العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > المهتدون لمذهب أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-03-06, 06:51 PM   رقم المشاركة : 21
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


الزميل قبس الرواية ضعيفة.
لوجود عطية العوفي .







 
قديم 13-03-06, 09:14 PM   رقم المشاركة : 22
قبس1425
رافضـــــــي






قبس1425 غير متصل

قبس1425 is on a distinguished road


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

تقول الزميلة فاطمة :
....................... و كيف تستنتج من الحديث بأم ما فعل الصحابة و خلفاء الراشدون رضوان الله عليهم قد خرجوا عن منهج الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم
يا ليتك ايها الفاضل تشرح لي او للكل :

الجواب :
1 - ........... أنا لم استنتج من الحديث ما تقوليه أيتها الزميلة الفاضلة .

الذي قلته هو أن النبي صلى الله عليه و آله في هذا الحديث يخبر الأمة بأنه سوف يترك في الأمة ثقلان و هما الكتاب و أهل ابيت و في حديث آخر الكتاب و العترة . و الرسول صلى الله عليه و آله في هذا الحديث يرسم للأمة المنهج أو الطريق الذي عليها أن تتبعه كما قال تعالى { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }.

في مسند احمد [‏ حدثنا ‏ ‏الأسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏الركين ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم بن حسان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن ثابت ‏ ‏قال ‏
‏قال ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ‏ ‏أو ما بين السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي ‏ ‏الحوض ]

......................... ملاحظة إلى ( أبو عبيدة ) في هذا الحديث لا يوجد عطية العوفي ، و أرجو أن لا تكون كل أحاديثكم ضعيفة . ............

2 - ........... هذا الحديث هو بمثابة الميزان الذي نعرف به من الذي أنشق عن الرسول صلى الله عليه و آله و نعرف به من الذي أخذ بوصيته صلى الله عليه و آله .
و هذه الآية تبين هذا المعنى : قال تعالى { وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى }

تفسير الميزان : - المشاقة من الشق و هو القطعة المبانة من الشيء فالمشاقة و الشقاق كونك في شق غير شق صاحبك، و هو كناية عن المخالفة، فالمراد بمشاقة الرسول بعد تبين الهدى مخالفته و عدم إطاعته ...

تفسير الطبري : - يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : { وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُول } : وَمَنْ يُبَايِن الرَّسُول مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ...

تفسير ابن كثير : - أَيْ وَمَنْ سَلَكَ غَيْر طَرِيق الشَّرِيعَة الَّتِي جَاءَ بِهَا الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ فِي شِقّ وَالشَّرْع فِي شِقّ وَذَلِكَ عَنْ عَمْد مِنْهُ ...

تفسير القرطبي : - وَالْآيَة وَإِنْ نَزَلَتْ فِي سَارِق الدِّرْع أَوْ غَيْره فَهِيَ عَامَّة فِي كُلّ مَنْ خَالَفَ طَرِيق الْمُسْلِمِينَ ... ( الآية تقول سبيل المؤمنين و هو أخص من المسلمين )







 
قديم 13-03-06, 09:44 PM   رقم المشاركة : 23
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


الرواية ضعيفة فيها شريك وهو سيء الحفظ ..

ولو تسعدني بالنقاش عن هذه الرواية فأنا حاظر ....







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» الإلزامات العقلية لعلو الله على خلقه .
»» وثائق الملاك الطائر"لتوضح بطلان عقائد الرافضة "
»» سؤال لروافض من تزوج الحور العين قبل أهل الجنة ؟!
»» الزميل الحبشي سارية تعال هنا أريدك
»» وثيقة تبين أسباب تأليف النجاشي لكتابه, ( رجال النجاشي).
 
قديم 13-03-06, 09:51 PM   رقم المشاركة : 24
بوعمر الإماراتي
عضو نشيط







بوعمر الإماراتي غير متصل

بوعمر الإماراتي is on a distinguished road


هنيئا لك أختي
أسال الله لك الثبات







 
قديم 13-03-06, 10:50 PM   رقم المشاركة : 25
قبس1425
رافضـــــــي






قبس1425 غير متصل

قبس1425 is on a distinguished road


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل أبو عبيدة :
....................... هذا حديث ليس فيه شريك أم عطية .
و أنا اعرف إن المشكلة ليست هي في شريك أ عطية ، المشكلة هي في من يظهر فضائل أهل البيت فهو عليه ألف علامة استفهام !!!!!!!!!!!!

مسند احمد [‏ حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حيان التيمي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان التيمي ‏ ‏قال ‏
‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت معه لقد رأيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوه وما لا فلا ‏ ‏تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما خطيبا فينا بماء يدعى ‏ ‏خما ‏ ‏بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله تعالى وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا يا أيها الناس ‏ ‏إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل فأجيب وإني تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله تعالى واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له ‏ ‏حصين ‏ ‏ومن أهل بيته يا ‏ ‏زيد ‏ ‏أليس نساؤه من أهل بيته قال إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم ‏ ‏الصدقة ‏ ‏بعده قال ومن هم قال هم آل ‏ ‏علي ‏ ‏وآل ‏ ‏عقيل ‏ ‏وآل ‏ ‏جعفر ‏ ‏وآل ‏ ‏عباس ‏ ‏قال أكل هؤلاء حرم ‏ ‏الصدقة ‏ ‏قال نعم ]

صحيح مسلم
................ [ ‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وشجاع بن مخلد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏قال ‏ ‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏
‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا حدثنا يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ‏ ‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له ‏ ‏حصين ‏ ‏ومن أهل بيته يا ‏ ‏زيد ‏ ‏أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل ‏ ‏علي ‏ ‏وآل ‏ ‏عقيل ‏ ‏وآل ‏ ‏جعفر ‏ ‏وآل ‏ ‏عباس ‏ ‏قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم ‏... ‏]
و في صحيح مسلم أيضاً عن ‏زيد بن أرقم أيضاً [ فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏ ‏العصر ‏ ‏من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده ]

[وإني تارك فيكم ثقلين ] ، [وإني تارك فيكم ثقلين ] ، [وإني تارك فيكم ثقلين ] ، [وإني تارك فيكم ثقلين ] فيكم ثقلين ، فيكم ثقلين يعني الكتاب و العترة .

فما هما الثقلان الذان تكهما النبي صلى الله عليه و آله في مفهومك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 14-03-06, 02:21 AM   رقم المشاركة : 26
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


ممتاز يا زميل ,,
ألم تنظر إلى الرواية التي أقتبستها فهي لا تخدم معتقدك ......... فلم أجد فيها إلا أمر بالتمسك بكتاب الله فقط .

أقول : هذه الروايتين تدل على وجوب الاعتصام بكتاب الله تعالى، والقرآن الكريم أمرنا بالأخذ بسنة رسول الله . فهذه الروايات إذاً تتفق مع الروايات التي تدعونا إلى التمسك بالكتاب والسنة المروية في الصحيحين .

أضيف : هذه الروايتين تحثنا معشر المسلمين على أن نرعى حقوق أهل بيت الرسول وهذا معتقد أهل السنة فنحن نحبهم ونوقرهم وننزلهم منازلهم فحبنا لرسولنا يدفعنا لحبنا لآله الأطهار، وعلينا أن نصلهم ، ورحم الله أبا بكر الصديق حيث قال : "والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله -- أحب إلي أن أصل من قرابتي " . وقال: " ارغبوا محمدا في أهل بيته " أخرجه البخاري
اقول :
والمراد بأهل البيت أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن، وأقارب الرسول الذين حرموا الصدقة بعده –رضي الله تعالى عنهم جميعا .

والمعنى يشمل الجميع، ولا يقتصر على أحد دون أحد، ولذلك عندما جاء السؤال: " من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ كان الجواب:" لا وأيم الله "، وعندما جاء السؤال بمن التبعيضية " أليس نساؤه من أهل بيته؟" كان الجواب مؤكدا أنهن من أهل البيت " إن نساءه من أهل بيته " .
ورأى قوم أن أمهات المؤمنين لسن من أهل البيت ! وأن المراد من أهل البيت ينحصر في أفراد معدودين معلومين !فالمعنى كذلك لا يمتد ليشمل باقي الأقارب الذين أشارت إليهم هذه الروايات , وهذا مردود لأننا لا نتعبد الله بأقوالهم بل بما صح من القرآن والسنة .
والقرآن والسنة أوضحت منهم آل بيت النبوة .. بل هم اصحاب البيت مع الرسول لقول الله : { وقرن في بيوتكن}.

وذكر هؤلاء القوم ما رأوا أنه يؤيد ما يذهبون إليه ، وقد ناقشتهم ، وأثبت عدم صحة قولهم ، وبينت هذا بالتفصيل في كتيب" آية التطهير بين أمهات المؤمنين وأهل الكساء " ، فليرجع أليه من شاء . . .







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» اخواني ألا تفتقدون فاضح الشيعه
»» وينك يا ساجد لله "عمر بن الخطاب اقوى من 80 الف جني " ومن كتب الرافضة
»» شيخ الرافضة الميرزا موسى الحائري , ينكر معجزة إنشقاق القمر [وثيقة].
»» آية الله " رضا بهاء الدين " يدعي علم الغيب , وأنه سبب في تخفيف عذاب القبر. ( وثيقة).
»» المامقاني يقر بأن متأخري الإمامية أشد غلواً من متقدميهم / وثيقة
 
قديم 14-03-06, 03:17 AM   رقم المشاركة : 27
مهند الخالدي
عضو مميز جداً
 
الصورة الرمزية مهند الخالدي







مهند الخالدي غير متصل

مهند الخالدي is on a distinguished road


هنيئاً لك اختنا الفاضلة

نسأل الله لك الثبات حتى الممات والفوز بنعيم الجنات

{ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }







التوقيع :
حمل القرآن الكريم كاملاً بالتشكيل للبحث عن الآيات ونسخها

http://mhnd.4t.com/quran.zip
من مواضيعي في المنتدى
»» زميلنا " القاصف " أهلا وسهلا بك في حوار هاديء ، عنوانه { الشيرازي ، عرض ونقد }
»» فتوى الكوراني حول التطبير دعوة للضحك من السنة وللنقاش من الإثني عشرية !
»» حسبنا الله ونعم الوكيل { إلى متى صمت حكومة الكويت على أتباع ابن سبأ اليهودي } ؟!
»» عندما تتساوى المباني بالأرض وتبقى المساجد شامخة أمام الزلازل صور من زلزال إندونيسيا
»» زملائنا الشيعة الإثني عشريه هداهم الله .. لماذا يحرم عليكم علمائكم أكل " القبقب " ؟!
 
قديم 15-03-06, 06:49 AM   رقم المشاركة : 28
بنت الصحابة
عضو فضي







بنت الصحابة غير متصل

بنت الصحابة is on a distinguished road


أختي في الله العزيزة الغالية سعادة فراق

الحمد لله على هدايتك إلى المنهج القويم .. و هنيئاً لكِ هذه الاستقامة و السير على دين الله المستقيم ..
الذي لا تشوبه شوائب و لله الحمد و المنة

ثبتنا الله و إياكِ و جميع المسلمين على دينه الحق

و أسأل الله عز و جل أن تكوني خير داعية لوالديكِ و إخوتكِ و أقاربكِ إلى دينه القويم سبحانه و تعالى

يقول ا{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (56) سورة القصص

فشاءَ اللهُ لكِ الهداية و النور و الخير .. فهنيئاً لكِ الهداية .. و الحمد لله رب العالمين






 
قديم 21-03-06, 08:05 AM   رقم المشاركة : 29
الدفاع عن الشيعه
Guest





الدفاع عن الشيعه غير متصل

الدفاع عن الشيعه is on a distinguished road


وشو

الي وقفكِ الله من الهدايا ..

بل هي كانت في النور والحمد للهـ ..

لاكن كانت ضعيفة الأيمان







 
قديم 21-03-06, 10:19 AM   رقم المشاركة : 30
سنيه وافتخر
عضو





سنيه وافتخر غير متصل

سنيه وافتخر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدفاع عن الشيعه 
   وشو

الي وقفكِ الله من الهدايا ..

بل هي كانت في النور والحمد للهـ ..

لاكن كانت ضعيفة الأيمان


يا سلام على كلمه وشو

طالعه من قلب

تبي تفهمنا يار افضي انكم على نور وفي نور وانتم تقسمون بضلع الزهراء ونحن على جهل



اختي الحبيبه

نسأل الله لك الثبات حتى الممات والفوز بنعيم الجنات آمين يارب العالمين

ندعــــــــــو الله ولا ندعو بضلع الزهراء ياشيعي






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:39 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "