العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-08-11, 11:35 PM   رقم المشاركة : 31
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
  
هذا الكلام له الزامات كثيرة ..............................................!

الزاماتك افتح لها موضوع او اختر لها موضوع مفتوح او من الارشيف لتناقشها ونناقشها ؟
فتحذير لك ان تشتت الموضوع او تحرفه عن مساره المقصود .
وتكلم بالجزئية والحجة عليكم .
اعرف ما تريد ان تحرف به الموضوع من قولك حول عدالة الصحابة وما الى ذالك ...........
فابقى بالجزئية ان كنت تنشد الحق .
اهلا وسهلا






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» ميليشيات المالكي تصف رموز اهل السنة بالخنازير وهو يشكرهم!
»» الاستاذ ابو زرعة الرازي المحترم تفسير أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
»» ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِم
»» فضيلة ابي بكر بمنع فدك وخطأ فهم وفقه الامام موسى الكاظم
»» نداء ورجاء يا أهل العراق
 
قديم 12-08-11, 12:21 AM   رقم المشاركة : 32
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


الزميل هاشم المرقال لن اجيبك حني تجيب عن الموضوع
وهذه المرة الثانية التي تخرج فيها عن الموضوع بعد ان راسلتني بنفس الكلام عن ابن جريج

استاذي الفاضل يونس نورت موضوعي وافرحتني بمرورك العطر
وارجو ان تحذف اي مشاركة خارج الموضوع فضلا وليس امرا







 
قديم 12-08-11, 02:02 AM   رقم المشاركة : 33
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


لااله الا الله
المتعة عندكم حلال ومع ذلك لم يجيب أحد على السؤالين في صلب الموضوع
ولم أجد الا التهرب والخروج عن الموضوع
عيب يارافضة !!!!!!!!!
ماذا ستفعلون لو حاورتم اليهود والنصارى كيف ستقنعونهم بأن المتعة حلال عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 12-08-11, 02:13 AM   رقم المشاركة : 34
احمدك يا رب
اسماعيلي






احمدك يا رب غير متصل

احمدك يا رب is on a distinguished road


وانت يا هشام ماذا سوف تقول لليهود والنصارى عندما يسالونك عن المتعة وقت الرسول والصحابة

فاليهود والنصارى لن يناقشوك عن ما يفعله المسلمون الان , بل يناقشونك عن النبي والصحابة

فالمتعه زنا

فاذا سالك يهودي لماذا احل الزنا في وقت من الاوقات ؟

فما ردك







 
قديم 12-08-11, 02:17 AM   رقم المشاركة : 35
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدك يا رب مشاهدة المشاركة
   وانت يا هشام ماذا سوف تقول لليهود والنصارى عندما يسالونك عن المتعة وقت الرسول والصحابة

فاليهود والنصارى لن يناقشوك عن ما يفعله المسلمون الان , بل يناقشونك عن النبي والصحابة

فالمتعه زنا

فاذا سالك يهودي لماذا احل الزنا في وقت من الاوقات ؟

فما ردك

هل قرأت كلامي وكلام المشرف يونس 1 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاتخرج عن الموضوع لو سمحت وأجب على الأسئلة بلانقاش






 
قديم 12-08-11, 07:02 AM   رقم المشاركة : 36
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


لااله الا الله
المتعة عندكم حلال ومع ذلك لم يجيب أحد على السؤالين في صلب الموضوع
ولم أجد الا التهرب والخروج عن الموضوع
عيب يارافضة !!!!!!!!!
ماذا ستفعلون لو حاورتم اليهود والنصارى كيف ستقنعونهم بأن المتعة حلال عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 12-08-11, 05:21 PM   رقم المشاركة : 37
هاشم المرقال
موقوف






هاشم المرقال غير متصل

هاشم المرقال is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني مشاهدة المشاركة
   اذا كانت المتعة حلالا كما تزعمون أنتم ومعمميكم فاليكم سؤالين من عندي وأرجو الاجابة لتعلموني بعض الأمور المحيرة في زواج المتعة عندكم



1-اذا كانت المتعة حلال وأجرها عظيم فلماذا تغضبون عندما يصفكم أهل السنة بأنكم أبناء متعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2- لماذا يحرم على عامة الرافضة أن يتزوجوا من نساء وبنات المعممين بزواج المتعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما اجرها عظيم فهذه من الروايات الغير الصحيحة فالزواج الدائم هو الذي له الاجر العظيم ابتداءا من الذي يسعى به الى الذي يساعد على اتمامه ...

اما لماذا نغضب ، فأرجع وأقول ان العرف هو الذي يحدد هذا الزواج المنقطع ، مثلما في زواج المسيار عندكم ، فأنا مثلا لا استطيع ان اقول على فلان انه ابن مسيار بالرغم من شرعيته ......لأني لاا استطيع الجزم بذلك مثلا !

وبنفس الوقت يحق لنا ان نتسائل عندما تنادينا بأبناء المتعة ، فأنت اما ان تكون صادقا واما ان تكون كاذبا ...

فأن كنت صادقا بأن فلان هو ابن متعة وليس ابن زواج دائم طالبناك بالدليل ( الستم انتم اصحاب الدليل ) ؟؟؟
وننتظر دليلك الدامغ ( ارجو الا تقول انها حلال عندكم ، فنجيبك بان الزواج الدائم هو حلال فكيف فرقت وشخصت ان هذا ابن متعة )
واذا كنا ( كاذبا ) فهل دينك يجيز لك الكذب ؟.

انتظر الاجابة منك لننتقل الى السؤال الثاني






 
قديم 12-08-11, 06:30 PM   رقم المشاركة : 38
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
   اما اجرها عظيم فهذه من الروايات الغير الصحيحة

بداية موفقه أن تحكم على رواياتكم
ولكن من قال من علمائكم أنها غير صحيحة
وماهي العله في السند أم في المتن أم في المتن والسند

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
   فالزواج الدائم هو الذي له الاجر العظيم ابتداءا من الذي يسعى به الى الذي يساعد على اتمامه ...

الحمد لله أنك أقررت أن الفطره السليمه هي الحق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
   اما لماذا نغضب ، فأرجع وأقول ان العرف هو الذي يحدد هذا الزواج المنقطع ، مثلما في زواج المسيار عندكم ، فأنا مثلا لا استطيع ان اقول على فلان انه ابن مسيار بالرغم من شرعيته ......لأني لاا استطيع الجزم بذلك مثلا !

تقول العرف هو ما يحدد الزواج المنقطع
أي ليس الشرع
فالعرف عندكم هو من حدد لكم
= أنها لا ترث
= أنها لا تعتد
= أنها لا تستأذن
= أنك لا تسأل إن كانت ذات بعل
= أنك لا تسأل عن مذهبها أو ملتها أو عقيدتها

فزواج المسيار له أحكام شرعيه تتوافق مع الزواج الذي تسمونه الدائم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
   فأنا مثلا لا استطيع ان اقول على فلان انه ابن مسيار بالرغم من شرعيته ......لأني لاا استطيع الجزم بذلك مثلا !

الحمد لله أنك تقر بأمرين
الأول :
أنك تقر بشرعية زواج المسيار
الثاني :
أنك لا تستطيع أن تفرق بين زواج المسيار والزواج الدائم كما تسمونه لأنه يثبت الأبناء بعقد شرعي موثق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
   وننتظر دليلك الدامغ ( ارجو الا تقول انها حلال عندكم ، فنجيبك بان الزواج الدائم هو حلال فكيف فرقت وشخصت ان هذا ابن متعة )
واذا كنا ( كاذبا ) فهل دينك يجيز لك الكذب ؟.

انتظر الاجابة منك لننتقل الى السؤال الثاني


وهل يجب إيجاد عقد شرعي موثق عند الشيعه للزواج االدائم
وهل يجب إيجاد عقد شرعي موثق عند الشيعه لزواج المتعه
هنا سنعرف إمكانية أن تعرف الزوج والزوجه وأبنائهما في أي زواج يجب أن يكون فيه عقد موثق






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» بفخارٍوحتى الموت{رافضية} هل هذا ما أشكل عليك فقط
»» الامبريال انت كإسماعيلي : هل وجدت نصا على الداعي الذي تتبعه الآن ام لم تجد
»» حقيقة مقتل الحسين : وصمة عار على كل شيعي يدعي محبة الحسين
»» فراس الشمري تقول إن الإسلام هو الشهادتين والصلاة والإقرار بجملة الشريعة ماهي ؟
»» ناصر الهدى : تفضل لتعرف أنك لا تستطيع الحوار لأنه محرم عليك قول الحق
 
قديم 12-08-11, 08:31 PM   رقم المشاركة : 39
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
اما اجرها عظيم فهذه من الروايات الغير الصحيحة فالزواج الدائم هو الذي له الاجر العظيم ابتداءا من الذي يسعى به الى الذي يساعد على اتمامه ...




برافوووووووووو عليك اعترفت بأن رواياتكم ليست صحيحة لعدم وجود المتن والسند عندكم
وقلت بنفسك أن الزواج الدائم أجره عظيم عكس المتعة


اقتباس:

اما لماذا نغضب ، فأرجع وأقول ان العرف هو الذي يحدد هذا الزواج المنقطع ، مثلما في زواج المسيار عندكم ، فأنا مثلا لا استطيع ان اقول على فلان انه ابن مسيار بالرغم من شرعيته ......لأني لاا استطيع الجزم بذلك مثلا !

وبنفس الوقت يحق لنا ان نتسائل عندما تنادينا بأبناء المتعة ، فأنت اما ان تكون صادقا واما ان تكون كاذبا ...
فأن كنت صادقا بأن فلان هو ابن متعة وليس ابن زواج دائم طالبناك بالدليل ( الستم انتم اصحاب الدليل ) ؟؟؟
وننتظر دليلك الدامغ ( ارجو الا تقول انها حلال عندكم ، فنجيبك بان الزواج الدائم هو حلال فكيف فرقت وشخصت ان هذا ابن متعة )
واذا كنا ( كاذبا ) فهل دينك يجيز لك الكذب ؟.

انتظر الاجابة منك لننتقل الى السؤال الثاني



لاشك أنك أقررت بشرعية زواج المسيار بسبب فتوى السيستاني بأنه مباح
ولاتنسى أن زواج المسيار لايختلف عن الزواج الصحيح الا في النفقة على الزوجة
وبالتالي فعندما تقول فلان ابن مسيار هذا مدح وليس ذما كما يعتقد الرافضة

ولاتنسى أن زواج المتعة منتشر في ايران وعند العديد من الرافضة وقد لاحظنا أن العديد من الأسئلة الموجهة للسيستاني متعلقة بالمتعة وهذا لوحده دليل كاف على انتشار المتعة عندكم
فلاعجب أن يناديكم أهل السنة بأنكم أبناء متعة

وبالنسبة للكذب أنتم نقلتم عن جعفر الصادق رحمه الله (التقية ديني ودين أبائي فمن لاتقية له لادين له)






 
قديم 12-08-11, 09:02 PM   رقم المشاركة : 40
هاشم المرقال
موقوف






هاشم المرقال غير متصل

هاشم المرقال is on a distinguished road


الاخ هشام السني ارجو ان تجيب على استفساري وهو انه كيف عرفت ان فلانا ما ابن متعة وليس ابن زواج دائم ؟


اقتباس:

1-اذا كانت المتعة حلال وأجرها عظيم فلماذا تغضبون عندما يصفكم أهل السنة بأنكم أبناء متعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اليس هذا سؤالك ؟
اكرر كيف تعرفون هذا ابن متعة وتصفونهم بأنهم ابناء متعة ؟
لا تنسى ان معرفك هو السني ، والجواب اريده من سنتكم ، لا من تعليقاتك !!!
وإلا فهو الاسفاف بعينه فلا تزعل

وانت طلبت بعدم الخروج عن الموضوع ، وبدأت انت نفسك تخرج من الموضوع .....






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:22 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "