الخميني يستخدم علمه بالغيب في تهريب الاموال !!!!!

[شاكر]

هذه احد القصص التي يروجها اتباع الخميني لاستغلال سذاجة تفكير الشيعة

ساذكر هنا قصتين لترى غباء هؤلاء القوم من الرافضة

قصتين تبين علم الغيب عند الخميني

في كتاب (كرامات الامانم الخميني) تاليف اسماعيل المحمدي
======

كتاب كرامات الامام الخميني / الفصل الاول اخبار الغيب / علم بما جرى بالمطار

نقل حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد السجادي الاصفهاني ...
كان ادخال الاموال الي العراق آنذاك امر صعب قال احد علماء اصفهان نقلت معي مبلغا من المال الي الشام ومن الشام الي بغداد وفي مطار بغداد وجدتهم يفتشون كل شيء بدقة فاضطربت وتاثرت وتوسلت بالامام موسى بن جعفر عليه السلام وخاطبته قائلا مولاي لقد اتيت بهذا المبلغ لابنك فادركني واغثني فاتى احد رجال الامن العراقي وناداني وسمح لي بالذهاب فتوجهت الي النجف وتشرفت بلقائه فسلمت وجلست فتبسم الامام وقال لي لقد واجهت مشكلة في المطار وتوسلت بموسى بن جعفر عليه السلام فعجبت كيف انه كان علم بذلك .

==
لاتبقي على ايا منها

كان الشيخ الخلخالي قد أرسل صورة من صور سماحة الامام الخميني الي لبنان لتطبع بقياسين كبير وصغير وفي احدى الليالي عاد سماحة الامام من الحرم الشريف الي بيته ودخل الي القسم الداخلي بينما اتى الشيخ الخلخالي بالصور المطبوعة الي غرفة الضيوف وكانت الصور كثيرة ولا ادري هل هناك من اخبره بوصول الصور ام لا ليس مهما انما المهم هو في اخر الليل وحيث كان الامام ما يزال داخل بيته ولما لم تكن اسرتي موجودة كنت ابيت الليالي في غرفة الضيوف من بيت سماحته وكنت وحيدا وفجأة نادى سماحه الامام ائت بالصور فاجبته الى ذلك ولكن لما كانت الصور جميلة قررت ان احتفظ بواحدة لي وبمجرد ان خطر ذلك في ذهني ناداني مجددا لا تبقي علي أي منها... .
كتاب كرامات الامام الخميني / الفصل الاول اخبار الغيب/ لا تبقي ايا منها

منقول

[شاكر]

ذكر احد الرافضة انه جاء في كتاب الاعلام العلية في مناقب ابن تيمية
وان من كرامات الشيخ
انه يعلم الغيب
وهذا غير صحيح كما سنرى
===

ذكر (الحافظ عمر البزار) في كتابه ( الاعلام العلية في مناقب ابن تيمية )،، في الفصل التاسع
قوله :
((أخبرني غير واحد من الثقات ببعض ما شاهده من كراماته وأنا أذكر بعضها على سبيل الاختصار وأبدأ من ذلك ببعض ما شاهدته.
فمنها اثنين جرى بيني وبين بعض الفضلاء منازعة في عدة مسائل وطال كلامنا فيها وجعلنا نقطع الكلام في كل مسألة بأن نرجع إلى الشيخ وما يرجحه من القول فيها
ثم أن الشيخ رضي الله عنه حضر فلما هممنا بسؤاله عن ذلك سبقنا هو وشرع يذكر لنا مسألة مسألة كما كنا فيه وجعل يذكر غالب ما أوردناه في كل مسأله ويذكر أقوال العلماء ثم يرجح منها ما يرجحه الدليل حتى أتى على آخر ما أردنا أن نسأله عنه وبين لنا ما قصدنا أن نستعلمه منه فبقيت أنا وصاحبي ومن حضرنا أولا مبهوتين متعجبين مما كاشفنا به وأظهره الله عليه مما كان في خواطرنا.
وكنت في خلال الأيام التي صحبته فيها إذا بحث مسأله يحضر لي إيراد فما يستتم خاطري به حتى يشرع فيورده ويذكر الجواب من عدة وجوه.
----
وحدثني الشيخ الصالح المقريء أحمد بن الحريمي أنه سافر إلى دمشق قال فاتفق أنى لما قدمتها لم يكن معي شئ من النفقة البتة وأنا لا اعرف أحدا من أهلها فجعلت أمشي في زقاق منها كالحائر فإذا بشيخ قد أقبل نحوي مسرعا فسلم وهش في وجهي ووضع في يدي صرة فيها دراهم صالحة وقال لي انفق هذه الآن وخلي خاطرك مما أنت فيه فإن الله لا يضيعك ثم رد على أثره كأنه ما جاء إلا من أجلي فدعوت له وفرحت بذلك، وقلت لبعض من رأيته من الناس من هذا الشيخ؟ فقال وكأنك لا تعرفه هذا ابن تيمية لي مدة طويلة لم أره اجتاز بهذا الدرب.
وكان جل قصدي من سفري إلى دمشق لقاءه فتحققت أن الله أظهره علي وعلى حالي فما احتجت بعدها إلى أحد مدة إقامتي بدمشق بل فتح الله علي من حيث لا احتسب واستدللت فيما بعد عليه وقصدت زيارته والسلام عليه فكان يكرمني ويسألني عن حالي فاحمد الله تعالى إليه.
-----
وحدثني الشيخ العالم المقريء تقي الدين عبد الله ابن الشيخ الصالح المقريء احمد بن سعيد قال سافرت إلى مصر حين كان الشيخ مقيما بها فاتفق أني قدمتها ليلا وأنا مثقل مريض فأنزلت في بعض الأمكنة فلم ألبث أن سمعت من ينادي باسمي وكنيتي فأجبته وأنا ضعيف فدخل إلي جماعة من أصحاب الشيخ ممن كنت قد اجتمعت ببعضهم في دمشق فقلت كيف عرفتم بقدومي وأنا قدمت هذه الساعة فذكروا أن الشيخ أخبرنا بأنك قدمت وأنت مريض وأمرنا أن نسرع بنقلك وما رأينا أحدا جاء ولا أخبرنا بشيء، فعلمت أن ذلك من كرامات الشيخ رضي الله عنه



==
اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
أن الشيخ رضي الله عنه حضر فلما هممنا بسؤاله عن ذلك سبقنا هو وشرع يذكر لنا مسألة مسألة كما كنا فيه وجعل يذكر غالب ما أوردناه في كل مسأله ويذكر أقوال العلماء ثم يرجح منها ما يرجحه الدليل حتى أتى على آخر ما أردنا أن نسأله عنه وبين لنا ما قصدنا أن نستعلمه منه فبقيت أنا وصاحبي ومن حضرنا أولا مبهوتين متعجبين مما كاشفنا به وأظهره الله عليه مما كان في خواطرنا.
--------------------------------------------------------------------------------

----------

الرد

بالنسبة ما ذكر عن كرامة شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله

لايعدو ان يكون من الامور التي تحدث بين المعلم وتلميذه
فالامر يدور حول حل المسائل العلمية والمعلم عادة يتلمس الاسئلة التي تدور في ذهن تلاميذه فلذلك يقوم المعلم بافتراض الاسئلة التي قد ترد على ذهن التلاميذ ويقوم المعلم يايراد الاجابة لهذه الاسئلة التي قد تدور في ذهن تلاميذه فيحدث ان يقول التلميذ هذا السؤال مر على خاطري قد اجبته لي يا معلمي.

====

اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------

وحدثني الشيخ العالم المقريء تقي الدين عبد الله ابن الشيخ الصالح المقريء احمد بن سعيد قال سافرت إلى مصر حين كان الشيخ مقيما بها فاتفق أني قدمتها ليلا وأنا مثقل مريض فأنزلت في بعض الأمكنة فلم ألبث أن سمعت من ينادي باسمي وكنيتي فأجبته وأنا ضعيف فدخل إلي جماعة من أصحاب الشيخ ممن كنت قد اجتمعت ببعضهم في دمشق فقلت كيف عرفتم بقدومي وأنا قدمت هذه الساعة فذكروا أن الشيخ أخبرنا بأنك قدمت وأنت مريض وأمرنا أن نسرع بنقلك وما رأينا أحدا جاء ولا أخبرنا بشيء، فعلمت أن ذلك من كرامات الشيخ رضي الله عنه
--------------------------------------------------------------------------------


--------
الرد

موضوع السفر

هذا يحدث في بعض الاحيان انك تكون افتقدت صديق لك عزيز لم تراه من فترة فتشعر احيانا انه يمر بذهنك فيحدث ان تراه بنفس اليوم فتقول له اليوم تذكرتك وحدث ان اليوم شفتك ويحدث احيانا ان بعض الامهات تقول اليوم ولدي حدث له مكروه وفعلا يحدث ان الابن يكون حدث له مكروه فتقول قلبي كان حاس بوقوع شيء ما
فهذا شعور قد يكون طبيعيا احيانا ولا يلزم ان يقال ان صاحبه يعلم الغيب
بالنسبة للمسافر ربما افتقاد الشيخ ابن تيمية لهذا الشخص اوعز الشيخ الي محبيه ان يذهبوا الي مكان نزول المسافرين ليتفقدوا صاحبه ولعله كان يعرف ان هذا الشخص صحته ضعيفة سابقا قد لاتكون تساعده على السفر فذكر لهم ما ذكر عن صحته وعلى مساعدته .

منقول

[شاكر]

سلمان الفارسي ... يعلم الغيب والمنايا
من كتاب مفاتيح الجنان

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...ي&pagenumber=1


منقول

[جاسمكو]

يا سارية الجبل الشيعة ينسبونها الي علي


كتاب صحيفة الأبرار للعلامة الميرزا حجة الإسلام محمد تقي (2_78):

[عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: (كنا بين يدي أمير المؤمنين في مسجد رسول الله ص إذ دخل عمر بن الخطاب، فلما جلس قال للجماعة: إن لنا سرا فخففوا رحمكم الله، فاشمأزت وجوهنا وقلنا له: هكذا كان يفعل بنا رسول الله ص، ولقد كان يأتمننا على سره، فما بالك أنت لما وليت أمور المسلمين تستريب بثقات رسول الله ص، فقال لنا: أسرار لا يمكن إعلانها بين الناس، فقمنا مغضبين وخلا بأمير المؤمنين مليا، ثم قاما من مجلسهما حتى رقيا منبر رسول الله ص جميعا، فقلنا: الله أكبر أترى ابن حنتمة رجع عن غيه وطغيانه ورقى المنبر مع أمير المؤمنين ليخلع نفسه ويثبته له، فرأينا أمير المؤمنين وقد مسح بيده على وجهه، ورأينا عمر يرتعد ويقول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم صاح ملء صوته: يا سارية الجبل الجبل، ثم لم يلبث أن قبل صدر أمير المؤمنين ونزلا وهو ضاحك، وأمير المؤمنين يقول له: يا عمر افعل ما زعمت أنك فاعله، وإن كان لا عهد لك ولا وفاء، فقال له: أمهلني يا أبا الحسن حتى أنظر ما يرد من خبر سارية، وهذا الذي رأيته صحيح أم لا، فقال له أمير المؤمنين : ويحك إذا صح ووردت أخباره عليك بتصديق ما عاينت ورأيت، وأنهم قد سمعوا صوتك ولجأوا إلى الجبل كما رأيت هل أنت مسلم ما ضمنت، قال: لا يا أبا الحسن ولكني أضيف هذا إلى ما رأيت منك ومن رسول الله، والله يفعل ما يشاء ويختار، فقال أمير المؤمنين : يا عمر إن الذي تقول أنت وحزبك الضالون أنه سحر وكهانة ليس منهما، فقال له عمر: يا أبا الحسن ذلك قول من مضى والأمر فينا في هذا الوقت ونحن أولى بتصديقكم في أفعالكم، وما نراه من عجائبكم إلا أن الملك عقيم، فخر لله أمير المؤمنين ،فلقيناه فقلنا له: يا أمير المؤمنين ما هذه الآية العظيمة؟ وهذا الخطاب الذي سمعناه؟ فقال: قد علمهم أولهم، فقلنا: ما علمناه يا أمير المؤمنين ولا نعلمه إلا منك، قال عليه السلام: إن هذا ابن الخطاب، قال لي أنه حزين القلب باكي العين على جيوشه التي في فيح الجبل في نواحي نهاوند، فإنه يحب أن يعلم صحة أخبارهم وكيف هم مع ما رفعوا إليه من كثرة جيوش الجبل، وأن عمرو بن معدي كرب قتل ودفن بنهاوند، وقد ضعف جيشه واختل بقتل عمرو فقلت له: ويحك يا عمر أتزعم أنك الخليفة في الأرض والقائم مقام رسول الله ص وأنت لا تعلم وراء أذنك وتحت قدمك والإمام يعلم الأرض وما فيها ولا يخفى عليه من أعمالهم شيء، فقال: يا أبا الحسن فأنت بهذه الصورة فأي شيء خبر سارية الساعة، وأين هو؟ ومن معه؟ وكيف صورتهم؟ فقلت له: يا ابن الخطاب إن قلت لك لم تصدقني، ولكني أريك جيشك وأصحابك وساريتك، وقد كمن لهم جيش الجبل في واد قفر بعيد الأقطار كثير الأشجار، فإن سار إليهم جيشك يسيرا أحاطوا به فيقتل أول جيشك وآخره، فقال لي: يا أبا الحسن ما لهم من ملجأ ولا مخرج من ذلك الوادي، فقلت: بلى لو لحقوا إلى الجبل الذي إلى الوادي يسلموا وأهلكوا جيش الجبل، فقلق وأخذ بيدي وقال: الله الله يا أبا الحسن في جيوش المسلمين، إما أن ترينهم كما ذكرت أو تحذرهم إن قدرت ولك ما تشاء ولو خلع نفسي من هذا الأمر ورده إليك، فأخذت عليه عهد الله وميثاقه إن رقيت به المنبر، وكشفت له عن بصره، وأريته جيشه في الوادي وأنهم يصيح بهم فيسمعون منه ويلجأون إلى الجبل، فيسلمون ويظفرون أن يخلع نفسه من الخلافة، ويسلم حقي إلي، فقلت له: قم يا شقي فوالله لا وفيت بهذا العهد والميثاق كما لم تف لله ولرسوله ولي بما أخذناه عليك من الميثاق والبينة في جميع المواطن، فقال لي: بلى والله، فقلت له: ستعلم أنك من الكاذبين، ورقيت المنبر، ودعوت بدعوات، وسألت الله أن يريه ما قلت له، ومسحت يدي على عينيه، وقلت له: أنظر وكشفت عنه غطاءه ونظر إلى سارية وساير الجيش وجيش الجبل وما بقي إلا الهزيمة لجيشه، وقلت له: صح يا عمر إن شئت، فقال: وأسمع، قلت له: وتسمع ويتأدى صوتك إليهم فصاح الصيحة التي سمعتموها: يا سارية الجبل الجبل، وسمعوا صوته ولجأوا إلى الجبل، فسلموا وظفروا، ونزل ضاحكا كما رأيتموه، وخاطبته وخاطبني بما قد سمعتم، قال جابر: فآمنا وصدقنا، وشك آخرون إلى أن ورد البريد بحكاية ما حكاه أمير المؤمنين ورآه عمر ونادى بأعلى صوته، فكان أكثر العوام المتردين لابن الخطاب جعلوا هذا الحديث له منقبة، والله ما كان إلا مثلنا. ]

[muhamed_ali]

أخي جاسمكو وفقك الله للخير...


