العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-10, 08:48 AM   رقم المشاركة : 21
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


الأخوان محمد الحولاوي و مواضيعي شوفوها
أشكركم على المساندة و الدعم وبارك الله فيكم







 
قديم 01-11-10, 08:59 AM   رقم المشاركة : 22
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


عزيزي صاحب البرهان

لقد جهر بالدعوة لة الرسول صلى الله علية واله يوم غدير خم و قال الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم فقالوا بلى يا رسول الله فقال فمن كنت ولية فهذا علي ولية
و لقد جائة عمر ابن الخطاب مهنئا و قال بخ بخ يا ابن ابي طالب اصبحت وأمسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة
و قد كلمهم امير المؤمنين بذلك بعد وفاة الرسول صلى الله علية والة و لمدة ستة أشهر ثم عندما لم يجد منهم الا العصيان سكت كما سكت هارون علية السلام على عبدة العجل و سكت الرسول صلى الله علية واله عن كفار قريش في مكة
تقول لماذا لم يجهر امير المؤمنين علية السلام بهذا و أنة لة الولاية و أقول مرة أخرى لقد قالها رسول الله و جهر بها و مع هذا عصوة
و باقي حججي و ردودي تجدها في الخطبة الشقشقية







 
قديم 01-11-10, 08:02 PM   رقم المشاركة : 23
صاحب البرهان
عضو نشيط







صاحب البرهان غير متصل

صاحب البرهان is on a distinguished road


(جهر له بها)

سكت كما سكت هارون ... قياس باطل لأن موسى لام هارون على سكوته .. فلم يكن سكوته (معصوما ً)

أما سكوت النبي صلى الله عليه و آله و سلم لأن الله لم يأمره بالجهر بالدعوة ...

بل إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لم يسكت يوما ً واحدا ً عن الدعوة ... إما سرا ً أو جهرا ً .. و في النهاية انتصر رسول الله...

فمتى انتصر علي ؟

ألم يقل الله تعالى و كان حقا ً علينا نصر المؤمنين ؟...







التوقيع :
حقائق حول الشيعة (بالعربية و الإنجليزية)

تجدها هنا بالفيس بوك

http://www.facebook.com/#!/pages/Fac...43936395650009
من مواضيعي في المنتدى
»» ميزان البرهان من المهم الدخول و القراءة حتى النهاية
»» مهزلة الطباطبائي ( عبد الله وعروة ابنا الزبير ابنا متعة ) ! حاشا لله
»» كلمة حق شجاعة الشيخ حسين المؤيد ليت علماء الشيعة يتعلمون منك الشجاعة
»» قصيدة لولا الله ثم عمر أنت تعبد النار
»» الدين النصيحة
 
قديم 01-11-10, 11:50 PM   رقم المشاركة : 24
الغضنفر
عضو فعال






الغضنفر غير متصل

الغضنفر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحولاوي مشاهدة المشاركة
   لافض فوك يااخ مؤمن من اليمن كل ماتقوله صحيح لكن لايملكون الا التكذيب والاستهزاء كعادتهم مصرون معاندون اخذتهم العزة بالاثم وهم عصائب قوم تهتدي بعصائب لايستطيعون ان يخالفوا صنمهم الاكبر ابن تيميه ولو امرهم بسب علي لسبوه وهم يقولون كل مايقوله ابن تيميه ويطبقونه خطوة حطوة وهم يطيعونه طاعة عمياء بل هم وجدوا ابائهم هكذا وهم يعملون كابائهم وهم على اثارهم مقتفون ومتعصبون فهم صم بكم عمي اعمى الله بصيرتهم واضلهم فهم كالانعام بل هم اضل سبيلا

لعنة الله تترى على إمامك المخصي الصرخي الذي لم يعلمك كيف "تتقي"، فالتقية مطاطة وتسع الجميع وبئر عميق وبحر ذاخر، ولكن أمثالك وإمامك التافه لا يستطيعون الصبر حتى يقيء ما بداخله من قاذورات، ومن قال لك أيها التافه اننا نتخذ من شيخ الاسلام وتاج رأسك صنما نعبده من دون الله؟!!






التوقيع :
الحمد لله
من مواضيعي في المنتدى
»» في نحر كل رافضي.. شتيم لطيم زنيم (بديع الزمان الهمذاني)
»» يوميات شيعية (إضحك على العكف)
»» مفهوم (الاسلام) بين السنة والمعفــ.. الخ (الرافضة)
»» هل هناك ذلا وعارا وخزيا وشنار أكثر من هذا؟
»» شرح منظومة الامام الخاوي- آية الله الغضنفر (قده)
 
قديم 02-11-10, 02:55 AM   رقم المشاركة : 25
Ibn_Muslim
مشترك جديد






Ibn_Muslim غير متصل

Ibn_Muslim is on a distinguished road


مؤمن اليمن: هل تقرأ القرآن؟ هل ورد عليك كلمة ولياً أو أولياء؟ هل تعرف معناها في اللغة العربية؟
إن استدلالك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم "من كنت مولاه فهذا علي مولاه" لا تعني البيعة له بالخلافة أو الوصاية. فكلمة مولى بعيدة كل البعد عن معنى خليفتي أو وصيي. ولو كان المراد منها الخلافة أو الوصاية لأعلنها رسول الله في لحضتها ولطالب المسلمين بالبيعة لعلي كرم الله وجهه.







التوقيع :
هذا والله أعلى وأعلم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» الجملة السحرية التي يستخدمها كل أئمة الشيعة
»» هل من جواب شافي لهذا السؤال ياشيعة العرب؟
»» صدتك ياحسين الفهيد ما لقيت تكذب إلا على هذا الموالي
»» هل يسمح لنا الشيعة بسب أئمتهم؟
»» لماذا لا يدعونا الشيعة إلى مذهبهم؟
 
قديم 02-11-10, 03:02 AM   رقم المشاركة : 26
صاحب البرهان
عضو نشيط







صاحب البرهان غير متصل

صاحب البرهان is on a distinguished road


مجرد الإعتراف بأن عليا ً صلى خلف أبا بكر فهو يقر بأن أبا بكر مسلم و لم ينقلب على عقبيه

فلعن الله الخوف الذي يجعل الإمام المعصوم يصلي خلف خليفة ٍ كافر !

وإلا أنا غلطان يا مؤمن اليمن ؟







التوقيع :
حقائق حول الشيعة (بالعربية و الإنجليزية)

تجدها هنا بالفيس بوك

http://www.facebook.com/#!/pages/Fac...43936395650009
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيرازي يقول عن الشيخ بن عبد الوهاب أنه أغبى عميل
»» مهم جداً..نقاشات شيعية حادة حول المتعة.. مدعوم بالصور و الوثائق
»» كم أتمنى أن يصل هذا لدعاة التقريب !
»» هل الرسول كان إسماعيلي المنهج ؟
»» هدية حلوة من حلويات حماة.. النبي ليس بأمي!
 
قديم 02-11-10, 11:22 AM   رقم المشاركة : 27
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


صاحب البرهان
للأسف أجاباتك ضعيفة
سكت كما سكت هارون ... قياس باطل لأن موسى لام هارون على سكوته .. فلم يكن سكوته (معصوما ً)
سبحان الله حتى الرسل صاروا عندكم غير معصومين لأنهم سكتوا
يقول الله تعالى ( يا ابن أم أن القوم أستضعفوني وكادوا أن يقتلوني )
فهل يرسل الله تعالى رسول جبان
بل إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لم يسكت يوما ً واحدا ً عن الدعوة ... إما سرا ً أو جهرا ً .. و في النهاية انتصر رسول الله...

فمتى انتصر علي ؟

ألم يقل الله تعالى و كان حقا ً علينا نصر المؤمنين
و كيف لم ينتصر و الجميع يقول عن من قاتلة في صفين و الجمل و النهروان بغاة ظلمة و أنة على الحق
قل لي من أنتصر يحي ابن زكريا عليهما السلام أم من أمر بقطع رأس يحى ابن زكريا عليهما السلام أم أنة لم يكن من المؤمنين حتى ينصرة الله تعالى
مجرد الإعتراف بأن عليا ً صلى خلف أبا بكر فهو يقر بأن أبا بكر مسلم و لم ينقلب على عقبيه

فلعن الله الخوف الذي يجعل الإمام المعصوم يصلي خلف خليفة ٍ كافر !

وإلا أنا غلطان يا مؤمن اليمن
طبعا غلطان و الا لقولنا
لعن الله الخوف الذي خلى موسى علية السلام يهرب من مصر
لعن الله الخوف الذي جعل هارون يسكت عن عبدة العجل
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل الرسول صلى الله علية والة يسكت عن قتل ياسر و زوجتة سمية و جعلتة يخرج من مكة
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل يوسف علية السلام يشتغل عند ملك كافر
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل لوط علية السلام يعرض بناتة للزواج من شواذ
أم أن هولاء الرسل والانبياء لم يكونوا معصومين







 
قديم 02-11-10, 11:28 AM   رقم المشاركة : 28
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . صحيح
السلسلة الصحيحة للالباني ح 1750

ابن مسلم ما معنى ولية هنا بحسب الحديث







 
قديم 02-11-10, 05:57 PM   رقم المشاركة : 29
صاحب البرهان
عضو نشيط







صاحب البرهان غير متصل

صاحب البرهان is on a distinguished road


للأسف أجاباتك ضعيفة
سكت كما سكت هارون ... قياس باطل لأن موسى لام هارون على سكوته .. فلم يكن سكوته (معصوما ً)
سبحان الله حتى الرسل صاروا عندكم غير معصومين لأنهم سكتوا
يقول الله تعالى ( يا ابن أم أن القوم أستضعفوني وكادوا أن يقتلوني )
فهل يرسل الله تعالى رسول جبان

=======

سكوت هارون كان لإنتظار أخاه موسى .. فلم يكن سكوته معصوما ً ... فكان سكوتا ً مؤقتا ً ... فلا تستطيع أن تقيس (سكوت) هارون في حياة موسى .. بسكوت علي بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم .... القياس هنا (باطل)...

( إن القوم استضعفوني ) يعني عبدة العجل ، ( وكادوا يقتلونني ) هموا وقاربوا أن يقتلوني ، (فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني ) في مؤاخذتك علي ( مع القوم الظالمين ) يعني عبدة العجل .

( قال ) موسى لما تبين له عذر أخيه ، ( رب اغفر لي ) ما صنعت إلى أخي ، ( ولأخي ) إن كان منه تقصير في الإنكار على عبدة العجل ، ( و أدخلنا )جميعا ( في رحمتك وأنت أرحم الراحمين ) .

===============

بل إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لم يسكت يوما ً واحدا ً عن الدعوة ... إما سرا ً أو جهرا ً .. و في النهاية انتصر رسول الله...

فمتى انتصر علي ؟

ألم يقل الله تعالى و كان حقا ً علينا نصر المؤمنين
و كيف لم ينتصر و الجميع يقول عن من قاتلة في صفين و الجمل و النهروان بغاة ظلمة و أنة على الحق
قل لي من أنتصر يحي ابن زكريا عليهما السلام أم من أمر بقطع رأس يحى ابن زكريا عليهما السلام أم أنة لم يكن من المؤمنين حتى ينصرة الله تعالى

يا عزيزي, إن الله نصر يحيى بقوله الحق و ثباته عليه, عندما (رفض) السكوت و الخوف من (الناس) و حرم زواج البنت من عمها (الملك) و مات في سبيل ثباته و (جهره) بالتحريم و ليس (سكوته) مجاملة ً و مداراة!!.. فهذه عليك و ليست لك.. كيف يسكت الإمام علي 25 سنة عن الحق! و على أهم ركن من أركان الدين بالنسبة لكم (الإمامة)!... يحيى مات في سبيل حكم فقهي .. و علي سكت عن ركن عقائدي 25 سنة و مات دون أن يحققه فعليا ً ...

=====
مجرد الإعتراف بأن عليا ً صلى خلف أبا بكر فهو يقر بأن أبا بكر مسلم و لم ينقلب على عقبيه

فلعن الله الخوف الذي يجعل الإمام المعصوم يصلي خلف خليفة ٍ كافر !

وإلا أنا غلطان يا مؤمن اليمن
طبعا غلطان و الا لقولنا
لعن الله الخوف الذي خلى موسى علية السلام يهرب من مصر
لعن الله الخوف الذي جعل هارون يسكت عن عبدة العجل
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل الرسول صلى الله علية والة يسكت عن قتل ياسر و زوجتة سمية و جعلتة يخرج من مكة
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل يوسف علية السلام يشتغل عند ملك كافر
لعن الله تعالى الخوف الذي جعل لوط علية السلام يعرض بناتة للزواج من شواذ
أم أن هولاء الرسل والانبياء لم يكونوا معصومين

يا عزيزي ,, نقطتي كانت عن (الخوف) الذي يجعل المعصوم يصلي و يأتم بإمام (كافر) في صلاته..
فكل ما ذكرته (باطل)... أئتني بمعصوم صلى خلف كافر من الأنبياء الذين ذكرت...

أما يوسف عليه السلام, فهو حكم بحكم الله, و كان (عمله) في حكومة (الكافر) لنصرة الحق و دفع الظلم , و ليس (سكوتاً) على الظلم و (الإنصياع) له بركن من أركان الدين..







التوقيع :
حقائق حول الشيعة (بالعربية و الإنجليزية)

تجدها هنا بالفيس بوك

http://www.facebook.com/#!/pages/Fac...43936395650009
من مواضيعي في المنتدى
»» أيها الأخوة هذا ليس مصدر عاجل مصدر الاسماعيلية افرحوا يا إمامية
»» مختصر حب آل البيت والصحابة و الرد على المغرضين
»» الشيرازي يقول عن الشيخ بن عبد الوهاب أنه أغبى عميل
»» صرعة اليماني أحمد الحسن لعنة الله عليه
»» اين حسن نصر الله ؟ أين خامنئي ؟ أين السيستاني ؟
 
قديم 03-11-10, 11:32 AM   رقم المشاركة : 30
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


سكوت هارون كان لإنتظار أخاه موسى .. فلم يكن سكوته معصوما ً ... فكان سكوتا ً مؤقتا
هذة جديدة سكوت معصوم وسكوت غير معصوم
هل كان تصرف هارون علية السلام صحيح أم خطأ
أن قلت صحيح فكل ما قلتة أنت كلام فاضي وهذا دليل على عصمتة ان قلت خطأ فقد غلطت رسول الله
فلا تستطيع أن تقيس (سكوت) هارون في حياة موسى .. بسكوت علي بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم .... القياس هنا (باطل)...
لماذا اذا كان امرة الله ورسولة بالسكوت الأ اذا وجد أعوانا
( إن القوم استضعفوني ) يعني عبدة العجل ، ( وكادوا يقتلونني ) هموا وقاربوا أن يقتلوني ، (فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني ) في مؤاخذتك علي ( مع القوم الظالمين ) يعني عبدة العجل
و لماذا لم يقاتلهم هل كان هارون يعلم الغيب و يعرف أن موسى سيعود الية بالتاكيد لماذا لم يقم بواجبة الشرعي حسب فهمك
( قال ) موسى لما تبين له عذر أخيه ، ( رب اغفر لي ) ما صنعت إلى أخي ، ( ولأخي ) إن كان منه تقصير في الإنكار على عبدة العجل ، ( و أدخلنا )جميعا ( في رحمتك وأنت أرحم الراحمين ) .
لماذا طلب الغفران موسى علية السلام اما قولك عن أخية أن كان حصل منة تقصير فهذة من رأسك
يا عزيزي, إن الله نصر يحيى بقوله الحق و ثباته عليه, عندما (رفض) السكوت و الخوف من (الناس) و حرم زواج البنت من عمها (الملك) و مات في سبيل ثباته و (جهره) بالتحريم و ليس (سكوته) مجاملة ً و مداراة!!.. فهذه عليك و ليست لك.
انت تغير في الكلام مرة تقول أن الرسول لم يسكت حتى نصرة الله تعالى و تقصد النصر المادي و امير المؤمنين لم يكن لة ذلك و عندما أتيتك بحال يحى ابن زكريا عليهما السلام بدات تتكلم عن النصر المعنوي
اذا النصر المعنوي عند امير المؤمنين و عدم قتالة لهم ليس دليل على أنهم على الحق و حتى صلاتة خلفهم ليس لأنهم أئمه بل لأنه مأمور بالصلاة والسكوت عنهم و انة لم يجد أعوان يحاربهم بهم
يا عزيزي ,, نقطتي كانت عن (الخوف) الذي يجعل المعصوم يصلي و يأتم بإمام (كافر) في صلاته..
فكل ما ذكرته (باطل)... أئتني بمعصوم صلى خلف كافر من الأنبياء الذين ذكرت...

هل امير المؤمنين مأمور بالصلاة جماعة أم لا أن قلت نعم فصلاتة ليس فيها أعتراف وأقرار بأمامة ابو بكر و حتى بيعتة أن كانت فهي بيعة أكراة
هل قال امير المؤمنين علية السلام أنة ليس الخليفة من بعد الرسول صلى الله علية والة
كلامة في الخطبة الشقشقية فضحهم جميعا هل تريد كلام أكثر من هذا
أما يوسف عليه السلام, فهو حكم بحكم الله, و كان (عمله) في حكومة (الكافر) لنصرة الحق و دفع الظلم , و ليس (سكوتاً) على الظلم و (الإنصياع) له بركن من أركان الدين..
أحسنت و كذلك امير المؤمنين علية السلام







 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
محسن, الصلاة, الشيعة, علي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:22 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "