أصدقاء المهدي.. هذا منتظرهم

[سيوف العـز]

أصدقاء المهدي.. هذا منتظرهم

الخبر:

قال أمين مجلس صيانة الدستور الإيراني، أحمد جنتي، إنه "تم التمهيد لظهور المهدي المنتظر ويجب أن نستعد للامتثال إلى أوامره".

وأضاف جنتي خلال اجتماع حكومي أوردته وكالة "إيسنا" "المهدي لن يتخلى عن أصدقائه وأنصاره، يجب أن ننتظر ظهوره".

تعليق

من أكثر ما يتحكم في العقلية الرافضية, ظهور المهدي المنتظر, حيث يشترط الرافضة أن تكون الإمامة في الأعقاب بعد الحسين بن علي، وقالوا: لا يجوز انتقالها لأخ أو عم أو ابن عم... ولما مات الحسن العسكري الإمام الحادي عشر ،الذي هو من نسل الحسين ولم يكن له عقب، كانوا بين ثلاثة أمور:

إما أن يتنازلوا عن هذا الشرط، فيجعلونها في غيره، وهذا ما قالت به طائفة من الشيعة, وإما أن يسلموا بانقطاع الإمامة بعد الحسن العسكري لانقطاع الولد، وإما أن يختلقوا ولدًا للحسن يقوم مقامه.. فكانت الثالثة !

ولذلك اختلف الرافضة بعد الحسن العسكري إلى عشرين فرقة, منهم 'الإثنا عشرية' التي قالت: إن لله حجة من ولد الحسن العسكري هو المهدي المنتظر, وليس للعباد أن يبحثوا في أمور الله، ويقضوا بلا علم، ويطلبوا آثار ما ستر عنهم، وليس علينا البحث عن أمره.

وثمة أسطورة تروى وتنسب للشيعة الإمامية حول 'الغيبة الكبرى'، وهي أسطورة الخروج من السرداب، حيث يقف الشيعة عند الغروب بباب السرداب في سامراء يلبسون الأكفان ويضعون لهم بغلة ويشهرون السيوف ترقبًا وانتظارًا لخروج صاحب الزمان من السرداب الذي مكث فيه قرون عديدة، ولم يخرج حتى الآن ـ بحسب المعتقد الرافضي ـ لأنه خائف، وهذا عليه أغلبهم إلى الآن، ولذلك من أسمائه أو من ألقابه عندهم "الخائف", رغم أنه إمام الناس الذي ينتظرونه باعتباره مخلّصًا لهم من الظلم والطغيان.

وقالوا: إن ظهور الإمام إنما هو بأحد أمور إما بكثرة أعوانه وأنصاره، أو قوتهم ونجدتهم، أو قلة أعدائه، أو ضعفهم وجورهم، فإذا غلب في ظنه السلامة، وقوي عنده بلوغ الغرض والظفر بالإرب، تعين عليه فرض الظهور.

وإذ خرج المهدي فإنه أولاً يأتي بقرآن جديد، كما جاء في كتاب الغيبة للنعماني: "لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد، على العرب شديد".

ثم هو حريص -بحسب ظنهم- على قتل العرب قتلاً شديدًا, ونقلوا عن أبي جعفر قوله: "لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه، مما يقتل من الناس، أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد، لو كان من آل محمد لرحم".

ويهدم ـ بحسب المعتقد الرافضي ـ الحجرة النبوية ويحرق جثة الشيخين, كما جاء في كتاب (بحار الأنوار): "وأجيء إلى يثرب، فأهدم الحجرة (يعني الحجرة النبوية)، أخرج من بها وهما طريّان (يعني أبا بكر وعمر رضي الله عنهما) لأنهما دفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وبجوار قبره ـ فآمر بهما تجاه البقيع، وآمر بخشبتين يصلبان عليهما...".

وفي رجعته المزعومة يقيم الحد على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، حيث ذكر شيخهم الحر العاملي في كتابه 'الإيقاظ من الهجعة': "أما لو قد قام قائمنا ـ يعني: خرج الإمام في رجعته ـ لقد ردت إليه الحميراء، حتى يجلدها الحد".

ويهدم منتظرهم المسجد الحرام ويعذب المشرفين على الحرمين الشريفين؛ فقد روى شيخهم المفيد في كتابه (الإرشاد)، والطوسي في كتابه (الغيبة): "إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام, وقطع أيدي بني شيبة، وعلقها بالكعبة، وكتب عليها هؤلاء سراق الكعبة".

هذا ما يعدهم به منتظرهم المزعوم.. وهذا ما يعدون له عدتهم .. وستطول غيبتهم..ويخيب ظنهم.