دخلت بعضا من مواقع الرافضة رايتهم يذكرون هذه الرواية ويدعون انها كرامة لعلي بن ابي طالب سرقت منه وأعطيت للفاروق عمر رضوان الله عليهما ...


لكن الرواية فيها امر اخر مهم

اقتباس: [عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: (كنا بين يدي أمير المؤمنين في مسجد رسول الله ص إذ دخل عمر بن الخطاب، فلما جلس قال للجماعة: إن لنا سرا فخففوا رحمكم الله، فاشمأزت وجوهنا وقلنا له: هكذا كان يفعل بنا رسول الله ص، ولقد كان يأتمننا على سره، فما بالك أنت لما وليت أمور المسلمين تستريب بثقات رسول الله ص، فقال لنا: أسرار لا يمكن إعلانها بين الناس، فقمنا مغضبين وخلا بأمير المؤمنين مليا، ثم قاما من مجلسهما حتى رقيا منبر رسول الله ص جميعا، فقلنا: الله أكبر أترى ابن حنتمة رجع عن غيه وطغيانه ورقى المنبر مع أمير المؤمنين ليخلع نفسه ويثبته له، فرأينا أمير المؤمنين وقد مسح بيده على وجهه، ورأينا عمر يرتعد ويقول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم صاح ملء صوته: يا سارية الجبل الجبل، ثم لم يلبث أن قبل صدر أمير المؤمنين ونزلا وهو ضاحك، وأمير المؤمنين يقول له: يا عمر افعل ما زعمت أنك فاعله، وإن كان لا عهد لك ولا وفاء، فقال له: أمهلني يا أبا الحسن حتى أنظر ما يرد من خبر سارية، وهذا الذي رأيته صحيح أم لا، فقال له أمير المؤمنين : ويحك إذا صح ووردت أخباره عليك بتصديق ما عاينت ورأيت، وأنهم قد سمعوا صوتك ولجأوا إلى الجبل كما رأيت هل أنت مسلم ما ضمنت، قال: لا يا أبا الحسن ولكني أضيف هذا إلى ما رأيت منك ومن رسول الله، والله يفعل ما يشاء ويختار، فقال أمير المؤمنين : يا عمر إن الذي تقول أنت وحزبك الضالون أنه سحر وكهانة ليس منهما، فقال له عمر:

ففي هذه الرواية تاكيد ان ام عمر الفاروق هي حنتمة وليس كما يكذب أتباع مراجع الكفر بانه اسم امه صاهاك ( التي اتحداهم ان يثبتوا وجودها هي ايضا إن استطاعوا )

[جاسمكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     أخي جاسمكو وفقك الله للخير... دخلت بعضا من مواقع الرافضة رايتهم يذكرون هذه الرواية ويدعون انها كرامة لعلي بن ابي طالب سرقت منه وأعطيت للفاروق عمر رضوان الله عليهما ... لكن الرواية فيها امر اخر مهم ففي هذه الرواية تاكيد ان ام عمر الفاروق هي حنتمة وليس كما يكذب أتباع مراجع الكفر بانه اسم امه صاهاك ( التي اتحداهم ان يثبتوا وجودها هي ايضا إن استطاعوا )

جزاك الله خيرا اخي الكريم على الملاحظة المفيدة

و اسمج ان اضيف الرابط للاستزادة لمن يريد الاطلاع

الرد على اكاذيب الشيعة عن نسب سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه / القام الحجر لمن طعن

وننقل للرافضة ان امهات الائمة جواري وتعلمون حكم الجارية وهي التي تنتقل من يد الي يد في اسواق النخاسة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=84545