العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-10-11, 09:58 PM   رقم المشاركة : 11
مزلزل الشيعه
عضو ذهبي







مزلزل الشيعه غير متصل

مزلزل الشيعه is on a distinguished road


بورك فيكم

اما بخصوص قول الجودي واستشهاده بق النبي صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

المعروف أن خليفه موسى في قومه بن اسرائيل هو يوشع بن نون وليس هارون فقد توفي قبل موسى
فاستشهادك بهذا الحديث يدينك ولا ينصفك







 
قديم 08-10-11, 10:19 PM   رقم المشاركة : 12
فتى الحرمين
عضو فعال







فتى الحرمين غير متصل

فتى الحرمين is on a distinguished road


هذه العداوة في ذهن الرافضة فقط بسبب ما يتلقونه ويسمعونه في حسينياتهم
لكني واثق تماما لو خرج الرافضي من بيئته المنغلقة وسمع من المسلمين لتغير هذا الفكر الخبيث الذي يدعو الى الكراهية والبغض والتحريض..







التوقيع :
قال تعالى : «لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا»

طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
من نذر نفسه لخدمة دينه فسيعيش متعبا ولكن سيحيا كبيرا ويموت كبيرا ويبعث كبيرا والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله .

ماذا يفعل من اصيب بالخمول والتعب - كلمات من ذهب
http://www.safeshare.tv/v/WLZ1Fycf_XM
من مواضيعي في المنتدى
»» أروع ماقيل في الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» مشكلة في دخول البالتوك
»» مـن يريد ان يترك مذهب الرفض و يتبع الحق يدخل هنا
»» ملف احاديث بطلان الدين الرافضي وبتصحيح كبار علمائهم ورد على شبهاتهم بالادلة الدامغة
»» السلام عليكم ..
 
قديم 08-10-11, 10:23 PM   رقم المشاركة : 13
احمد العرقي
اثنا عشري








احمد العرقي غير متصل

احمد العرقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزلزل الشيعه مشاهدة المشاركة
   بورك فيكم

اما بخصوص قول الجودي واستشهاده بق النبي صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

المعروف أن خليفه موسى في قومه بن اسرائيل هو يوشع بن نون وليس هارون فقد توفي قبل موسى
فاستشهادك بهذا الحديث يدينك ولا ينصفك

انتم تفضحون انفسكم بقولكم يوشع ابن نون
انتضروا عندما افتح موضوع الولاية سارد على قولكم بيوشع ابن نون






 
قديم 08-10-11, 11:03 PM   رقم المشاركة : 14
مسلـم
موقوف






مسلـم غير متصل

مسلـم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
  
مرحبا يا صاحبي مسلم


نعم لو جئتم بمئة الف دليل فلن نؤمن لسبب بسيط ،، وهي ان الادلة التي تأتون بها إنما هي ضعيفة ام مكذوبة والادلة التي يأتي به قومك تعارضها ادلة كثيرة صحيحة ثابتة

فدعني اسألك ،،، حين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه انه صلى الله عليه وسلم (في بداية مرض موته) همّ ان يكتب كتابا لأبي بكر حتى لا يتمنّى متمنّي او يقول قائل ،،، ثم قال صلى الله عليه وسلم ،،، يأبى الله والمؤمنون الا ابابكر ،،، والمقصود بذلك الخلافة من بعده

فهذا ورد في الصحيحين ،،، فهل تريد منا يا صاحبي ان نؤمن بأحاديث مكذوبة او ضعيفة او لا تقول الذي يستنبطه قومك منه ونكفر بما ثبت في الصحيح وهو صريح الدلالة

طبيعي ان لا نترك الحق

وانا اول من يترك دين السنة ،،، ولكن بشرط ان تأتي بأحاديث صحيحة صريحة تخالف ما نحن عليه ،، فانتظر منك

واما مسألة سب معاوية لعلي فهل تثبت او لا تثبت ،، وصدقني فإن الله لن يسألني انا او يسألك انت هل سب او لم يسب ،،، ولا نشك قيد انملة ان الحق مع علي بن ابي طالب لا مع معاوية ،،، ولكننا نقول ان معاوية متأول ،،، فإنه كان يرى انه على الحق ولكنه ليس كذلك ،،، وقد ذهب إلى ربه

واما ابو بكر وعمر فلا شك انهما افضل من علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين ،،، وهذا لا يقدح في علي وفي مقامه ،،، وحاشاه رضي الله عنه ان يتقاتل مع ابو بكر او مع عمر ويكفي ان تعلم ان علي بن ابي طالب عندنا من العشرة المبشرين بالجنة وله فضائل تجدها في كتبنا وهو من السابقين للاسلام رضي الله عنه ونحن اهل السنة مأمورين بإتباع سنته لأنه من الخلفاء الراشدين

وعلي بن ابي طالب رجل من المسلمين صحابي جليل مثله مثل ابي بكر وعمر وابو عبيدة وعثمان وطلحة وعبدالرحمن بن عوف والزبير وغيرهم ،،، وبعض هؤلاء افضل منه كما انه افضل من بعضهم

وليس لعلي ميزة خاصة او مكانة مميزة فهو مثله مثل باقي الصحابة الكرام ولكنه رضي الله عنه غلى فيه اقوام كما غلت النصارى في عيسى بن مريم وكما غلت يهود في عزير والا فهو ليس كما يقولون واغلب الاحاديث التي تُروى فيه انما هي مكذوبة لا تصح

اما اننا نبرئ يزيد فنحن لا نحكم - بارك الله فيك - بعواطفنا ،،، وإنما نحكم بما يثبت من حقائق ،،، فإنه لم يثبت عندنا ان يزيد قتله او امر بقتله ويزيد كما قال علماءنا لا نحبه ولا نبغضه

وإن كان قُتل الحسين فقبله قتل من هو افضل منه ،، فقد قُتل عمر بن الخطاب ،،، وقُتل عثمان بن عفان وكلاهما رضي الله عنهما افضل من الحسين رضي الله عنه

وإن كان الحسين قُتل مظلوما ،،، فإن عثمان قُتل مظلوما ،، وإن كان الحسين منع عنه الماء فكذلك منع الماء عن عثمان ،،، والحسين هو رجلا من رجالنا نحن اهل السنة فحاشاه ان يكون شيعي او اثني عشري ،،، بل كان حنيفا مسلما من اهل السنة والجماعة ،،،

ونحن لم نبكي عظماءنا الذين قُتلوا ظلما ،،، فلم انتم تبكون الحسين ،،، وهل بكاءكم عليه سيغير من التأريخ شيئا ،،، وهل ترانا نحن اهل السنة نبكي عمر بن الخطاب ونلعن الفرس لأن ابو لؤلؤة المجوسي كان منهم ،،، ام نبكي عثمان ،،، وهل رأيتم ان النبي صلى الله عليه وسلم بكى على اصحاب الأخدود ،، او بكى على الانبياء الذين قُتلوا من قبله

إنه الغلو والانحراف عن سبيل الله

ونرحب بك ونسأل الله لنا ولك الهداية

للأسف يا زميل أنت لم تعلق على موضوعي مطلقا, والواضح أنك لم تفهمه.






 
قديم 08-10-11, 11:07 PM   رقم المشاركة : 15
مسلـم
موقوف






مسلـم غير متصل

مسلـم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البـريكي مشاهدة المشاركة
  
علي بن ابي طالب رضي الله عنه نفسه كان يقول "خير هذه الامة بعد نبيها ابوبكر وعمر"
وهذا حصل في خلافته بعد وفاة ابوبكر وعمر رضي الله عنهم
فكيف تريدنا ان نصدق ان هناك عداوة بينهم بدون دليل؟؟؟؟

يعني لاعقلا ولا نقلا يمكن قبول ذلك


يا حبيبي أي نوع من الأدلة تريدون:
(الحرب- السب -الدعاء-السجن)؟
هذه كل أمور حصلت بين الأئمة عليهم السلام وبين معاوية ويزيد وهارون. بل لا يخفى على أحد أن المتوكل العباسي كان ناصبيا.
لكننا نجدكم تترضون على الأول وتترحمون على الثاني وتقولون أنه مغفور له وتمجدون الثالث وتعتبرونه أعظم خليفة عباسي وتصفون الرابع بناصر السنة. ولم تلعنوا أيا منهم.
فحتى لو حارب أمير المؤمنين أبا بكر. حتى لو سلبه. حتى لو دعا عليه. حتى لو قام أبو بكر بسجنه. فإنكم لن تعتبروا ذلك دليلا على العداوة بينهما.
فاي دليل تريدونه لإثبات هذه العداوة؟






 
قديم 08-10-11, 11:33 PM   رقم المشاركة : 16
مسلـم
موقوف






مسلـم غير متصل

مسلـم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو مشاهدة المشاركة
   1



سيدنا معاوية يعترف بفضل سيدنا علي فكيف يسبه

اضافة الي ان كيف يبايع شادتنا الحسن و الحسين معاوية رضي الله عنهم اجمعين بايعوا سيدنا معاوية على السمع و الطاعة و هو كان يسب اباهم

اعتراف العلامة الصدر : ان معاوية لم ينادي بسب ( علي ) على ( المنابر )



قال العلامة السيد علي الحسيني الصدر في كتابه ـ العقائد الحقة ـ صـ 355ـ356ـ : ((حتّى أنّ عدوّهم اللدود معاوية الذي شهر عليهم سيف البغي وشرع عليهم السبّ واللعن لم يستطع أن يحصي عليهم صغيرةً ولا أدنى من صغيرة ، وإلاّ لكان ينادي بها على المنابر ، بل على العكس اعترف بغاية الفضل والتقوى في أمير المؤمنين بعد توصيف عدي بن حاتم عليّاً ، حيث قال معاوية : يرحم الله أبا الحسن كان كذلك ))


# الـــقــلائـــد والــفــرائـــد :
1ـ براءة الصحابي الجليل ( معاوية بن أبي سفيان ) رضي الله عنه ( خال المؤمنين ) من سب علي رضي الله عنه ( على المنابر ) .
2ـ معاوية يشهد لعلي وآل البيت بغاية الفضل والتقوي والصلاح .
3ـ مما سبق ، يتبين نقض دعوى سب علي رضي الله على المنابر ، ودعوى كتمان فضائل آل البيت في زمن معاوية رضي الله عنه ..!!

# اعتراض وجوابه :
قد يقول قائل : السيد الصدر يقول عن معاوية ( شرع عليهم السب واللعن ) .
الجواب : نقول ماذا تفعل بدعواكم بإنه يسب على المنابر التي نقضها السيد ؟! أولاً
ثانيًا : احتجاجي بكلام ( الصدر ) هي في جزئية معينة ( ذكرتها ) وهي عدم السب على المنبر والاعتراف بفضل علي ،
فكلام ( الصدر ) بإنه ( شرع السب ) ليس حجة علي ، ولا يلزمني ، وإنما ألزمكم باعتراف أحد ( علمائكم ) بهذه الجزئية السابقة ..

وماذا سيكون الجواب عند طرق ( الوثيقة ) الباب ؟!!
إلى الله المشتكى ، وصلى الله وسلم على النبي المجتبى ..!

كــــــــتـــــــــــبــــــــــــه
abu shaimaa almadani

=====

اعترف بغاية الفضل والتقوى في أمير المؤمنين بعد توصيف عدي بن حاتم عليّاً ، حيث قال معاوية : يرحم الله أبا الحسن كان كذلك انتهى

دلالة على ان سيدنا معاوية يترحم على سيدنا علي رضي الله عنه مما ينفي لعن و سب سيدنا علي رضي الله عنه


رضاء الحسن والحسين أماما عليهما وقال هو خير من أمثالك

وقال الحسن - عليه السلام -:
(أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير) (الاحتجاج 2/10)










من قتل الحسين هم الشيعة

زينب وتحميلها الشيعة ما حدث
خطبة زينب بنت علي بن ابي طالب
يقول الامام
زين العابدين عليه السلام ان هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم

====

دعاء الامام الحسين رضي الله عنه على الشيعة
الامام الحسين عليهم التي تلاحقهم وتصيبهم لقد دعا الامام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة

الامام الحسن عليه السلام يصرح ان الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته

ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،
نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
" ياأهل الكوفة :
ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .

تزكية من الحسن والحسين عليهم السلام لمعاوية
سيدنا الحسن والحسين عليهم السلام بايعوا سيدنا معاوية رضي الله عنه على السمع والطاعة
فكيف يبايغ المعصومين كافر ظالم فهذا يسقط معصومية الائمة كما يدعى الشيعة

=============

دليل من الامام علي عليه السلام انه يبغض الشيعة
من الذي عاد ال البيت وقتلوا و خانوا و غدروا ال البيت انهم الشيعة

في واقع الحال ان الشيعة هم قتلة الائمة و الذين عادوا سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام و الحسن و الحسين عليهم السلام
و ان من قتل سيدنا علي عليه السلام الشيعي الخارجي عبدالرحمن ابن ملجم

لنرى من الذي يبغضهم علي انه يبغض الشيعة
سيدنا علي عليه السلام يبغض الشيعة

عن أبي الطفيل قال علي عليه السلام: يا أهل الكوفة دخلت اليكم وليس لي سوط الا الدرة فرفعتموني إلى السوط، ثم رفعتموني إلى الحجارة أو قال: الحديد، ألبسكم الله شيعا وأذاق بعضكم بأس بعض فمن فازبكم فقد فاز بالقدح الاخيب
عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت عليا عليه السلام يخطب وقد وضع المصحف على رأسه حتى رأيت الورق يتقعقع على رأسه قال: فقال: اللهم قد منعوني ما فيه فأعطني ما فيه، اللهم قد أبغضتهم وأبغضوني، ومللتهم وملوني، وحملوني على غير خلقي وطبيعتي،
وأخلاق لم تكن تعرف لي، اللهم فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني، اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء . عن سعد بن ابراهيم قال: سمعت ابن أبي رافع قال: رأيت عليا عليه السلام قد ازدحموا عليه حتى أدموا رجله فقال: اللهم قد كرهتهم وكرهوني، فأرحني منهم وأرحهم مني

=======




اكرام يزيد لابناء عمومته من اهل البيت وشهادة ابن الحنفية في يزيد رحمه الله

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77179







رسالة تعزية من الكاظم إلى الخيزران يسمي فيها هارون الرشيد بأمير المؤمنين قال :
بسم الله الرحمن الرحيم للخيزران أم (أمير المؤمنين ) من موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين أما بعد أصلحك الله ، وأمتع بك ، وأكرمك ، وحفظك ..ألخ . قرب الإسناد ، 171 البحار ، 48/134

===========

يقول مراجع شيعة ان هارون الرشيد كان على مذهب الشيعة الإمامية ،





يا حبيبي الأحاديث التي استشهدت بها بخصوص معاوية ويزيد ما لم تثبت صحة سندها فارم بها في أقرب مزبلة. أما بخصوص هارون, فليس هناك حديث بسند صحيح عن الأئمة عليه السلام يثبت أنه كان شيعيا. بل الثابت لدينا أنه كان ناصبيا ملعونا, وأنتم من تمجدونه وتعتبرونه أفضل خليفة عباسي.
على كل:
1- ثبت في صحيح مسلم أن معاوية كان يأمر بسب أمير المؤمنين عليه السلام, ولهذا قال شيخ إسلامكم ابن تيمية:
وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه ..
وليس معاوية بن أبي سفيان فقط من كان يسب أمير المؤمنين عليه السلام. إنما باعتراف شيخ إسلامكم فالكثير من الصحابة أيضا كانوا يبغضونه ويسبونه:
"الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌ منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".
طبعا حضرتك ستتبع أهواءك وترمي بكلام شيخ إسلامك عرض الحائط.
لكن ليس هذا موضوعنا.
فشيخ إسلامك كان يعتقد أن معاوية كان يأمر بسب أمير المؤمنين عليه السلام. وكان يؤمن أيضا بأن الكثير من الصحابة كانوا يبغضون أمير المؤمنين عليه السلام ويسبونه.
ومع ذلك فهو يترضى عليهم ويمجدهم.
فحتى لو أثبتنا لكم أن أبا بكر كان يبغض أمير المؤمنين عليه السلام ويسبه فلن تلعنوه ولن تتركوا مذهبكم. إنما ستصرون على الترضي واعتباره أفضل صحابي.
ولا ننسى طبعا أنه ثبت لديكم أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يدعو على معاوية:
"أما اللعن فلم نجده في شيء من كتب السنة المعتمدة بعد البحث الطويل، وأما الدعاء عليهم فقد صح عنه رضي الله عنه: قال ابن أبي شيبه (2/137): حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين، قال: حدثنا عبدالرحمن بن معقل: قال: صليت مع علي صلاة الغداة؛ فقنت، فقال في قنوته: اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبا الأعور السلمي وأشياعه، وعبدالله بن قيس وأشياعه، قال البيهقي (2/204) وقد أخرج بعضه: صحيح مشهور، وهو كما قال من حيث الصحة؛ فهو على شرط الشيخين"
ومع ذلك, ترمون كلام أمير المؤمنين عليه السلام عرض الحائط. وتترضون على معاوية تمجدونه.
فلو ثبت لديكم أن أمير المؤمنين عليه السلام قد دعا على أبي بكر وقال:" اللهم عليك بابن أبي قحافة وأشياعه". فوالله ستصرون على الترضي عليه وعلى تمجيده والقول أنه أفضل صحابي.
2- فعلا لم أرى أشد حقدا منك على أهل البيت عليهم السلام يا عاشق يزيد. أسأل الله عز وجل أن يسلط عليك وعلى أهلك شخصا يفعل بكم نفس ما فعله يزيد بالحسين وأهل البيت عليهم السلام وأهل الحرة. قل آمين إن كنت تمتلك ذرة رجولة.
على كل:
نحن لا ننكر أن أهل الكوفة خذلوا الحسين عليه السلام. ويا علامة يا فهامة أهل الكوفة لم يكونوا شيعة. بل كانوا على مذهب أهل السنة. ومن ثم تشيعوا لاحقا. فمثلا أهل نجد هم جند مسيلمة الكذاب. فهل نستنتج يا علامة يا فهامة أن الوهابية النجديين هم أنصار مسيلمة الكذاب؟
المهم:
أهل الكوفة خذلوا الحسين عليه السلام, لكن هذا لا يبرأ ربك يزيد بن معاوية وقائده العسكري عبيد الله بن أبي زياد.
من قتل الحسين عليه السلام هو الجيش الأموي الشامي الذي كان تحت إمرة عبيد الله بن أبي زياد. وأصلا أهل الكوفة خذلوا الحسين خوفا من الجيش الأموي. وربك يزيد لم يعاقب عبيد الله بن أبي زياد على جريمة, بل كافأه على ذلك بأن أبقاه في منصبه .في حين نجد أنه عزل النعمان بن بشير لأنه كان متهاونا مع الثورة الحسينية.
أضف لذلك:
فما لا يمكنك إنكاره هو أن الحسين عليه السلام قد خرج على يزيد. مع ذلك نجدكم تمجدون يزيد وتقولون أنه مغفور له, أي أن مثواه الجنة.
فما أردت قوله, هو أنه حتى لو خرج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر مثلما خرج الحسين عليه السلام على يزيد. واستشهد أمير المؤمنين عليه السلام على يد القائد العسكري لابي بكر مثلما استشهد الحسين عليه السلام على يد القائد العسكري ليزيد (عبيد الله بن أبي زياد). فستبرؤون أبا بكر من جريمة قتل أمير المؤمنين عليه السلام وستصرون على الترضي عليه. وتصرون على أن أمير المؤمنين عليه السلام وأبا بكر كانوا أحبابا رغم خروج الأول على الثاني.
3-بالنسبة لهارون, فكما قلت لك: ليس هناك حديث صحيح عن الأئمة عليهم السلام يثبت أنه كان شيعيا. بل الثابت لدينا أنه كان ناصبيا ملعونا. وأنتم من تمجدونه وتعتبرونه أفضل خليفة عباسي.






 
قديم 09-10-11, 12:15 AM   رقم المشاركة : 17
## عـلـي البغـدادي ##
عضو ذهبي








## عـلـي البغـدادي ## غير متصل

## عـلـي البغـدادي ## is on a distinguished road


طيب كيف انا تسننت ؟؟
هو خيار واحد اثبت انت عكسه
ان مذهب الشيعة قائم على غير الادلة و مذهب اهل السنة قائم على الدليل و الحجة
فهل تستطيع ان تغير القاعدة لصالحك ؟؟






التوقيع :
الحَمْدُ لله عَلى نِعْمَةِ الَتوحِيدْ
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي لعقيدة الشيعة : اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
»» الناصبي مؤمن : طالما متحمس للمباهلات فباهلني
»» اسد العراق اذا كنت تعرف الحق تعال و اثبت كلامك
»» سؤال بسيط للشيعة : ما هي الفائدة من وجود امام معصوم ؟؟
»» الناصبي مؤمن : من هم الشيعة ؟
 
قديم 09-10-11, 12:32 AM   رقم المشاركة : 18
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلـم مشاهدة المشاركة
   للأسف يا زميل أنت لم تعلق على موضوعي مطلقا, والواضح أنك لم تفهمه.

هذا الذي وصلت إليه

اخبرنا ما هو موضوعك بإختصار والنقطة التي تريدها ودعك من السجع والاسهاب والإطناب ،،، وعلى قولة اخواننا المصريين "هات من الاخر"

اما ان تأتي بمعلقة ثم عندما نرد عليك تقول إنك لم تعلق على موضوعي ،،، هكذا







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» تقولون ( عمر الفاروق ) ما مقصودكم بـ (الفاروق )
»» اريد شيعي او رافضي يثبت لي نقطة واحدة من هذه النقاط الثلاث
»» ما قولكم في ان كتب الشيعة تقرر وتؤكد ان شيعة الحسين هم قتلته
»» الجودي ،، تطعن في ابي بكر وعمر وانا اعارضك فمن المحق منا
»» يستحيل عقلا ان يغتصب ابو بكر رضي الله عنه الخلافة
 
قديم 09-10-11, 12:33 AM   رقم المشاركة : 19
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ## عـلـي البغـدادي ## مشاهدة المشاركة
  
طيب كيف انا تسننت ؟؟

هو خيار واحد اثبت انت عكسه
ان مذهب الشيعة قائم على غير الادلة و مذهب اهل السنة قائم على الدليل و الحجة

فهل تستطيع ان تغير القاعدة لصالحك ؟؟


إنه المختصر المفيد

زبدة الزبدة

بارك الله فيك اخي علي البغدادي






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضة وتحولاتهم عبر التأريخ وبغضهم لبني امية
»» يا ايها الروافض هل يستطيع معصوميكم المزعومين ان يخلقوا ذباب او يستنقذوا منه شيء
»» السبب الذي جعلني اكفر بالشيعة والتشيع
»» رضا غلام توضيحي لك هنا
»» اريد شيعي او رافضي يثبت لي نقطة واحدة من هذه النقاط الثلاث
 
قديم 09-10-11, 12:43 AM   رقم المشاركة : 20
مسلـم
موقوف






مسلـم غير متصل

مسلـم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
  
هذا الذي وصلت إليه

اخبرنا ما هو موضوعك بإختصار والنقطة التي تريدها ودعك من السجع والاسهاب والإطناب ،،، وعلى قولة اخواننا المصريين "هات من الاخر"

اما ان تأتي بمعلقة ثم عندما نرد عليك تقول إنك لم تعلق على موضوعي ،،، هكذا


راجع هذا المداخلة:
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=22651






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:18 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "