هل الاله يحتاج الى صفاته (تم تعديل الموضوع)

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده     أخي عقائدي تحية طيبة تمسكك بمواقفك والمضى عليه والتجمد عليه غير منطقي أهل السنة يعتقدون أنه من صفات الله سميع وأدلتهم في ذلك أيات من القرآن ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ ﴿ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ﴾ فأولا أحب أن أقول لك ان أهل السنة يعتقدون ان الله سميع وبعدها ننتقل الى الفلسفة هل يحتاج الله لصفاته أم لا.. ؟ فأن كنت مسلم تعتقد أن الله سميع فلا جدوى من طرح هذا السؤال من الأساس اي الله سميع والحين هل يحتاج لصفته ام لا ..! ما الجدوى من ادخالك في هذه الممرات لا عقلك ولا عقلي مهيئ لفهمها.. يا أخي نحن أختلفنا علينا بكتاب الله وسنته أو حتى كتاب الله و عترته اهل بيته قدم لي دليل على أن الله ليس سميع كما تعتقدون .. حتى نتمكن من المضي قدماً السؤال يطرح للمرة الخامسة على التوالي بدون رد : هل الله يسمع في عقيدة أخوتي الشيعة الأسماعيلية ؟ يعتريني الفضول لمعرفت ردهم الصريح

وهذه محتاجة سؤال

الله تعالى يقول "وهو السميع البصير " ، ولدينا الكثير من الأدعية والأذكار مليئة بأسماء الله الحسنى

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     وهذه محتاجة سؤال الله تعالى يقول "وهو السميع البصير " ، ولدينا الكثير من الأدعية والأذكار مليئة بأسماء الله الحسنى

أي نعم يحتاج لسؤال زميلنا افلاطون .. ( هل الله يسمع أم فقط " سميع " مجرد أسم ، .. وهل الله يرى حسب مذهبك أو فقط مجرد اسم )

نريد أجابه صريحه بدون مراوغه

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     وهذه محتاجة سؤال الله تعالى يقول "وهو السميع البصير " ، ولدينا الكثير من الأدعية والأذكار مليئة بأسماء الله الحسنى

يقول الأمام علي بن أبي طالب :
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ***ويروغ منك كما يروغ الثعلب
يرفع السؤال للشيعة الأسماعيلية ليوم الدين :
هل الله عند الشيعة الأسماعلية سميع .. ؟
الرد :
1- نعم الله سميع الدليل قوله تعالى عن نفسه ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
2- لا الله أخرس والعياذ بالله الدليل مراجع الأسماعيلية ما خالف العامة ففيه الرشاد لا دليل من القرآن ولا السنة ولا أئمة اهل البيت المهم خالف الأسلام والمسلمين ..

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده     يقول الأمام علي بن أبي طالب : يعطيك من طرف اللسان حلاوة ***ويروغ منك كما يروغ الثعلب يرفع السؤال للشيعة الأسماعيلية ليوم الدين : هل الله عند الشيعة الأسماعلية سميع .. ؟ الرد : 1- نعم الله سميع الدليل قوله تعالى عن نفسه ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ 2- لا الله أخرس والعياذ بالله الدليل مراجع الأسماعيلية ما خالف العامة ففيه الرشاد لا دليل من القرآن ولا السنة ولا أئمة اهل البيت المهم خالف الأسلام والمسلمين ..

من لم يكن سميع فهو اطرش >>> هذا قانون يسري في الخلق .

ولكن بما ان الله تعالى "ليس كمثله شيء " فلما جعلته كالخلق ؟

[محمد العربي اليماني]

نعم اسأل نفسك يا افلاطون لما جعلته كالخلق والا بيننا يوم النفخ في الصور ليصعق من في السماوات ومن في أﻷرض لتعلم حقا انه سميع بصير وقوي وقادر على كل شيئ وليس كمثله شيئ وجعل سيدنا ادم خليفة في اﻷرض وعلمه اﻷسماء كلها اسماء كل شيئ يا افلاطون فنحن اتباع واصحاب اﻷنبياء نتبع منهجهم ونقف عند وقفو لا نتقدمهم ولا نتأخرهم ﻷننا نرجو رحمة الله وﻷننا مأمورون في ذالك ولا نتبع الهوى واقوال من لا يهدي الا ان يهدى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     من لم يكن سميع فهو اطرش >>> هذا قانون يسري في الخلق . ولكن بما ان الله تعالى "ليس كمثله شيء " فلما جعلته كالخلق ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     ردي واضح يا زميل قوانين الكمال و النقص وضعها الله لخلقه ولايخضع لها الخالق .

افلاطون

(مبدع الخالق البارئ المصور وهو المنزهه عن صفة الخالق البارئ المصور)

لازلتم تحاولون ان تخدعوا العوام انكم تنزهون الله

وفي الحقيقة الباطنية انكم تقولون بأن الله خلق له مثيلاً وهو العقل الاول

وتحاولون ان تخفوا عن العوام انكم تعبدون جمع من الالهة وبذلك انتم تنزهون الله عما ثبت
في الكتاب والسنة من عدم وجود مثيل او قرين او ند لله

تعالى الله عن قولكم علواً كبيراً

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     من لم يكن سميع فهو اطرش >>> هذا قانون يسري في الخلق . ولكن بما ان الله تعالى "ليس كمثله شيء " فلما جعلته كالخلق ؟

وهل الله عز وجل قصد شيئا اخر عندما قال عن نفسه سميع بصير وما المجاز فيه ؟

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     وهل الله عز وجل قصد شيئا اخر عندما قال عن نفسه سميع بصير وما المجاز فيه ؟

بارك الله فيك مشرفنا الفاضل

تسجيل متابعة

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     وهل الله عز وجل قصد شيئا اخر عندما قال عن نفسه سميع بصير وما المجاز فيه ؟

عودآ حميدآ مشرفنا واخانا في الله

+ شكرا على تعديل اسم الموضوع ..

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     من لم يكن سميع فهو اطرش >>> هذا قانون يسري في الخلق . ولكن بما ان الله تعالى "ليس كمثله شيء " فلما جعلته كالخلق ؟

لم أجعله كالخلق .. تعالى الله عما تصفون بل الله هو يقول عن نفسه في القرآن الكريم الذي تكذبونه أنه ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ فالماذا يا أفلاطون تحاولون تعطيل صفة أثبتها الله لنفسه ؟ لماذا ؟ هل بسبب تكذيبكم للقرآن الكريم ؟