العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات الخاصة > منتدى مقالات الشيخ عبدالرحمن دمشقية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-10-07, 09:28 AM   رقم المشاركة : 1
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


أدعو مفتي عمان الشيخ أحمد خليلي للمناظرة حول رؤية الله / دمشقية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين:

أكثر الإباضية من نشر مطالبة الشيخ أحمد الخليلي وفقه الله فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله إلى المناظرة معه حول رؤية الله عز وجل وأن الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله قد رفض المناظرة.

وقد رأيت أن هذه الجزئية من العقيدة صارت ركن العقائد في المذهب. أعني نفي رؤية الله عز وجل.
هذا بالرغم من وضوح الآية الكريمة (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة).

وها أنا :

أدعو مفتي الإباضية الشيخ أحمد الخليلي وفقه الله تعالى إلى المناظرة معي حول رؤية الله

إن شاءها أن تكون مناظرة كتابية وإن شاء في مناظرة تلفزيونية.

فأرجو من حضرة الشيخ أن يستجيب لطلبي.
كما أرجو من الإخوة الأفاضل في المنتدى ومن كل من يطلع على هذا الخبر أن يعممه وأن يوصله إلى منتديات إخواننا الإباضية.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته







  رد مع اقتباس
قديم 19-10-07, 02:20 PM   رقم المشاركة : 2
المرقال
مشترك جديد





المرقال غير متصل

المرقال is on a distinguished road


بارك الله فيك
شيخنا الفاضل
وأتمنى أن تنشر هذا الإعلان بنفسك يا شيخنا
فى منتدى أنا المسلم
نظراً لتواجد الكثير من الإباضية هناك
وننتظر على أحر من الجمر قبول الخليلى







التوقيع :
لما توفى إبن الحجاج الشاعر وكان من كبار الشيعة ..
رآه بعد موته واحد من أصحابه في المنام ؛ فسأله عن حاله
فأنشد : ــ
لم يرض مولاي على :: :: سبي لأصحاب النبي
وقال ويحك يا :: :: أحمق لِم لم تتب ِ
من سبَّ قوم ٍ من :: :: رجائهم لم يخب ِ
رمت الرضى جهلاً بما :: :: أصلاك َ نار َاللهبِ .
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا ذهب النبى قبيل وفاته إلى بيت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ؟
»» استفسار : هل ثبتت قصة مبيت على فى فراش النبى ؟
»» الرجاء تسجيل توقيعك في ويكيبديا لازالة صورة للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
»» آخر موضة : نصرانى موالى
  رد مع اقتباس
قديم 20-10-07, 06:28 PM   رقم المشاركة : 3
ابوغنام
عضو نشيط






ابوغنام غير متصل

ابوغنام is on a distinguished road


الله أكبر الله أكبر

حفظك الله ونصرك وسددك



إمامنا الفاضل

عندي سؤال لوتكرمت أريد جوابه فضلا منك وتكرما

كنت في منتزه في مدينة العين في الإمارات وصليت مع جماعة يسدلون أيديهم ولايقولون آمين
ثم خرجت من المصلى(وهو مصلى في طرف المنتزه ليس له إمام رسمي بل للمسافرين)لما خرجت لحق بي رجل من أهل الخليج وقال لي أنت من السعودية؟ قلت نعم

قال أعد صلاتك فأنا من أهل هذه المنطقة وأعرف الإباضية وهؤلاء منهم والصلاة خلفهم باطلة
فلم أعد الصلاة


مارأي فضيلتكم هل أعيد الصلاة؟وهل بدعتهم مكفرة كبدعة الرافضة؟

أرجو أن لاأكون قد أزعجتكم







التوقيع :
إن الروافض ألأم الأقوامِ=وأضلهم عن ملة الإسلامِ
قذفوا النبي وعرضه وتظاهروا=بالحب والتبجيل والإكرامِ
الوالغون بعرض أشرف مرسلٍ=وأجل من يمشي على أقدامِ
تبا لهم لايستحون وكلهم=أبناء متعة عابدي الآصنام
أحفاد (مزدك)قد أباح فروجهم=وأباح تفخيذا بسن فطام
كيف الهداية والأئمة منهم=قد قسّموا الأخماس في الأقسامِ
أما علي فهو رابع عشرة=هم أعظم الأجيال والأقوامِ
إنا عليهم ظاهرون بحقنا=بالعلم والأعلام والأقلامِ
خالد بن غنام السهلي
من مواضيعي في المنتدى
»» ( وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم ) / شبهات نحوية ورد
»» بحث الفتوحات الازهرية مناقشة استدلالات الرافضة النحوية في آية الوضوء
»» الله يحث نبيه على إرضاء زوجاته يارافضة
»» الاسم الصحيح لتفسير الطبراني وتعيين مؤلفه
»» تناقض فتاوى موقع السيستاني على ماذا يدل
  رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 11:08 AM   رقم المشاركة : 4
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله/.
وجدت هذا السؤال في منتدى شبكة المشكاة الاسلامية:

الإباضية هم أتباع عبد الله بن إباض التميمي، ويلتقون مع الخوارج في بعض أفكارهم ومعتقداتهم كالقول بخلق القرآن وخلود صاحب الكبيرة في النار ونفي رؤية المؤمنين لربهم في الجنة ونفي الشفاعة عن عصاة الموحدين، فهم بهذا معدودون عند أهل السنة من الفرق المبتدعة التي خالفت الحق في هذه المسائل، لكنهم في الجملة مسلمون، وهم أخفُّ بدعة من غيرهم من غلاة الخوارج والروافض وأمثالهم.

أما الصلاة خلفهم فإن شرط الإمام أن يكون سالماً من البدعة، قال علماؤنا: فإن اقتدى بذي بدعة أعاد في الوقت، ولم تبطل صلاته على المعتمد. وعليه فلا يلزمك إعادة الصلوات التي مضت عليك فيما سبق من وقت، لكن فيما يستقبل تحرَّ أن تصلي خلف سني


http://meshkat.net/new/*************...10&artid=10699







  رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 11:20 AM   رقم المشاركة : 5
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


وقد اطلعت على ملتقى أهل الحديث فوجدت فتوى من الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في تكفير من ينكر رؤية الله إذ قال:

وقال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله والذي عليه عهود السلف أن من جحد رؤية الله في الدار الآخرة فهو كافر فإن لم يكن من لم يبلغوا العلم في ذلك يعرف ذلك كما يعرف من لم تبلغه شرائع الإسلام فإن أصر على الجحود بعد بلوغ العلم فهو كافر
ومن هذا تعلم أن من ينكر رؤية الله سبحانه وتعالى في الآخرة أو يرى تخليد العصاة من أهل الكبائر في النار فإنه لا يصلى خلفهم وهم كفار عند أهل السنة والجماعة.

وقد بحثت هذا الموضوع مع مفتي الإباضية في عُمان أحمد الخليلي فاعترف بأنه لا يؤمن برؤية الله في الآخرة ويعتقد أن القرآن مخلوق وقال لي هذه عقيدتي ولا مانع عندي من المناظرة عليها فنصحته كثيراً فأصر على ذلك وسمعت له شريطاً مسجلاً بصوته يقول فيه أن العصاة من أهل الكبائر يخلدون في النار

http://66.7.198.9/~ahl/vb/showthread.php?p=538280







  رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 10:15 PM   رقم المشاركة : 6
ابوزيادسعود
عضو ذهبي






ابوزيادسعود غير متصل

ابوزيادسعود is on a distinguished road


شيخنا الفاضل حفظك الله
بالنسبة لرفض الشيخ عبد العزيز رحمه الله لمناظرة هولاء حسب احد طلاب الشيخ ما كان يريد انتشار سيرة الاباضية وشيخهم عند عامة المسلمين وكا ن الشيخ في الحرم المكي ياتيه هولاء للمناظره وكان يرفض ويطالبهم بالمباهله فينسحبوا خائبين والله اعلم







  رد مع اقتباس
قديم 24-10-07, 01:24 AM   رقم المشاركة : 7
ابوغنام
عضو نشيط






ابوغنام غير متصل

ابوغنام is on a distinguished road


جزاك الله خيرا ياشيخ عبدالرحمن

لكن أريد رأيك في صلاتي وفتواك انت سددك الله لكون هذ العلم من تخصصك حفظك الله







التوقيع :
إن الروافض ألأم الأقوامِ=وأضلهم عن ملة الإسلامِ
قذفوا النبي وعرضه وتظاهروا=بالحب والتبجيل والإكرامِ
الوالغون بعرض أشرف مرسلٍ=وأجل من يمشي على أقدامِ
تبا لهم لايستحون وكلهم=أبناء متعة عابدي الآصنام
أحفاد (مزدك)قد أباح فروجهم=وأباح تفخيذا بسن فطام
كيف الهداية والأئمة منهم=قد قسّموا الأخماس في الأقسامِ
أما علي فهو رابع عشرة=هم أعظم الأجيال والأقوامِ
إنا عليهم ظاهرون بحقنا=بالعلم والأعلام والأقلامِ
خالد بن غنام السهلي
من مواضيعي في المنتدى
»» أسماء الله الحسنى ليست الأئمة بصريح القرآن
»» الرد العلمي الفلكي على خرافة التنجيم والابراج وتأثيرها على الحظ او المزاج
»» هذا السر سوف يفضح كل المعممين ويظهر من أبناء الزنا حقا؟
»» العبيديون الروافض يعلقون الحجاج ب(الأنثيين)
»» شبهة ( ولوأنهم إذ ظلموا أنفسهم ) ومالك الدار والعتبي / مجموعة ردود
  رد مع اقتباس
قديم 04-11-07, 10:38 AM   رقم المشاركة : 8
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


أخي أبو غنام: أنا لا أتقدم بين يدي أهل العلم.
ولئن كنت تصر على أن تكون الفتوى دمشقية فأنا أرى عدم الصلاة خلف عوامهم مع وجود البديل وهم أئمة السنة. أما من صلى وراءهم فصلاته صحيحة. وإنما الأصل أن تكون الصلاة وراء أئمة أهل السة.







  رد مع اقتباس
قديم 04-11-07, 10:46 AM   رقم المشاركة : 9
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


السلام عليكم:

أفيد الإخوة بأنني قد اتصلت بالأخ عبد الرحمن ولد الشيخ أحمد الخليلي:

هذا اليوم (الأحد24-10-1428) الساعة التاسعة والنصف صباحا بتوقيت مكة المكرمة الموافق (4-11-2007).

وعرضت عليه دعوة والده الشيخ احمد الخليلي للمناظرة معي حول موضوع رؤية الله.

وقد بدا لي من كلام الأخ عبد الرحمن الخليلي أنه لا يعرف شيئا عني ولا عن المنتدى (أنا المسلم) والله أعلم.

وذكرت له اسمي فسألني إن كنت انا صاحب هذا المنتدى.

ولقد وعدني بتوصيل الخبر لوالده اليوم بعد أن طلبت منه أن يدخل منتدى انا المسلم ويطلع على نص المطالبة بالمناظرة.

وقد وعد خيرا وأنه سوف يقوم بإطلاع والده على الدعوة إلى المناظرة

وأنا أنتظر منه الرد في المنتدى وإن تأخر فسوف أتصل به مرة أخرى.

وبالله التوفيق.

عبد الرحمن دمشقية







  رد مع اقتباس
قديم 09-11-07, 02:46 AM   رقم المشاركة : 10
المرقال
مشترك جديد





المرقال غير متصل

المرقال is on a distinguished road


للرفع
حتى يرى الإباضى
alsestani10000
فلعله يبلغ شيخه الخليلى






التوقيع :
لما توفى إبن الحجاج الشاعر وكان من كبار الشيعة ..
رآه بعد موته واحد من أصحابه في المنام ؛ فسأله عن حاله
فأنشد : ــ
لم يرض مولاي على :: :: سبي لأصحاب النبي
وقال ويحك يا :: :: أحمق لِم لم تتب ِ
من سبَّ قوم ٍ من :: :: رجائهم لم يخب ِ
رمت الرضى جهلاً بما :: :: أصلاك َ نار َاللهبِ .
من مواضيعي في المنتدى
»» آخر موضة : نصرانى موالى
»» لماذا ذهب النبى قبيل وفاته إلى بيت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ؟
»» الرجاء تسجيل توقيعك في ويكيبديا لازالة صورة للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
»» استفسار : هل ثبتت قصة مبيت على فى فراش النبى ؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:59 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "