شروط الدعاء وموانع الإجابة

[أبو فراس السليماني]

12 ـ رفع الأيدي في الدعاء:

قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه:

دعا النبي صلى الله عليه وسلم
ثم رفع يديه،
ورأيت بياض إبطيه [1].


وقال ابن عمر
رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه

وقال:

” اللهم إني أبرأ إليك
مما صنع خالد “ [2].


وعن أنس

أن النبي صلّى الله عليه وسلّم
رفع يديه
حتى رأيت بياض إبطيه [3].

`````````````````````
([1]) البخاري 7/198 كتاب الدعوات باب رفع الأيدي في الدعاء قبل رقم 6341.
([2]) البخاري 7/198 كتاب الدعوات باب رفع الأيدي في الدعاء قبل رقم 6341.
([3]) البخاري 7/198 كتاب الدعوات باب رفع الأيدي في الدعاء قبل رقم 6341.

[أبو فراس السليماني]

وعن سلمان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

” إن ربكم تبارك وتعالى

حييٌّ كريم،

يستحي من عبده

إذا رفع يديه إليه

أن يردهما صفراً “ [1].

`````````````````````
([1]) أبو داود 2/78 والترمذي 5/557 وغيرهما
وقال ابن حجر سنده جيد،
وصححه الألباني في صحيح الترمذي 3/179.

[أبو فراس السليماني]

13 ـ الوضوء قبل الدعاء إن تيسر [1]:


عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من حنين

بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس،
فلقي دريد بن الصمة
فقتل دريد
وهزم الله أصحابه.

قال أبو موسى:

وبعثني مع أبي عامر
فرُمِيَ أبو عامر في ركبته.
رماه جشميٌّ بسهم فأثبته في ركبته
فانتهيت إليه،

فقلت:
يا عم من رماك؟

فأشار إلى أبي موسى فقال:

ذاك قاتلي الذي رماني،
فقصدت له فلحقته،
فلما رآني ولَّى فاتبعته وجعلت أقول له:

ألا تستحي ألا تثبت فكف.

فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته،

ثم قلت لأبي عامر:
قتل الله صاحبك قال:

فانزع هذا السهم
فنزعته فنزا منه الماء

فقال:

يا ابن أخي !
انطلِقْ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأقرئهُ منِّي السلام،

وقل له:
يقول لك أبو عامر:
استغفر لي.


قال:
واستعملني أبو عامر على الناس
فمكث يسيراً ثم مات،

فرجعت فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
في بيته على سرير مُرْمَلٍ وعليه فراش
قد أثر رمال السرير في ظهره وجنبه.

فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر

وقلت له:
قال:
قل له:

استغفر لي،

فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماءٍ
فتوضأ منه

ثم رفع يديه

فقال:

” اللهم اغفر
لعبيد أبي عامر “

ورأيت بياض إبطيه

ثم قال:

” اللهم اجعله يوم القيامة
فوق كثير من خلقك،
أو من الناس “.


فقلت:
ولي يا رسول الله،
فاستغفر،

فقال:
” اللهم اغفر
لعبد الله بن قيس ذنبه
وأدخله يوم القيامة
مُدْخَلاً كريماً “ [2].

`````````````````````
([1]) الوضوء قبل الدعاء مستحب.
وقد كان النبي صلّى الله عليه وسلّم يذكر الله على كل أحيانه
وعلى هذا فالدعاء جائز للجنب،
لكنه لا يقرأ شيئاً من القرآن حتى يغتسل.

([2]) أخرجه البخاري 5/101 ومسلم 4/1943،
وانظر: الفتح فهناك فوائد 8/42.

[أبو فراس السليماني]

14 ـ البكاء في الدعاء
من خشية الله تعالى:


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم
تلا قول الله عز وجل في إبراهيم:

{ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ

فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي } [1].

وقول عيسى:

{ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ

وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ

فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [2].


فرفع يديه وقال:

”اللهم أمتي أمتي
وبكى“


فقال الله عز وجل:

” يا جبريل اذهب إلى محمد
– وربك أعلم –
فسله ما يبكيك ؟

فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله،
فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم
بما قال.
وهو أعلم،

فقال الله:

يا جبريل اذهب إلى محمد فقل:

إنا سنرضيك في أمتك
ولا نسوءُك “ [3].

`````````````````````
([1]) سورة إبراهيم، الآية: 36.
([2]) سورة المائدة، الآية: 118.
([3]) مسلم 1/191 كتاب الإيمان
باب دعاء النبي صلّى الله عليه وسلّم لأمته وبكائه شفقة عليهم.

[أبو فراس السليماني]

15 ـ إظهار الافتقار إلى الله تعالى،
والشكوى إليه:


قال الله تعالى:

{ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ

أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ

وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } [1].


ومن ذلك دعاء زكريا:

{ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا

وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ } [2].

`````````````````````
([1]) سورة الأنبياء، الآية: 83.
([2]) سورة الأنبياء، الآية: 89.

[أبو فراس السليماني]

ودعاء إبراهيم عليه الصلاة والسلام:

{ رَّبَّنَآ
إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي
بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ
عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ

رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ

فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ

لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } [1].

`````````````````````
([1]) سورة إبراهيم، الآية: 37.

[أبو فراس السليماني]

16 ـ يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره:

عن أُبيّ بن كعب رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان إذا ذكر أحداً فدعا له
بدأ بنفسه [1].


وثبت أنه صلى الله عليه وسلم
لم يبدأ بنفسه،

كدعائه لأنس،
وابن عباس،
وأمِّ إسماعيل رضي الله عنهم [2].

`````````````````````
([1]) أخرجه الترمذي 5/463 وقال: حديث حسن غريب صحيح.
وحسنه الشيخ عبد القادر الأرناؤوط في تخريجه لجامع الأصول 4/175.

([2]) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 15/144 وفتح الباري 1/218،
وتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي 9/328.

[أبو فراس السليماني]

17 ـ لا يعتدي في الدعاء:

عن ابن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
سمعني أبي وأنا أقول:

اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها،
وبهجتها، وكذا وكذا،
وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها،
وكذا وكذا

فقال:
يا بني:
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول:

” سيكون قوم يعتدون في الدعاء “

فإياك أن تكون منهم،

إن أُعطيت الجنة أُعطيتها
وما فيها،

وإن أُعذت من النار
أُعذت منها
وما فيها من الشر [1].

`````````````````````
([1]) أبو داود 2/77 وصحيح الجامع 3/218 برقم 3565
وحسنه الألباني في صحيح أبي داود 1/277.

[أبو فراس السليماني]

وعن أبي نعامة
أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول:

اللهم إني أسألك القصر الأبيض
عن يمين الجنة إذا دخلتها،

فقال: أي بني:
سل الله الجنة،
وتعوذ به من النار

فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول:

” سيكون في هذه الأمة
قوم يعتدون
في الطهور والدعاء “[1].

`````````````````````
([1]) أبو داود 1/24 وصححه الألباني في صحيح أبي داود 1/21
وإرواء الغليل 1/171 برقم 140،
وأخرجه أحمد 4/87.

[أبو فراس السليماني]

18 ـ التوبة ورد المظالم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

” أيها الناس إن الله طيّب
لا يقبل إلا طيّباً،

وإن الله أمر المؤمنين
بما أمر به المرسلين

فقال:

{ يَآ أَيُّهَا الرُّسُلُ

كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ

وَاعْمَلُواْ صَالِحًا

إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ } [1].


وقال:

{ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ

كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } [2]


ثم ذكر الرجل يطيل السفر
أشعث أغبر،

يمد يديه إلى السماء
يا رب، يا رب،

ومطعمه حرام،
ومشربه حرام،
وملبسه حرام،
وغُذِيَ بالحرام

فأنَّى يُستجابُ لذلك “ [3].

`````````````````````
([1]) سورة المؤمنون، الآية: 51.
([2]) سورة البقرة، الآية: 172.
([3]) مسلم 4/703.