العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-09-09, 02:10 AM   رقم المشاركة : 11
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


نعم شيخنا الحبيب ابا عثمان .
فما ذكره الحافظ ابن عساكر رحمه الله في كتابه ( تبيين كذب المفتري) يدحض كل مقولة بالدس فقد ذكر في رده على الاهوازي الذي قال ان الاشعري كتب الابانة ليتقي الحنابلة !!
فبين رحمه الله هذه الفرية بتفصيل رائع وذكر ايضاً من اثتبه من العلماء نذكر منهم :
1- ابا عثمان الصابوني الحافظ الذي كان ينكر قول من يقول بالدس ونفي الكتاب للاشعري رحمه الله .
2- البيهقي رحمه الله وعدها من كتب الاشعري كما ذكر في ( الاعتقاد)
3- ومن قبلهم الباقلاني في كتابه( شرح الابانة) فشرحه لها دليل على نسبتها للاشعري والا لكان بين انها منحولة عليه
وتبقى كلمة الحافظ ابن عساكر رحمه الله في التبيين ( ولم يزل كتاب الإبانة مستصوباً عند أهل الديانة ) كافية للرد على هذه الشبهة .
هذا خلاف ان مخطوطة الكتاب موجوده في متحف اسطنبول ولم ينكرها الا المتأخرين
وفقك الله للخير شيخنا ونفعنا بعلمك







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» الى الاخوة الفضلاء
»» الى الزملاء المخالفين
»» استفسارات بسيطة ارجوا توضيحها من الزملاء الامامية ؟
»» صوفي سني الى هنا تكرماً
»» يا رافضة لم تخالفون ابا عبدالله جعفر الصادق رضي الله عنه؟
 
قديم 16-09-09, 03:24 AM   رقم المشاركة : 12
ابوعثمان الكويتي
عضو فعال







ابوعثمان الكويتي غير متصل

ابوعثمان الكويتي is on a distinguished road


Post نسخ كتاب الابانة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع,

بالمناسبة, أنا عندي نسخة من كتاب "الإبانة" لأبي الحسن الأشعري,

تحقيق أبوعمرو محمد بن علي ريحان,

طبعة دار الابانة في مصر, 1428 ه ,

ومقابلة على خمسة نسخ خطية,

يقول محققها عن النسخ:

1- نسخة خطية مصورة بدار الكتب المصرية وفي أولها رسالة في الذب عن الإمام الأشعري رحمه الله لأبي القاسم عبدالملك بن عيسى بن درباس, من صفحة 1 إلى صفحة 14 يؤيد فيها أن مذهب الإمام الأشعري رحمة الله عليه كان مذهبا سلفيا.

ثم من صفحة 15 إلى 154 نص كتاب الإبانة, ونسخت هذه المخطوطة في يوم السبت من شهر ذي الحجة لسنة ثلاثمائة وسبعة هجريا, وتدل هذه النسخة المخطوطة على أنها قد كتبت في حياة الإمام الأشعري, ولذا فقد قمت بالإعتماد عليها وقابلت بها النسخ الأخرى, وهي تحت رقم (107-عقائد تيمور ).

2- نسخة خطية مصورة بدار الكتب المصرية, بدأت من الصفحة الأولى بما يتضمنه كتاب الإبانة, وانتهت تلك النسخة برسالة الإمام عبدالملك بن عيسى.
وهي تحت رقم ( 377-عقائد تيمور), ونسخت هذه المخطوطة في يوم الجمعة الموافق ثماني من شهر ربيع الأول لسنة ألف وثلاثمائة وعشرة, وتشغل صفحة 1 إلى 73 صفحة يمين ويسار.

3- نسخة مصورة من المكتبة الأزهرية, وهي نسخة جيدة نسخت في السادس والعشرين من شهر صفر لسنة ألف وثلاثمائة وثمانية, ضمن مجموعة في مجلد مخطوط وتشغل من صفحة 1 إلى 95 يمين ويسار, ورقمها خصوصي 4934 وعمومي 66216 توحيد ( أحناف ).

4- نسخة خطية أخرى من المكتبة الأزهرية نسخت في يوم الأحد الموافق خمسة من شهر ربيع الأول لسنة ألف وثلاثمائة وثمانية, وهي في مجلد خاص وتشغل من صفحة 1 إلى 77 يميم ويسار, ورقمها خصوصي 904 عمومي 46057 ( مجاميع-بخيت ).

5- نسخة خطية مصورة عن نسخة بلدية الإسكندرية, ورقمها ( البلدية 3812/3ج-32ق-16/22سم).
ورقمها بفهرس المخطوطات بجامعة الدول العربية هو 78 , تحت اسم كتاب التوحيد, ولم يكن لها تاريخ نسخ.

# وعندي.... نتظر المخاطر !







التوقيع :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
من مواضيعي في المنتدى
»» من قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وابنه الحسين رضي الله عنهما ؟
»» حقيقة حزب الإخوان المسلمين ؟
»» طنطاوى شيخ الأزهر يجوز للمسلم التبرع من ماله الخاص لبناء كنيسة
»» اتفاق العلماء على تحريم البناء على القبور واتخاذها مساجد
»» سجل توقيعك في دفترالمطالبة بإعادة فتح دور القرآن
 
قديم 16-09-09, 05:18 AM   رقم المشاركة : 13
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


انتظر ردك يا مخاطر وساعقب عليه ان شاء الله غداً بحول الله وقوته .
تذكر اريد منك كلام علمي موثق كما جئنا لك بكلام علمي موثق .







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» مارأي الصوفية في هذه الفتوى ؟
»» عقائد الاسماعيلية السليمانية المكارمة
»» السائل عن الحقيقة هنا اذا تكرمت
»» حوار هادىء مع عقلاء الاسماعيلية
»» دعوة للنقاش ما سبب وجوب وجود اوصياء معصومين وان يكونوا من ال البيت حصريا ؟
 
قديم 16-09-09, 06:16 AM   رقم المشاركة : 14
عبدالله رشدي
موقوف لافلاسه وتطاوله وتهريجه وهروبه من الالزمات







عبدالله رشدي غير متصل

عبدالله رشدي is on a distinguished road


إنها السادسة فجرا بتوقيت القاهرة تقريبا عندي الان

قد غلبني النوم

ولكن احتراما لك

فقررت المرور عليك قبل المغادرة

لتعلم أنني هنا في الحوار معك

ونسال الله الخير والوفاق له

ونرجو ان لا تكون ثمت مشاركات قط إلا مني ومنك فحسب

أرجو شديدا ذلك

فلو أجبتمونا له لكان خيرا

وبعد ما قرأت مقدمتك التي ذكرتها وجدت فيها نقاطا عدة

أولا / اطوار الأشعري

ثانيا / الإبانة

ثالثا / مخالفة الأشاعرة لإمامهم

هذا ما استحضره الان تلخيصا لعرضك الكريم

طيب ما رأيك نحدد أكثر يعني نقول مثلا

المسألة الاولى / الاطوار التي مر بها الأشعري ؟

ونبدء بها ثم ننتهي منها ثم نعرج على غيرها وهكذا ؟

وحينما أعاود الموقع سارى رايك وانتظره

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







 
قديم 16-09-09, 07:06 AM   رقم المشاركة : 15
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


يا مخاطر
لا تلزمنا بشيء انما الموضوع لنا وقد بدأته بكتاب الابانة لابي الحسن الاشعري الذي يقرر فيه عقيدته رحمه الله والكلام عن عقيدة الرجل واطوار حياته امر فرعي ستجدها داخلة ضمن الكلام عن عقيدته كما سطرها رحمه الله في كتبه فالرد يكون مجملاً وترد على النقاط باختصار كما اوردتها لك باختصار فلم افصل واتبحر في العرض واذا لزمك التفصيل في مسألة ما فسنتعرض لها ان شاء الله .
واذكرك يا مخاطر ان ترد رد علمي موثق وغير هذا يعتبر لغو لا فائدة منه .
انتظر ردك
الله المستعان







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» من فسر استوى باستولى فهو مجسم مشبه
»» الزميل alsophee هنا للنقاش
»» من فسر استوى باستولى فهو مجسم مشبه
»» الفاضل ليبي سني هنا لو تكرمت
»» منقول: الدليل ان مهدي الشيعة هو الاعور الدجال
 
قديم 17-09-09, 04:17 PM   رقم المشاركة : 16
عبدالله رشدي
موقوف لافلاسه وتطاوله وتهريجه وهروبه من الالزمات







عبدالله رشدي غير متصل

عبدالله رشدي is on a distinguished road


الأخ / سيف

إنما يكون التباحث في محور محور لنتمكن من التقرير والتبيين

وقد ذكرت محاور عدة

فاختر أحدها وحدده نبدء به

وأما الجمع في المسألة بين عدة مسائل فلا أستسيغه

فاختر ما تراها من المسائل سائغا وتحب البدء به فنبدء

بانتظار ردك

والله المستعان

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







 
قديم 17-09-09, 04:38 PM   رقم المشاركة : 17
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


يا مخاطر
خير ما يبدأ به الحديث عنه رحمه الله هو تبيان عقيدته كما سطرها في كتبه كالابانة والمقالات والرسائل وقد طرحت بعضاً مما اورده عن عقيدته نتباحث فيه فقد زعمت انه عنى التفويض وقد بينت خلاف ذلك فانتظر ردك على ما خططته لك .
والله المستعان







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» عقائد الاحباش
»» الزميل المنزه لجمع الكلمة هنا للنقاش ان تكرمت
»» منقول: الدليل ان مهدي الشيعة هو الاعور الدجال
»» يا رافضة لم تخالفون ابا عبدالله جعفر الصادق رضي الله عنه؟
»» اخي ابوزرعة
 
قديم 18-09-09, 07:28 PM   رقم المشاركة : 18
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


كل عام وانتم بخير جميعاً عيدكم مبارك ان شاء الله
ولا زلنا ننتظر المخاطر عل المانع خير .
عيد سعيد يا عبدالله نسأل الله ان يهديك ويردك اليه رداً جميلا.







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد القاطع على المدعو البرق الساطع
»» مالكم كيف تحكمون ؟
»» من تصوف ولم يتفقه فقد تزندق دعوة للحوار
»» بيان حقيقة المدعو ابو الفضل عزام
»» يا رافضة ما تنقمون من الشيخين رضي الله عنهما ؟
 
قديم 19-09-09, 04:55 PM   رقم المشاركة : 19
عبدالله رشدي
موقوف لافلاسه وتطاوله وتهريجه وهروبه من الالزمات







عبدالله رشدي غير متصل

عبدالله رشدي is on a distinguished road


انشغلت ببعض الأمور

كل عام وانتم بخير جميعا

وتقبل الله منا ومنكم

الأخ/ سيف

ما طرحته بارك الله فيك هو نثر لبعض المسائل المنتظمة تحت قالب واحد هو التفويض في فكر الأشعري رحمه الله تعالى

ولكن حتى نبدء لابد أن نتعرف أولا على الأشعري ومن ثم نلج براثن فكره وخبايا اعتقاده بعد سبر أغوار حياته

فلازلت أكرر اقتراحي عليك بالبدء بالرجل ذاته برحلته العلمية قبل الخوض في عقيدته

فبعد التعرف عليه يمكننا أن ننظر اعتقاده

وأسال الله أن يهدينا جميعا للحق وأن يعييني على البيان قدر الإمكان وأن يطرح نور اليقين في قلبي وقلوبكم وأن يرد الجميع إلى الحق مردا جميلا

هداني الله وإياك

قد لا أتمكن من الولوج إلا بعد إجازة العيد

وربما عندي بعض اللقاءات التلفازية فلذا سأكون منشغلا

لكن لا انساكم وكلنا إخوة ونلتقي بعد العيد إن شاء الملك

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







 
قديم 19-09-09, 04:55 PM   رقم المشاركة : 20
عبدالله رشدي
موقوف لافلاسه وتطاوله وتهريجه وهروبه من الالزمات







عبدالله رشدي غير متصل

عبدالله رشدي is on a distinguished road


وعيد سعيد لك يا سيف ولأهلك ومن حولك







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "