العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-11-10, 04:15 PM   رقم المشاركة : 21
اتشهد الشهادتين
موقوف






اتشهد الشهادتين غير متصل

اتشهد الشهادتين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المنصور مشاهدة المشاركة
  
الحين الله جل وعلى يبعث نبيا يلاقي من الصعاب والمحن والاذى

وينشر الدعوه الى الله ويرغب الناس للعبادة ويرهبهم الله وعذابة

ويحثهم للعمل والجهاد والتعب

وانت ايها الخبيث تتأله على الله وتقول : لو قالها يهودي لدخل الجنه

وش فايدة الدين اذا ؟؟؟

الجنه تدخلها بقصيدة؟؟؟ واعمالكم؟؟؟ وولاية تمير المؤمنين ؟؟؟ ماتدخلكم الجنه


لاحول ولاقوة الا بالله


فعلا دين طقها والحقها . . . .

نعم يدخل بها الجنة
ولماذا تغيضك القصيدة وتنسبها لليهود
حب علي ايمان وبغضه نفاق
ومن هو الايمان الايمان هو علي
خرج الايمان كله للشرك كله
اذن فعلي هو الايمان






 
قديم 07-11-10, 05:04 PM   رقم المشاركة : 22
الاعصار القادم
موقوف






الاعصار القادم غير متصل

الاعصار القادم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   والله لوكان يهوديا لدخل بها الجنة
كما قال الرسول الكريم
من كتب بنا بيتا من الشعر بنا الله له بيتا في الجنة
كل شيئ عندما يصل للامام علي يتهم بانه من اليهود والكفار والمجوس ماهو اشكالكم في علي
لله درك ياابا تراب صلوات ربي وسلامه عليك
ان هذه القصيدة منتشرة في منتديات اخواننا اهل اللسنة
فابحث وستجدها
اما انتم اخواننا السلفيون فكل شيئ تكذبوه وتنكروه

ههههههههههههههههههههههه شفتوا اغبى من ها الانسان خلاص يا اخوان مافي صلاه وصوم وزكاه وقرأة قرأن وذكر الله تعالى وذكر الرسول صل الله عليه وسلم بس عليكم بالقصيده وعلى طوول الجنه _ انزين يا رافضي خلكم على القصيده وكفوا السنتكم عن صحابة الرسول صل الله عليه وسلم وعن امهات المؤمنين رضوان الله عليهن كفوا السنتكم عنهم وعن المسلمين وخلكم على القصيده حسبي الله عليكم يا منافقين ادخلون اليهود الجنه واطلعون منها اصحاب الرسول صل الله عليه وسلم وزجاته الطاهرات الله ياخذكم يا مجوس العصر






 
قديم 08-11-10, 12:48 PM   رقم المشاركة : 23
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   والله لوكان يهوديا لدخل بها الجنة
كما قال الرسول الكريم
من كتب بنا بيتا من الشعر بنا الله له بيتا في الجنة
كل شيئ عندما يصل للامام علي يتهم بانه من اليهود والكفار والمجوس ماهو اشكالكم في علي
لله درك ياابا تراب صلوات ربي وسلامه عليك
ان هذه القصيدة منتشرة في منتديات اخواننا اهل اللسنة
فابحث وستجدها
اما انتم اخواننا السلفيون فكل شيئ تكذبوه وتنكروه

