فقط للجادين الإمامة أولا للحوار بيننا و بينكم ؟

[الحموشي]

باسمه تعالى
اللهم صل على محمد و آل محمد
رافضي أنا ، مسجل معكم ، و لم يتم تفعيل عضويتي بعد ، و إن كنت أشك في ذلك ، إن لم أطرد للوهلة الأولى ؛ على أي ، الأمر عندي سيان !!!
ولكن ؛

طالما إعتقدت من قبل أن إثارة لتلك القضايا التي تشكل نقاط الخلاف و التصادم المذهبي بيننا و بين " مدرسة الخلفاء " إثارة للفتنة ؛ لكن من بعد ، تبين أن الأمر في الحقيقة ظاهرة إيجابية و خطوة صائبة ، إذ من خلال إثارة لتلك النقاط يمكن لنا توضيح منطلقاتنا الفكرية و آرائنا الدينية في مختلف المسائل العقدية و الفقهية ، و لدحض كل تلك التهم و الأباطيل التي تكال لنا٠
ولهذا يجب التأكيد على أن أي موقف سواء من الأحداث ، أو من الأشخاص ، إنما يجب أن ينبع و بشكل دائم من القواعد الشرعية و النصوص القرآنية و النبوية ، و ما خالف القرآن الكريم و السنة النبوية المطهرة ، نضرب به عرض الحائط و لو كان صادرا من أية جهة مهما كانت مرتبة ، أو علم ، أو وزن ، أو مكانة هذه الجهة٠
نحن الشيعة ليس لدينا كتاب نأخذ بكل ما فيه ، و لا نمحص أقواله ، أو له حصانة عن النقاش غير القرآن الكريم ، أو أنه يأتي بعد القرآن الكريم ، بل و علمائنا و مراجعنا العظام يحرمون الرجوع إلى أي حديث من غير النظر فيه سندا و متنا ، لأن عصمة الأئمة ـ عليهم السلام ـ لا يعني عصمة الرواة و الناقلين ٠
ولذا ، فإني أقترح فتح نقاش جدي حول الإمامة و الخلافة من بعد الرسول الأكرم ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ لأن إعتقاد البعض أن قضية الإمامة و الخلافة من بعد الرسول الأكرم ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ قضية تأريخية قد طوى الزمان صفحتها ، و غاب أشخاصها ، إنما هو إعتقاد فاسد لوجوه عدة ؛ منها أنها حاضرة في حياتنا خاصة و أنها جزء لا يتجزء من عقيدتنا و رؤيتنا الدينية ، و أيضا لها آثار تشريعية لا تمس القضايا السياسية فقط ، و إنما مختلف قضايا الحياة العملية ، لأن الإمامة إذا كونها بالنص ، و أن أئمة المسلمين معينون من قبل الله عزوجل و رسوله الأكرم ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ فهذا يعني أن أقوالهم و أفعالهم تكون حينئذ على المسلمين حجة و مصدرا تشريعيا يؤثم الحياد عنهم ٠
فهل من رجل رشيد ، لتناول هذه القضية ؟
بعد إختيار من سيناقش هذه القضية ، عند ذاك نضع ضوابط للنقاش و الحوار ٠

[ابو معاذ البغدادي]

طيب كلنا سنحاورك لكن بعد انتقالنا الى العضوية المفعلة

لكن لاضير من بعض الحوار -ان كان ذلك يجدي نفعا" -

شريطة ان تجيبني بسؤال طرحته لكم

في المنتدى لكنكم لم تملكوا شجاعة الرد

وهو ماهي البداءة ؟؟؟؟


وانا مستعد بعدها

[الحموشي]

[ شريطة ان تجيبني بسؤال طرحته لكم

في المنتدى لكنكم لم تملكوا شجاعة الرد ] قال : ابو معاذ البغدادي !!!؟
إعلم ياهذا ؛ أني حديث العهد بالتسجيل ، و لم تفعل بعد عضويتي ، وما أظن !!!، و أيضا هذه أول مرة أسجل فيها في هذا الموقع ، و لم يسبق لي أن سجلت فيه ؛ ولذا ، أين طرحت علي سؤالك فلم أرد عليه ؟!! هل في الأحلام ، أم في ماذا ؟!! أظن قد تشابهت عليك الأمور، حتى بدأت تهرف بما لا تعرف !!!
عذرا ، ياهذا ؛ أنت لست أهلا للنقاش ، و لا للحوار ، أتعرف لماذا ؟ ليس فقط ، لسبب تشابه الأمور عليك ، كما هو أعلاه ، و لكن ، أنت نسبت نفسك لما يسمى ( دولة العراق الإسلامية ) وأنا لا أتحاور مع القتلة و المجرمين ٠

[سلام سعد 16]

احسنت اخي العزيز الحموشي وبارك الله بك
اعلم ان هولاء قوم لايفقهون شىء

[أبو الحسنين]

عرف لنا ماهي الامامة في الشرع واللغة بالمصادر

لنبدأ معك النقاش باذن الله تعالى

تكفيك هذه الايه الكريمه

قال تعالى: (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء)،
وقال تعالى: (ولاتكونوا من المشركين الذين من فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون).سورة الروم

من هم المشركين

اليس من اشرك مع الله اله اخر

وانظر الي اسمائكم

عبد الزهراء وعبد الحسين وعبد الحسن

وتقولون نتقرب بالاولياء والصالحين الي الله

وتقولون ياحسين اشفيني وياعلي ارحمني ويازهراء طهريني

اين اخلاص العبوديه لله ؟؟؟

انكم تفعلون مايفعلوه الامم السابقه

كلهم يؤمنون بوجود الله ولكن اشركو مع الله اله اخر من الاصنام والصالحين والاولياء والانبياء

والحمدلله اهل السنه يفوق عددد اهل الشيعه وهذا نعمه من رب العالمين على حفظ الدين

اريد ن اناقش في مسئله عن حق الاوليا رئيت باحد صور يوم عشوراء وهو وضع مجسم كانه راس الحسن او الحسين

وكانه مقطوع وتمشو فيه بالشوارع والكل يمسح فيه ويتبرك به

لماذا تفعلون هذا باحفاد الرسول عليه الصلاة والسلام

هذا اكرام لهم ام اهانه لهم

تضعونهم كمجسمات وتمشون فيهم في الشوارع وكانهم دمى وبعدها ترمونها

حسبي الله ونعم الوكيل وربي ولا انسان يرضى ان يجعل احد من اهله كادمى ومقطوع الراس وتتمشو فيه في الشوارع

حسبي الله ونعم الوكيل فيكم

اللهم حرر اهل البيت واكرمهم وارفع قدرهم من ايدي الشيعه

إلا لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ومن أمر بذلك ، ولعن من اتخذ مقتله حجة لنشر كفره وضلاله ، ووسيلة لجمع السحت ونشر الخنا بين الناس ..!!

[اسماعيلي سابقا]

نصيحه للشيعه الدخول في دين اهل السنه والجماعه وعدم التكبر لانك سوف تحاسب على اعمالك
نصيحتى لكم الابتعاد عن هذاه الاهواء والخزعبلات الشيعيه الموضوعه

[ابو معاذ البغدادي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحموشي     [ شريطة ان تجيبني بسؤال طرحته لكم في المنتدى لكنكم لم تملكوا شجاعة الرد ] قال : ابو معاذ البغدادي !!!؟ إعلم ياهذا ؛ أني حديث العهد بالتسجيل ، و لم تفعل بعد عضويتي ، وما أظن !!!، و أيضا هذه أول مرة أسجل فيها في هذا الموقع ، و لم يسبق لي أن سجلت فيه ؛ ولذا ، أين طرحت علي سؤالك فلم أرد عليه ؟!! هل في الأحلام ، أم في ماذا ؟!! أظن قد تشابهت عليك الأمور، حتى بدأت تهرف بما لا تعرف !!! عذرا ، ياهذا ؛ أنت لست أهلا للنقاش ، و لا للحوار ، أتعرف لماذا ؟ ليس فقط ، لسبب تشابه الأمور عليك ، كما هو أعلاه ، و لكن ، أنت نسبت نفسك لما يسمى ( دولة العراق الإسلامية ) وأنا لا أتحاور مع القتلة و المجرمين ٠

وماهي اصول النقاش
وضوابطه ؟؟؟

ااسب اصحاب النبي واتمتع بالنساء الحرائر ؟؟
حتى اصبح جديرا" بالنقاش


اما السؤال فلو نزلت الى خمس مشاركات او اكثر قليلا"
كنت رأيته

ولكن هو العمى

وكيف حكمت اننا قتله
وانتم الم تقتلوا نحن ما فعلنا شيء
الا القليل

ولم تروا القتل بعد

[صدام الغانم]

uلدي كلام لكم يشيعه

هل تريد تثبت لنا مضهبكم هو الصحيح
السنه على حق

هل الله امركم بان تقتلو عماركم وان تطعنون انفسكم وتعذبون اعماركم بسيف(تشقون راسكم)

وهل لديكم دليل انه انتو على حق من القران او الاحاديث السنه

[الحموشي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو معاذ البغدادي     نحن ما فعلنا شيء الا القليل ولم تروا القتل بعد

قال أبو معاذ العراقي ـ الجزيرة توك : لم ترو القتل بعد ؟!!!
أقول : بل رأينا جزكم للرؤوس عملا بسنة يازيدكم الفاسق ـ عليه من الله اللعنة ـ ... و رأينا تفجيركم للأسواق و المقاهي والمساجد و الحسينيات ... و رأينا قتلكم للأبرياء من أطفال و نساء وشيوخ ... و رأينا ...و رأينا ...و رأينا ... ما ضجت منه السموات والأرض ... إن بقيت لكم بعد شيء ، فافعلوا ، إن موعدنا يوم القيامة عند الله قاصم الجبارين والقتلة المجرمين٠