مثالب النواصب لابن شهر اشوب وتناقض علماء الشيعة في اثباته واخفائه ـ | وثائق

[كتيبة درع الاسلام]

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....
========
=======
======
=====
====
===
==
=

الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :

[كتيبة درع الاسلام]

تــــفــــريـــــغ الــــنـــــصوص :

يقول علامة الشيعة محمد رضا الجلالي :
هذا الكتاب (يقصد مثالب النواصب لابن شهر اشوب) قيد التحقيق.
المصدر :
معالم العلماء ـ ابن شهر اشوب ص257 الهامش511

ـ

يقول علامة الشيعة محمد حسن الموسوي :
لم نعثر عليه (يقصد مثالب النواصب لابن شهر اشوب) فيما بين ايدينا من تراث ابن شهر آشوب.
المصدر :
بحر الفوائد ـ محمد حسن الاشتياني 1 ص475 الهامش1

[ابوكوثر]

سيقولون عن الكتاب

l
V

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيفاً مسلماً ولست مشركاً     لعله فوتوشوب.

..........

[كتيبة درع الاسلام]

يقول علامة الشيعة محمد هادي معرفة :
أما كتاب (المثالب) الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ولا ذكره أصحاب التراجم سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب معالم العلماء عند ترجمة نفسه فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم إلا أنه هل خرج إلى التبييض وهل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد ولا شاهده ديار. وصاحب الذريعة ـ رغم تتبعه وإفراغ وسعه في الاطلاع على الكتب المصنفة ـ لم ير اه أثرا في المكاتب إطلاقا وإنما نقله بالواسطة ولعله كتاب آخر يماثله في الاسم والعنوان.
المصدر :
صيانة القرآن من التحريف ص189

[طرابلسي سني]

كتاب المثالب موجود ويمكنكم حتي تحميل المخطوط عن الشبكة فهو قيد التحقيق منذ سنين وسنين مما يثير الشك والظاهر أن الكتاب لن يطبع بسبب الفضائح التي فيه من تحريف و تكفير وغلو.

[كتيبة درع الاسلام]

يقول المورخ الشيعي كاظم جواد البيضاني :
ب ـ آثاره المخطوطة :
ومن المخطوطات المهمة (مثالب النواصب) والذي توجد منه نسخة في مكتبة (سبهسالار) في طهران ام تحقق بعد). و (مثالب النواصب) ذكره ابن شهر اشوب ضمن مصنفاته خلال ترجمته لنفسه في معالم العلماء ولا يعرف تاريخ تأليفه ولعله ألفه قبل سنة 570هـ / 1174م زهي السنة التي ألف بها (متشابه القرآن) ومختلفه والذي لم يذكره ضمن مصنفاته التي ذكرها خلال ترجمته لنفسه ير أنه ذكر (مثالب النواصب) فمن المرجح أنه ألف هذا الكتاب خلال وجوده في الحلة.
وعلى ما يبدو فإن المصادر المتاحة للباحث تجمع على نسبة هذا الكتاب لابن شهر آشوب غير قسم من المصادر (يقصد المصادر السنية كما في الهامش) لم تذكر هذا الكتاب خلال ترجمتها لابن شهر آشوب وينفرد عبدالله آفندي باسم غير الذي اتفقت عليه معظم الصادر فيقول في ذلك : (كتاب مطالب القواضب في مثالب النواصب) للشيخ رشيد الدين ابن شهر آشوب المازندراني.
ووفق ما نقله اغا بزرك الطهراني فإن لهذا الكتاب نسخة خطية في مكتبة (سبهسالار) لم تحقق بعد اما حجمه فعلى ما ينقل شاكر مصطفى أنه يقارب حم كتاب المناقب وفق ما شاهده لمخطوطة هذا الكتاب في إيران والهند. والحقيقة فإن الباحث لم يستطع العثور على مخطوطة هذا الكتاب في مكاتب النجف أو مكاتب العراق الأخرى.
المصدر :
ابن شهر اشوب ومكانته العلمية ص96 و 97

[كتيبة درع الاسلام]

تقول دائرة المعارف الاسلامية الكبرى :
ابن شهر آشوب أبو جعفر محمد بن علي بن شهر آشوب بن أبي نصر بن أبي الجيش المازندراني الملقب برشيد الدين وعز الدين (489 ـ 16 شعبان 588هـ / 1096 ـ 27 آب 1192) مفسر ومحدث وأديب وفقيه إمامي. ......
آثاره :
ألف ـ المطبوعة :
1 ـ مناقب آل أبي طالب ........
ب ـ المخطوطة :
مثالب النواصب
أورد المؤلف هذا الكتاب في معالم العلماء (ص119) وفي إجازته لتلميذه علي بن جعفر الجامعاني (أفندي 3/383) تود مخطوطة منه في مكتبة سبهسالار (دانش بزوه 5/498 حول مخطوطاته الأخرى ظ : آقا بزرگ 19/76).
المصدر :
دائرة المعارف الاسلامية الكبرى ـ اشراف كاظم الموسوي البجنوردي ج3 ص376 و 377

ـــــ

يقول علامة الشيعة المحقق حامد مؤمن :
3 ـ مؤلفاته :
كان ابن شهر آشوب (ره) عالما موسوعيا جامعا ذا جوانب علمية متعددة متنوعة. ... وفيما يلي جرد لأهم مؤلفاته ـ التي وصلت إلينا والتي فقدت فلم تصل إلينا ـ كما أوردتها المصادر :
1 ـ مناقب آل أبي طالب.
2 ـ مثالب النواصب.
3 ـ المخزون المكنون في عيون الفنون. ....الخ
المصدر :
متشابه القران والمختلف فيه ـ ابن شهر اشوب ج1 ص10 و 11