العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-03-12, 11:42 AM   رقم المشاركة : 1
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


لماذا يدلس الخوئى

ترى لماذا دلس الخوئى وحذف هذه اللفظه

ننظر الى ترجمة بن سبأ فى معجم رجال الحديث للخوئى وهو ينقل كلام الكشي


وقال الكشّى: (ذكر بعض أنّ عبداللّه بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى عليّاًعليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصيّ موسى بالغلوّ!فقال في إسلامه بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في علي عليه السلاممثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة على!! وأظهر البراءة من أعدائهوكاشف مخالفيه وأكفرهم، فمن ها هنا قال من خالف الشيعة: أصل التشيّع والرفضمأخوذ من اليهودية!!).

معجم رجال الحديث للخوئى الجزء الحادى عشر ترجمة عبد الله




ولكن كلام الكشي هو


"وذكر بعض أهل العلم أن عبدالله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا (ع) وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله (ص) في علي مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وأكفرهم، فمن هاهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية".

اختيار معرفة الرجال ص108


اللفظ المحذوف هو بعض أهل العلم

لماذا حذف الخوئى هذا اللفظ من كلام الكشي عند ترجمة بن سبأ

أليس هذا تدليس

الطيب






 
قديم 18-03-12, 12:29 PM   رقم المشاركة : 2
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


ماتحتاج ذكاء هو خائف من الفضيحة وهو عارف أن عامة الرافضة عاطفتهم تؤثر على عقولهم







التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» أخر أعاجيب الذكاء عند الرافضة
»» للشهادة الثالثة الرجاء الدخول
»» الخبيث عدنان ابراهيم يطعن في سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه
»» آخر صرعات الكذب عند الرافضة
»» شاهين الامامي تعا هنا وسنعرف من الكاذب والمفلس
 
قديم 18-03-12, 01:04 PM   رقم المشاركة : 3
نصراوي الرياض
عضو فضي






نصراوي الرياض غير متصل

نصراوي الرياض is on a distinguished road


الخوئي ولد المتعه مدمن المالبورو الاحمر مجرم فاسق كافر







 
قديم 18-03-12, 09:11 PM   رقم المشاركة : 4
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


بارك الله فيكما يرفع لمن لديه رد







 
قديم 18-03-12, 09:20 PM   رقم المشاركة : 5
عُمَريَّـة حُسينيَّـة
عضو نشيط







عُمَريَّـة حُسينيَّـة غير متصل

عُمَريَّـة حُسينيَّـة is on a distinguished road


بارَككُمُ الله أخي، لا غرابةَ واللهِ إذ نرى في كل موضعٍ من رواياتِهم وأساطيرهم تدليسًا وتحريفًا للكَلِمِ عن مواضعِه، ولنَا في كُلِّ ذي عِمامَةٍ نَتِنَةٍ خَير مَثَل..
دين خُرافي أسطوري باطل لا يقبله عقل، ولا يُقرّهُ منطق، ولا ترضاهُ فطرة سليمة..
ونَنتَظِرُ معُكُم ردًا وجوابًا من القومِ، علَّهُم لكبيرِهم يسعِفُون

بارككم الله وأيَّدكُم بالحقِّ أبناء عقيدتـي






التوقيع :
عُمرية بِعُمَر وحُسينيَّة بالحُسين
-رضي اللهُ عنهما-

اللهُم عجِّل لنا بِخلافَةٍ راشدة على منهاج النبوة.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 18-03-12, 09:23 PM   رقم المشاركة : 6
أبو وليد التركماني
عراقي سني و افتخر







أبو وليد التركماني غير متصل

أبو وليد التركماني is on a distinguished road


التدليس يجري في دمهم اخي الكريم .. بارك الله فيك






التوقيع :
غرضي ان ابين الحقيقة والخفايا للشيعة من كتبهم حتى يتبعوا الحق
ونسئل الله اخلاص النية والقبول
من مواضيعي في المنتدى
»» من يحي الموتى ؟ عيسى بن مريم ام جعفر الصادق !!!! ( وثائق )
»» اصف بن برخيا ام الائمة : ايهم اقوى ؟ اجب بقلبك قبل دخول الموضوع / وثيقة
»» تضعيف حسن فرحان المالكي لرواية ((إنَّ اللهَ يبعثُ مجددا لدينها والرد عليه / وثيقة
»» الزيدية هي الطائفة المستبدة والفرقة الذاهبة والشاذه عند الاثنا عشرية / وثيقة
»» الامام ابي جعفر لا يغار على نسائه ان فعلن المتعة / وثيقة
 
قديم 18-03-12, 10:07 PM   رقم المشاركة : 7
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


عمرية بارك الله فيكم على المرور والرد

عراقي سنى اخى الحبيب جزاكم الله خيرا على المرور والرد

اضيف مشاركة قوية للاخ كاوا محمد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
---------------
۞ العلامة المحقق السيد سامي البدري يقوم بتحريف نص منقول من فرق الشيعة للنوبختي ۞


بسم الله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.
سعيا في سبيل تبيين تحريفات الشيعة الاثني عشرية لكتبهم أو في نقولاتهم وهذا تجده بالعشرات في هذا الموضوع:
تحريف الكتب عند الشيعة الاثني عشرية بالعشرات وبالوثائق

وقفت اليوم لتحريف جديد من المدعو العلامة المحقق السيد سامي البدري ،ويصدق فيه قول الشاعر الأندلسي:

أسماء مملكة في غير موضعها
****كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد

عالمهم هذا في ثنايا الدفاع عن مؤسس مذهبهم عبد الله بن سبأ اليهودي ،قام بالاستشهاد بنص من فرق الشيعة للنوبختي لكنه حذف منه عبارة "من أصحاب علي عليه السلام".

هذا هو نقل العلامة المحقق السيد سامي البدري:




وحكى جماعة من أهل العلم ان عبد الله بن سبأ كان يهوديا فاسلم ووالى عليا ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بهذه المقالة ، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي بمثل ذلك . وهو أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي بن أبي طالب ، واظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وأكفرهم .
فمن هاهنا قال من خالف الشيعةان اصل الرفض مأخوذ من اليهودية . فرق الشيعة للنوبختي




الوثيقة مصورة من كتابه:

كما ترون فالنص منقول من فرق الشيعة للنوبختي ،والآن نرجع الى الكتاب ونرى هل هذا المحقق أمين في نقله.


وسأعتمد على ثلاث نسخ لاتباث تحريف السيد للكلام وحذف عبارة" من أصحاب علي عليه السلام"





1-النسخة الأولى:



2-النسخة الثانية:





3-النسخة الثالثة:









كما ترون في الوثائق المصورة فقد قام بتحريف النص حاذفا "من أصحاب علي عليه السلام".
والغرض الواضح من هذا التحريف هو التقليل من أهمية هذا النص ،وتخفيف حدة عبارته،لأنه شهادة من أصحاب علي رضي الله عنه ،وعندما حذف "من أصحاب علي عليه السلام" ،أصبح المصدر مجهولا،ولا ندري من هم أهل العلم هؤلاء؟ هل متقدمون أم متأخرون؟
وبالتالي فهي خطة خبيثة منه لاسقاط ماهية أهل العلم هؤلاء ،وبالتالي فهي دفاع مبطن عن عبد الله بن سبأ اليهودي.








 
قديم 18-03-12, 10:12 PM   رقم المشاركة : 8
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


التدليس والتحريف والكذب والدجل من ضروريات مذهب بني رفضون !
ومن أجل عيون المذهب الرافضي فلابد لأتباعه أن يكونوا من الدجالين والكاذبين والمجادلين والمدلسين !
إذ لابقاء ولاحياة للمذهب الرافضي إلا في أجواء التدليس والشركيات والبدع وتحريف القرآن وسب زوجات رسول الله وصحابته !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» الصحابة الثلاثة الكبار رضي الله عنهم حذفوا آية التطهير من المصحف فكيف وصلت إلىنا إذا
»» الحسن رضي الله عنه مذل الرافضة وهادم إمامتهم وعصمتهم هل أطاع والده أم عصاه؟
»» الدليل على غضب فاطمة رضي الله عنها وهجرها للصديق رضي الله عنه وأرضاه بسبب كسر ضلعها ؟
»» حادثة الكساء كانت خاصة بالصديق رضي الله عنه وهنا أقوال الرافضة حول عدم استفادته منها
»» مواصفات الإمامة والعصمة لاتنطبق على الحسن رضي الله عنه فهل كان لتكملة العدد فقط ؟
 
قديم 18-03-12, 10:29 PM   رقم المشاركة : 9
سيف سيوف
عضو ماسي







سيف سيوف غير متصل

سيف سيوف is on a distinguished road


وهل يستطيع أصحاب مخططٍ أن يفضــحوا مخطـــطـ ـ ـهم






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» شهادة ائمة الشيعة ضد الشيعة / منقول
»» من كرهه لهم كاد أن يركع لهم فبادلوه بأشد كرها من كرهه فأعطوه كأس
»» ثبوت الامامة
»» رؤيا مبشرة لاهل سوريا (الصحابة والخيول)
»» العقيدة الشيعية من شبكة الكافي العقائدية صفعه لكل صاحب تقية
 
قديم 19-03-12, 01:00 AM   رقم المشاركة : 10
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


بارك الله فيك .

















وهذا شيخهم الآخر يقول : فسأله أحد الأشخاص

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=143216







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الإسلام والردة عن الإسلام
»» هو سطر واحد فلماذا تم تنقيطه وتشفيره - !!
»» ما جاء في زهرة الربيع لنعمة الجزائري - مع الرابط -
»» المتسردب 13 قرن - وآبائه حوالي القرن والسبب : الخووووووووف .
»» يا مسلمين ( إذا عرف السبب بطل العجب )
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:25 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "