بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
( على فكرة جملة قضيتم مضاجع ناقلها من قوقل
لا تقولون وش هالثقافه اللي طاحت عليه فجاءه )
المهم
لم ارى في حياتي امر متناقض اكثر من دين الشيعه
هذا سؤال عن وقتُ خطبة الزهراء (س).
طرحه احد الشيعه الحائرين على احد مراجعهم الكبار
السؤال :
الحقيقه لدينا سؤال قد سبب لنا ولبعض المؤمنين لبساً، ولم نجد قولا شافيا يرد ويدحض الشبهة التي أثارها الخصم
في محاولة منه في التشكيك بظلامة الزهراء سلام الله عليها، وصيغة الشبهة هي ما يلي:
خطبه الزهراء سلام الله عليها التي تلتها (س) في المسجد النبوي هل كانت قبل حادث الهجوم على الدار ام بعده؟
و اذا كان الجواب انها (س) تلتها بعد هجوم القوم على دارها فهل من دليل نقلي قاطع على ذلك.
ثم هناك إشكاليتان تنتجان من جوابنا بنعم على السؤال الماضي وهما:
الف: لم تذكر السيدة الزهراء سلام الله عليها في خطبتها القدسية أن القوم هجموا على دارها، ولم تنادي بما جرى عليها من كسر الضلع الشريف؟
ب: الإشكالية الثانية، التي أثاروها، أن كيف تقوم سيدة مكسورة الضلع لتأتي وهي في تلك الحال لتخطب مثل تلك الخطبة؟
ثم أن القرائن الخارجية ومن داخل الخطبة كما اظن، تدل على أن الخطبة الزهرآئية كانت بعد أخذ البيعة قسراً من أمير المؤمنين علي عليه أفضل الصلاة والسلام، مما يدعونا للقول أن الخطبة الزهرآئية المقدسة كانت بعد حادثة الهجوم على الدار؟
__________________________________
الجواب من آية الله العظمى المرجع المجاهد السيد محمد صادق الحسيني الروحاني :
باسمه جلت اسمائه
الف: من الثابت أن للزهراء (س) خطبتين.
الأولى: في مسجد النبي (ص).
و الثانية: في مجلس النساء قبل وفاتها.
ومن التدقيق في المصادر التاريخية يظهر ان الهجوم على بيت فاطمة تكرر ثلاث مرات وأن الجريمة الكبرى قد حصلت في المرة الثالثة التي تمرضت بعدها الى أن توفيت وأن خطبتها في المسجد كانت قبل تلك الجريمة.
ب: ترتفع الاشكالية الثانية من الجواب السابق
ويبقى ان نشير إلى ان مسألة الكسر قد اكتشفها أمير المؤمنين أثناء تغسيله الزهراء بعد وفاتها
كما تصرح بذلك الروايات،
أما عدم إخبارها (س) لما جرى معها في خطبتها مع النساء فمرده الى يأسها من هؤلاء كما صرحت للنساء قائلة:
أصبحت والله عائفة لدنياكم قالية لرجالكم، لفظتهم قبل ان عجمتهم(1).
-------------------------
1- الاحتجاج ج1 ص108.
فالاحمق المرجع هدم عصمة الامام علي
بانه لم يكتشف بان كسر ظلع زوجته الزهراء الا في اثناء غسلها
باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه(5)
لا يخفى عليهم ...الشيء صلوات الله عليهم
6 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عمر بن عبدالعزيز، عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: لا والله لا يكون عالم(6) جاهلا أبدا، عالما بشئ جاهلا بشئ، ثم قال: الله أجل وأعز وأكرم من أن يفرض طاعة عبد يحجب عنه علم سمائه وأرضه، ثم قال: لا يحجب ذلك عنه.
بمعني لو لم يكن موجود في تلك اللحظه
لدفنت رضي الله عنها وهو لم يعلم بالظلع المكسور
04-07-11, 11:15 AM
الاعضاء السنة لقد قضيتم مضاجع الشيعه ومراجعهم من كثر اسالتكم المحيرة
العرض العادي