لفت نظري هذا الكلام و رغم هشاشة الموضوع و ضحالة مضمونه و كونه لا يغني من الحق شيئا و رغم أن الزميل صاحب الموضوع قال بأنه لا يبني عليه عقيدته إلا أن مشاركته التي اقتبستها تبين تناقضه الفاضح و ضلال عقيدته المبنية على الخزعبلات و الخرافات و العاطقة
أولا اين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أن بيتا من الشعر يدخل صاحبه الجنة و الله يقول أن الشعراء يتبعهم الغاوون؟؟؟ و تراهم في كل واد يهيمون؟؟؟ و يقولون ما لا يفعلون؟؟؟
ثانيا اقسمت حانثا كاذبا متأليا على الله فالله قال لن يغفر الشرك و أنت تجعل اليهودي ببيت شعر يدخل الجنة فلسنا نعلم دينا يقول فيه المعبود شيئا و يقول مدعي عبوديته بما يخالفه فمن العابد و من المعبود عندكم؟؟؟
ثالثا ليست هذه الإشارة وحدها في دين الشيعة بل مثلها أن كل ذنب مغفور بمحبة آل البيت و لا يضر بعد محبتهم ذنب حتى لو بلغ عنان السماء و لو لم يكن للموالي عمل سوى المحبة و هذا من منهج آيات الشياطين من الإنس و الجان يبعدك عن الطاعة و يجعلك تستصغر الذنوب فتتكل على شيء واحد لأنه يوهمك أنك بمجرد ذلك تحصل على الجنة بدون تعب و لا افتتان و لا جهد و لست أدري هل كان الأئمة لهم في ذلك قدوة و نحن نعلم أمير المؤمنين عليه الرضوان من أشد الناس حرضا على العمل و الجهد و الجهاد و بذل الغالي و النفيس و بذل النفس في سبيل الله لا يخشى في الله لومة لائم بينما مواليه (زعموا) يصلون إلى الفوز بذون ذلك كله فلست اعلم إسلاما يأمر معتنقيه بترك الطاعة و إتيان المعاصي و جعل لطمة أو دمعة أو بيت شعر يدخلك الجنة و ينجيك من النار إلا عندكم
رابعا ليس للمسلمين مشكل مع أمير المؤمنين عليه الرضوان فليس له فضل و منقبة إلا وكانوا هم من ذكرها لكنهم أهل العدل و القسط يضعون الناس في أماكنهم لا يغلون فيهم و لا يبخسونهم أشياءهم أهل العدل و القسط فلا ينسبون للعباد صفات الله و لا ينسبون لله صفات عباده كل في موضعه
خامسا نحن أهل الدليل أين مال نميل فما لا دليل عليه لا نبني عليه لا عقيدة و لا حكما و لا نأخذ بنتائجه فهدفنا و غايتنا الفوز فكيف نرجو مثل تلك الغاية و نتخذ سلما هشا و نظن أنه يوصلنا بل لا يثبت لأنه ليس له جذور يعتمد عليها فإن رضيتم لأنفسكم بالبناء على جرف هار فلن نكون أبدا مثلكم
سادسا و أخيرا إذا كنت تستدل لدينك و للحق بما ينشر في المنتديات فهنيئا لك المنهج السوي و الطريق الموصلة إلى الردى و الخسران المبين.






التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل المصباح المشع أثبت ما أوردته
»» مجرد سؤال
»» زميلنا الكريم نهج آل محمد تفضل لنقاش هادئ
»» ما الحكمة من الإمامة ؟
»» هل في الزملاء من يقيم علي الحجة؟؟؟
 
قديم 08-11-10, 02:29 PM   رقم المشاركة : 24
ناصر المنصور
عضو ماسي






ناصر المنصور غير متصل

ناصر المنصور is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   نعم يدخل بها الجنة
ولماذا تغيضك القصيدة وتنسبها لليهود
حب علي ايمان وبغضه نفاق
ومن هو الايمان الايمان هو علي
خرج الايمان كله للشرك كله
اذن فعلي هو الايمان

قاتلك الله ياضل من حمار اهله

وتقول نعم يدخل بها الجنه

قصيدة تدخلكم الجنه؟؟؟

ماله داعي لانبي ولارسول ولادين . . .

فقط اكتب قصيدة عن علي رضي الله عنه وادخل الجنه

ياحمار اليهود وعبد المعممين وخادمهم وممتعهم بعرضك

انت من يقول لو قالها يهودي لدخل الجنه ولست انا

القصيدة بذاتها ليست مصيبه المصيبه فيكم وفي دينكم

الذي يدخل اليهود الجنه بقصيدة مدح علي رضي الله عنه

يامسكن اتق الله اتق الله اتق الله

لاتدخل الجنه من تشاء بكيف ماتشاء






 
قديم 17-03-12, 12:03 PM   رقم المشاركة : 25
mhammad
مشترك جديد






mhammad غير متصل

mhammad is on a distinguished road


الموضوع اصلاً بدا بشعرٍ جميل منقول عن صحابي جليل و له دلالات و انتهي بسب و زواج متعه. ليش صعب على بعض الاخوان انهم يتقبلوا ان هناك فرقه من المسلمين لهم راي آخر ببعض الاحداث في تاريخ الاسلام? نعم احياناً كثيره الآراء متفاوته لدرجه كبيره و لكن اللي يجمعنا اكبر من ذلك. وزواج المتعه ليس عيباً و لا تهمة و حتى اكثر اهل السنه يقولون انه كان مسموح و عمل به ايام الرسول و لكن الايه التي حللته نسختها اية اخرى و لكن الشيعه يقولون ان الخليفه الثاني حرمه. و لا يختلف عن زواج المسيار او التصيف عند بعض الفرق. و للعلم اكثرنا الشيعه فقارى و مغلوب على امرنا و عمرنا ما شفنا لا متعه و لا بتعه. من سخريات القدر اني انتهيت الى هذا النقاش عندما بحثت عن راي اهل السنه في الصحابي الجليل حسان بن ثابت و شعره هذا,, ياخي ارجع للموضوع!







 
قديم 17-03-12, 01:39 PM   رقم المشاركة : 26
ابن المملكة
عضو ماسي







ابن المملكة غير متصل

ابن المملكة is on a distinguished road


يارجل 1000 سنة ونحن ننتظر أن تأتونا بدليل من القرآن على الإمامة

وبعد طول إنتظار تأتي لنا بقصيدة ركيكة

" حطمتني "






 
قديم 17-03-12, 02:12 PM   رقم المشاركة : 27
يا اللـه..سنية وأفتخر..
مشترك جديد







يا اللـه..سنية وأفتخر.. غير متصل

يا اللـه..سنية وأفتخر.. is on a distinguished road


يا أخ
وين مصدر الحديث إللي جبته وفرحان فيه؟؟

ولست أنت من يحكم بدخول الجنة أو النار. .

فلا تتعدى حدودك على الله..







التوقيع :
قال الامام الشافعي[رحمه الله]:

يا آل بيت رسول الله حبكم ... فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الشأن أنكم ... من لم يصلي عليكم لا صلاة له
...............
وقال أيضاً رحمه الله:

لو فتشوا قلبـي لألفـوا بــه ... سطــرين قد خُطّا بلا كـاتبِ
العدل والتوحيد في جـانبٍ ... وحب أهل البيت في جـانبِ
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 17-03-12, 02:28 PM   رقم المشاركة : 28
نصراوي الرياض
عضو فضي






نصراوي الرياض غير متصل

نصراوي الرياض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][ الحـرـبـيـهـ ][ مشاهدة المشاركة
  
طيب اذا عاجبكم حسان بن ثابت وقصائده



اش رايكم في قصيدته

حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل

هذا الكلام اخت حربيه وبيض الله وجهك






 
قديم 18-03-12, 12:28 AM   رقم المشاركة : 29
mhammad
مشترك جديد






mhammad غير متصل

mhammad is on a distinguished road


الحمد لله على كل حال. كل ما اردت معرفته ان كان الصحابي قد قال ما قال. و الظاهر من كلامكم انكم اما لا تعترفون به كصحابي و لا تتبعونه او انكم تقولون انه لم يقل هذا الشعر او غيره مما لا تتفقون عليه. و الذي كتب ان قالها يهودي يدخل الجنه ليس بمفتي ولكن قالها من شدة حبه لاهل البيت و لم يقصد انه بكرا شاروون يقوله و يدخل الجنه. المهم اننا نتحدث و نتعامل مع بعضنا البعض كاخوه و اخوات. و اتركوا الحكم على الناس و مصيرهم لله هو من يحكم بين الناس و فعلاً الله اكبر منّا و من خلافاتنا والله المستعان.







 
قديم 18-03-12, 07:00 AM   رقم المشاركة : 30
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   نعم يدخل بها الجنة
ولماذا تغيضك القصيدة وتنسبها لليهود
حب علي ايمان وبغضه نفاق
ومن هو الايمان الايمان هو علي
خرج الايمان كله للشرك كله
اذن فعلي هو الايمان

من عقائد الشيعه
أن موالاة علي فقط تدخل الشيعي الجنه حتى لو عصى الله
ففي أي دين يوجد مثل هذا

يا شيعه
هل دينكم موالاة علي ,, وترك طاعة رب البريه ورب علي
يا شيعه
هل دينكم إتباع علي ,, وترك إتباع محمد صلى الله عليه وسلم الذي يتبعه علي






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» عقائدي تقول إن التوسل الذي منتهاه إلى الله جائز , الحقيقة تخالفكم / وثيقة توضح
»» الباحث للحق ,,, ماهو الأمر الذي تبحث عنه , لتعرف الحق
»» الطالب 313 : يقر بزندقة المرجع الصدر , ويبرر له زندقته
»» ملحمة كربلاء كما تسميها الشيعه .. مجرد وهم وخرافة وخزعبلات لا يقبلها العقل
»» تلاعب الشيعه برواية [[[ أنت مني بمنزلة هارون من موسى ]]]
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "