العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى اللغة العربية وعلومها

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-10-14, 10:43 PM   رقم المشاركة : 31
خالد ابو على
عضو نشيط






خالد ابو على غير متصل

خالد ابو على is on a distinguished road


يقال عندنا في العامية:هَوْشَة اي عراك وخصام ،وفي اللغة كذلك .
هوش (لسان العرب) :والهَوْشَةُ الفِتْنةُ والهَيْجُ والاضطرابُ والهَرْجُ والاختلاطُ. يقال: قد هَوَّشَ القوم إِذا اختلطوا؛ وكذلك كل شيء خَلَطْتَه فقد هَوَّشْته؛ ....

هوش (مقاييس اللغة) :الهاء والواو والشين: أُصَيلٌ يدلُّ على اختلاطٍ وشِبهه. منه هَوَّشُوا: اختَلَطوا.
وهَاشت الخيلُ في الغارة....وتَهَوَّشَ القوم على فُلانٍ: تَغَاوَوْا عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
يقال عندنا في العامية :تناوشوا أي تجادلوا وتخاصموا بالكلام ورفع الصوت ،ولع في اللغة معنى العراك كذلك .
نأش / نوش (لسان العرب) :....وانْتاشَتْه فيهما: كناشَتْه، قال: ومنه المُناوَشةُ في القتال.
ويقال للرجل إِذا تناوَلَ رجُلاً ليأْخذ برأْسه ولِحْيَتِه: ناشَه يَنُوشُه نَوْشاً.
ورجل نَوُوشٌ أَي ذو بَطشٍ.
ونُشْتُ الرجلَ نَوْشاً: أَنَلْته خيراً أَو شرّاً....
نأش (مقاييس اللغة) :النون والهمزة والشين كلمةٌ تدلُّ على أخْذ وبطش.
ورجلٌ نَؤُوشٌ: ذو بَطْش.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقال عندنا في العامية :ضهد،بهذا اللفظ ،أي الإضطهاد والقهر ،
ضهد (لسان العرب) ضَهَدَه يَضْهَدُه ضَهْداً واضْطَهَدَه: ظَلَمه وقَهرَه.
وأَضْهَدَ به: جارَ عليه....
ضهد (مقاييس اللغة)
الضاد والهاء والدال كلمةٌ واحدةٌ. ضَهَدْتُ فلاناً: قهرتُهُ، فهو مضْطَهَدٌ ومضْهُودٌ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقال عندنا في العامية :خضّ .أي حرّك شيئا مملوءا ليمزج ويخلط محتواه ،وله في اللغة المعنى .
خضض (لسان العرب) ....والخَضْخَضَةُ أَصلُها مِن خاضَ يَخُوضُ لا مِنْ خَضَّ يَخُضُّ. يقال: خَضْخَضْتُ دَلْوي في الماء خَضْخَضَةً.......وأَصل الخضخضة التحريك، واللّه أَعلم.
خض (مقاييس اللغة) .الخاء والضاد أصلان: أحدهما قِلَّة الشيء وسَخافته، والآخر الاضطراب في الشَّيءِ مع رطوبةٍ......وأمّا الأصل الآخَر فتَخَضْخض الماء.والخَضْخاض ضربٌ من القَطِران. ويقال نبت خُضَخِضٌ، أي كثير الماء. تقول: كأنّه يتخضخضُ من رِيِّه.

يتبع بحول الله







التوقيع :
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: «مَا صَدَقَ اللهَ عَبْدٌ أَحَبَّ الشُّهْرَةَ».
من مواضيعي في المنتدى
»» الأصول الأوروبية لحركة داعش
»» الرافضة يخترقون موقع الشيخ الألباني...هل من منتصر ؟
»» شارلي ايبدو ...مختصر القول هو...
»» أسباب النصر الشرعية للشيخ زيد المدخلي
»» شوف غيرها خير لك
 
قديم 16-11-14, 09:00 PM   رقم المشاركة : 32
خالد ابو على
عضو نشيط






خالد ابو على غير متصل

خالد ابو على is on a distinguished road


يقال في العامية اشتقاقا من لفظ العزوبة :عَزّبْ ،أو تْعَزَبْ ،ويراد به الرحيل بالأغنام وغيرها من مكان لأخر والبقاء مدة ما،وله في اللغة المعنى كذلك.

عزب (مقاييس اللغة) :العين والزاء والباء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تباعدٍ وتنَحٍّ.....وأعزب القومُ: أصابوا عازباً من الكلأ.
عزب (لسان العرب) ......وعَزَبَتِ الإِبلُ: أَبْعَدَتْ في الـمَرعَى لا تروح.
وأَعْزَبَها صاحِـبُها، وعَزَّبَ إِبلَه، وأَعْزَبَها: بَيَّتها في الـمَرْعَى، ولم يُرِحْها.
وفي حديث أَبي بكر: كان له غَنَمٌ، فأَمَرَ عامرَ بن فُهَيْرة أَن يَعْزُبَ بها أَي يُبْعدَ بها في الـمَرْعى.
ويروى يُعَزّبَ، بالتشديد، أَي يَذْهَبَ بها إِلى عازبٍ من الكَلإِ.

يتبع بحول الله







التوقيع :
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: «مَا صَدَقَ اللهَ عَبْدٌ أَحَبَّ الشُّهْرَةَ».
من مواضيعي في المنتدى
»» متفرقات / متجدد
»» هل من تعليق ؟
»» أفضل رد
»» التنوير الشيعي ضد السلفية فقط !...منقول
»» وعجز والي البلد!...في الشدة على الشيعة .
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "