|
اقتباس: |
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 |
|
|
|
|
|
|
|
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
و لكن ما الذي يجعل الطلب من المستطيع ليس شركا ، بينما الطلب من غير المستطيع شرك !!!!
هل أن الاستطاعة هي التي تحدد الشرك من غير الشرك !!!!
و هل أنت عند ما تطلب من زميلك كوب ماء ، يعني أنك تعتقد أنه أسرع إجابة من الله تعالى !!!
و إذا كنت تعتقد أن الله تعالى هو أسرع إجابة ، فلماذا تطلب من زميلك و لا تطلب من الله .
سبحان الله ما هذا الفكر المنحرف !!!
|
|
|
|
|
|
وعليكم السلام
الحوار بهذا الأسلوب خطأ لأن أصل المسألة هو الاعتقاد وليست مسألة استطاعة من عدمها ولا هي تقارن بكوب الماء حتى نعتبرها بسيطة لهذه الدرجة
طلبكم من الأئمة حاجاتكم خرج عن المعقول فهم أولاً أموات والميت انقطع عمله
ثانياً حاجاتكم بالشفاء والزواج والنقل لوظيفة وإنجاب الطفل وغيرها لا يمكن أن تقارن بمجرد كوب ماء يمكن أن يناوله أبوك له عن قرب لوجوده أصلاً
فأرجو أن تناقش بدون مراوغة وتمييع الشرك لهذه الدرجة فالفكر المنحرف أنتم أهله
نحن نتكلم عن الدعاء في حالة الاضطرار وأنا من العراق وسمعت الكثير من أشكال الدعاء واليقين بالأجابة من الأئمة دون اعتقاد واسطة فكيف تدعون أنهم وسطاء مع أن هذا لا وجود له ؟
عشرات الآيات بل أغلب القرآن يبحث في مسألة الشرك وأنتم لا تبالون وهو يماثل الاعتراف بالألوهية
الدعاء عبادة وأنتم أعدتم الجاهلية بأسوء مما كانت للأسف
( أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ ) النمل الآية 62
وضعت رابط بالطبع لو قرأته لن تتجرأ على الإجابة ولكن المهم :
أثبت أن الدعاء مسموح من غير الله ضمن نصوص القرآن ليكون الحوار مستند لعقيدة ليس مجرد وجهة نظر شخصية