة للشيخ زايد رحمه الله فقد كان بدوياً لا عالما في الدين و لقلة العلماء بين ابناء الامارات اطرت الحكومة لجلب مشايخ من الخارج
في السنة الماضية بدا عدة مشايخ اماراتيين بالظهور كالشيخ وسيم يوسف و عبد الله الكمالي و عبد الله الملا و اثنين غيرهم .
و زايد رحمه الله لم يكن صوفيا بمعنى الكلمة و انما لاقامتة لعدة حفلات للمولد فرح الصوفية كثيرا - أمثال الجفري هداه الله - و قالوا انه صوفي ، و بعد وفاته رحمه الله ادعى الجفري أنه ولي من أولياء الله و اقنع الحكومة أو العائلة الحاكمة في ابوظبي باقامة ضريح له
و قد كان زايد رحمه الله دفن كباقي المسلمين و معأني لم ازر مسجد الشيخ زايد الى الآن الا أني سمعت أن الضريح قد تم هدمه و نقل
الجثمان لمكان آخر و دفن كباقي المسلمين و أرجو ان كانت معلوماتي خاطئة ان يصححها لي أحد .
الصوفية أتت لمنطقة الامارات منذ عدة قرون و لعل من أبرز شخصيات الصوفية هنا هو محمد عمر الافغاني الذي اتى الى امارة دبي عام 1880 للميلاد ما يقارب 1297 للهجرة و من ابرز تلاميذ و مريدي محمد عمر الافغاني هو احمد عبد الله المريد والد عبد الرحيم المريد
الشيخ المعروف بين أوساط العديد من أهل الامارات و قد اشتهر باقامة الموالد او كما نسميه بلهجتنا العامية " المالد " .
بوفاة الشيخ الصوفي عبد الرحيم المريد قبل ما يقارب 5 سنوات لم يظهر بعده من يخلفه .
و عرف منهم اقامة المولد و الرقص او الانشاد كما يسمونه( هذا لا يعني خلو حفلاتهم و رقصهم من بعض العادات البدعية كالضرب بالسيخ او ادخال المسامير مثلا) و رقصهم قريب للطريقة القادرية كما يذكر عبد الرحيم المريد ، أسرة المريد و خاصة عبد الرحيم المريد مقربين للعائلة الحاكمة في دبي " آل مكتوم " و يعتبر سعيد بن مكتوم أحد المريدين و قد عرف بين الناس وقتها بتدينه و اهتمامه باداة الصلاة في وقتها .