الخميني يقول:فاطمة كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة،ويقول:علي هذا الخليفة الالهي
اقرأ ماذا يقول الخميني (( الذي يدعي التوحيد )) في كتابه ((( مكانة المرأة في فكر الامام الخميني ))) ..
يقول الخميني : (كان الرسول الأعظم والأئمة الأطهار أنواراً(بحار الأنوار،ج25.) محلقين بالعرش قبل أن يخلق الله العالم -كما تفيده الأحاديث المتوافرة لدينا- وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه إلاّ الله. وقد قال جبرئيل -كما ورد في روايات المعراج-: " لو دنوتُ أُنملة لاحترقت "(بحار الانوار،ج18،ص382، تاريخ النبي، باب إثبات المعراج، حديث85.). كما ورد عنهم (عليهم السلام): "إن لنا مع الله حالات لا يسعها ملَك مقرّب ولا نبيّ مُرسَل "(الأربعون، العلامة المجلسي،ص177،شرح الحديث15.).
ثم قال : ( إن هذا من أصول مذهبنا. )
وقال : (حقيقة تفسير آية "حم. والكتاب المُبينِ. إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُباركَةٍ إنّا كنا مُنْذِرينَ. فيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكيم"(سورة الدخان، الآيات (1-4). والحديث في (تفسير البرهان):ج4،ص85.) فقال (عليه السلام): أما "حم" فتعني محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) وأما "الكتاب المبين" فهو أمير المؤمنين علي(عليه السلام) وأما "الليلة" ففاطمة (عليها السلام). (آداب الصلاة:ص329).
وقال تحت فصل يتحدث فيه عن (( ملكوتية فاطمة )) :
( إن مختلف الأبعاد التي يمكن تصورها للمرأة، وللإنسان، تجسدت في شخصية فاطمة الزهراء (عليها السلام ). لم تكن الزهراء امرأة عادية. كانت امرأة روحانية.. امرأة ملكوتية.. كانت إنساناً بتمام معنى الكلمة.. نسخة إنسانية متكاملة.. امرأة حقيقية كاملة.. حقيقة الإنسان الكامل.لم تكن امرأة عادية؛ بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة إنسان.. بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة. )
ثم قال : (إنها المرأة التي تتحلى بجميع خصال الأنبياء..المرأة التي لو كانت رجلاً لكانت نبياً.. لو كانت رجلاً لكانت بمقام رسول الله .)
غداً يوم المرأة، حيث ولدت جميع أبعاد منزلتها وشخصيتها. غداً ذكرى مولد الكائن الذي اجتمعت فيه المعنوياتوالمظاهر الملكوتية، والإلهية، والجبروتية، والملكية والأنسية ، . غداً ميلاد الإنسان بجميع ما للإنسانية من معنى. غـداً ميـلاد امرأة بكـل مـا تحمله كلمة "المرأة" من معنىً إيجابي.
إن المرأة تتسم بأبعاد مختلفة كما هو الرجل، وإنّ هذا المظهر الصوري الطبيعي يمثل أدنى مراتب الإنسان: أدنى مراتب المرأة، وأدنى مراتب الرجل. بيد أن يسمو في مدراج الكمال انطلاقاً من هذه المرتبة المتدنية. فهو في حركة دؤوبة من مرتبة الطبيعة إلى مرتبة الغيب؛ إلى الفناء في الالوهية. وإن هذا المعنى متحقق في الصديقة الزهراء؛ التي انطلقت في حركتها من مرتبة الطبيعة، وطوتْ مسيرتها التكاملية بالقدرة الإلهية؛ بالمدد الغيبي ... الخ )
ثم قال : (امرأة تماثل فضائلها فضائل الرسول الأكرم والعترة الطاهرة غير المتناهية )
ثم قال : (أراني قاصراً في الحديث عن الصديقة الزهراء. لذا سأكتفي بذكر حديث نقله (الكافي) الشريف بسند معتبر، جاء فيه أن الإمام الصادق (عليه السلام)(الامام جعفر بن محمد الملقب بالصادق، الامام السابع من أئمة الشيعة.) قال: عاشت فاطمة بعد أبيها خمسة وسبعين يوماً قضتهن في حزن وألم. وخلال هذه الفترة زارها جبرئيل الأمين وعزّاها بمصابها وأخبرها ببعض ما سيحدث بعد أبيها(أصول المكافي،ج2،ص355.).
يشير ظاهر الرواية إلى أن جبرئيل تردد عليها كثيراً خلال هذه الخمسة والسبعين يوماً. ولا أعتقد أنّ مثل هذا قد ورد بحق أحد غير الطبقة الأولى من الأنبياء العظام.. فعلى مدى خمسة وسبعين يوماً أتاها جبرئيل وأخبرها بما سيحصل لها وما سيلحق بذريتها فيما بعد، وكتب أمير المؤمنين(الامام علي بن ابي طالب، الامام الأول من أئمة الشيعة.) ذلك. فهو كاتب الوحي. فكما أنه كاتب وحي رسول الله -وطبيعي أن الوحي بمعنى نزول الأحكام كان قد انتهى بوفاة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم)- كان كاتب وحي الصديقة الطاهرة خلال هذه الخمسة والسبعين يوماً أيضاً . )
ثم قال : (أخبرها بما سيحدث لذريتها من بعدها. وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) يكتب ذلك ..) ثم قال :(وربمـا كانت أحداث إيران ضمن تلك الأمور، نحن لا نعلم، فربما كان ذلك. )
ثم قال : (، والصحيفة الفاطمية(وهي عبارة عن كتاب ينسب الى بضعة الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) فاطمة الزهراء، ضمّ أخبار ونبوءات لأحداث شهدها تاريخ الاسلام فيما بعد. وكان الكتاب محفوظاً عند الائمة الاطهار، وقد قدّر حجمه-طبقاً للروايات-بثلاثة أضعاف حجم القرآن.وهي الكتاب الملهم من قبل الله تعالى إلى الزهراء المرضية ) .(من الوصية السياسية - الإلهية بتاريخ 5/6/1989). )
ثم قال في فصل أسماه بيت فاطمة وبركاته :
(إن الإمام أمير المؤمنين، الذي كان خليفة المسلمين وحاكم بلاد قد تقدر مساحتها بعشرة أضعاف مساحة إيران؛ إذ كانت تمتد من الحجاز إلى مصر وأفريقية وجزء من أوربا أيضاً.. إن هذا الخليفة الإلهي .. )
ثم قال : (امرأة ربَّت في حجرة صغيرة وبيت متواضع، أشخاصاً يشعّ نورهم من بسيطة التراب إلى الجانب الآخر من عالم الأفلاك؛ ومن عالم الملك إلى الملكوت الأعلى. صلوات الله وسلامه على هذه الحجرة المتواضعة التي تبوّأت مركزَ إشعاع نور العظمة الإلهية، ودارَ تربية خير ولد آدم.(من كلمة بمناسبة يوم المرأة بتاريخ 14 / 4 / 1983 ).
ثم قال : (أورد صاحب "تفسير البرهان" حديثاً شريفاً عن الإمام الباقر(الامام محمد بن علي الملقب بالباقر، وهو الامام الخامس من أئمة الشيعة (57-114هـ.) (عليه السلام)، ونظراً لإشارته إلى بعض المعارف وكشفه عن بعض الأسرار المهمة، نورد نصّه تيمّناً به.
قال رحمه الله: وعن الشيخ أبي جعفر الطوسي، عن رجاله، عن عبدالله بن عجلان السكوني، قال سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: بيتُ علي وفاطمة حجرةُ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)وسقف بيتهم عرشُ ربّ العالمين. وفي قعر بيوتهم فُرجةٌ مكشوطة إلى العرش معراج الوحي؛ والملائكة تنزلُ عليهم بالوحي صباحاً ومساء وكل ساعة وطرفة عين. والملائكة لا ينقطع فَوْجُهم؛ فوجٌ ينزلُ، وفوج يصعد. وأنّ الله تبارك وتعالى كشف لإبراهيم (عليه السلام) عن السماوات حتى أبصر العرش، وزاد الله في قوّة ناظره. وأن الله زاد في قوة ناظر محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام )، وكانوا يُبصرون العرش ولا يجدون لبيوتهم سقفاً غير العرش؛ فبيوتُهم مسقفةٌ بعرش الرحمن. ومعارجُ الملائكة والروح فيها بإذن ربّهم من كل أمرٍ سلامٌ. قالَ، قلتُ: مِنْ كُلِّ أمرٍ سلامٌ؟ قالَ: بكلِّ امرٍ. فقلتُ: هذا التنزيلُ؟ قال: نعم(تفسير البرهان،ج4،ص487.).(آداب الصلاة : ص 330 ).
وإلى آخر ما قال من كلامه .. الكفر البواح الذي لا يختلف اثنين عاقلين منا .. على كفر صاحب هذه المقولات ...
في الحقيقة أحبتي هذ ما قراته من الكتاب ...
واعتقد ان فيه بلاوي أخرى ..
29-05-02, 02:08 AM
العرض العادي
