شــاهـد الألــوف من النــاس..
هـرووووووووووووووب الكوكو..والموسـوي..والاســدي..
عـن تكــفيـــر كـل من طعـــن بالقــرآن..
الله أكبر..الله أكبر..الله أكبر
يا شيعــة العالـــم..
هـل تعلمـون لمـــاذا لـم يكفـر علمـاؤكـم ومرشحيـكم من يعــتقـد بالتحـريف..؟؟
إذا عـرف الســبب بطــل العجــب..وبعـدهـا يبطــل الديــن المجوســي..
يا شيعــة العالــم..
يا عقــلاء...
أعلموا...
الروايـات تخـتلـف عـن موضـوع الاعتقـاد..
الروايـات..فهي منسوبـة لأشخـاص..كـانوا في فـترة النبــوة..
فمنهـم من سمع تلـك الآيـة الكريمـة ولـم يسمع نسخهـا..
ومنهـم من سمـع كلام معيـن من النبي وأعتقـد إنهـا مجرد للتعـوذ وليسـت سور قرآنية..
وهكـذا...
أمـا الاعــتقــــاد..
فهـذا شئ آخـر وخطيـــر..
الآعتقـاد هو الاصـرار على القول..
كمـن يأخذ حديث بن مسعود في قولـه بالمعـوذتيـن..
ويصـر على إنهـا ليسـت من القرآن..والعيـاذ بالله
فهـذا نقول عـنه..كـافر من يعـتقـد ويصـر على ذلـك الكلام..
وأقصـد هنـا من يصـر على أخذ رواية أبن مسعود من غير تحقيق..
وأيضـا كمـا يصـر الكثير من علمـاء الرافضــة..على نقصـان القرآن من آيـات الأمـامه المزعومـة..
فأهـل السنــة يقــولـون..
كـل من قـال إن القرآن محـرف..أو..فيه زيـادة..أو فيـه..نقصـان..أو حرف مكـان حـرف..أو آية مكـان آية..أو..سورة مكـان سورة..
على غيـر مـا هو موجود الآن بيــن أيــدينـا..
فهــو كــــــــــــــــــــــــــــــــــــافـــــــــر. .
فهـل عــنـدكـم الشجـاعـه لقـولهــا..
وتــتــبرؤا بعــدهـا إلى الله من كـل من قـال بذلــك القــول...
الكفـــري بكتـاب الله..؟؟؟
هـل فهمـتم الآن الاختـلاف بين الرواية وبين الاعـتقـاد..
وهـل ستقـولونهـا..؟؟
هيـا ليقلهــا علمـاؤكــم..لتــأتي فـتوى من الحوزات..
لا كمـا يصـر الكوراني..على مـا كتـب بالمسـتقلــة هو معيـار شخصي..
فنســأل الكوراني..
من الذي رشــح الاســدي والكوراني والموسوي والصغير..؟؟
من الذي طلب منـهم أن يشـاركوا..؟؟
هل شــاركـوا رغمـا عـن الحوزات..؟؟
أم بـتوجيهـات من الحوزات..؟؟