الاية علي كاشف الغطاء ابان بن تغلب يروي عن جعفر الصادق 30 الف حديث | وثيقة

[كتيبة درع الاسلام]

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....
========
=======
======
=====
====
===
==
=
اقول :
ينكرون على ابا هريرة رضي الله عنه روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم 5 الالف حديث.

الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :

[كتيبة درع الاسلام]

تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :
يقول علامة الشيعة الحجة الاية علي كاشف الغطاء :
تلاميذ الإمام الصادق (عليه السلام)‌
وهذا الحسن بن علي الوشاء يقول لابن عيسى القمي إني أدركت في مسجد الكوفة تسعمائة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد (عليه السلام). وهذا أبان بن تغلب و هو أحد القراء المشهورين يروي عن الصادق (عليه السلام) ثلاثين ألف حديثاً. ..... وقد تواتر النقل بأن الرواة عنه قد بلغوا أربعة آلاف رجل.
المصدر :
ادوار علم الفقه واطواره ص102
ـــــ
يقول علامة الشيعة الحر العاملي :
الحديث - : جميع أحاديثنا - إلا ما ندر - ينتهي إلى أئمتنا الاثني عشر عليهم السلام وهم ينتهون فيها إلى النبي صلى الله عليه وآله فإن علومهم مقتبسة من تلك المشكاة وما تضمنه كتب الخاصة - من الأحاديث المروية عن أئمتهم - تزيد على ما في الصحاح الست للعامة بكثير كما يظهر لمن تتبع كتب الفريقين. وقد روى راو واحد - وهو أبان بن تغلب - عن إمام واحد - أعني الصادق عليه السلام ثلاثين ألف حديث.
المصدر :
وسائل الشيعة ج30 ص200

[ابوكوثر]

جزاك الله خير


وهذا ملخص ما جاء عن مقولة: (أبان بن تغلب عن إمام واحد أعني الصادق عليه السلام ثلاثين ألف حديث)



الخوئي – في معجم رجال الحديث 1/ 137 يقول أن إبان بن تغلب روى حوالي أو تقريباً 130 رواية عن المعصومين وغيرهم :-
(وقع أبان بن تغلب في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء مـئـة وثـلاثـيـن مـورداً، وفي جميع ذلك روى عن المعصوم إلا أحد عشر مورداً).


أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسن عن الحسن بن متيل عن محمد بن الحسين الزيات عن صفوان بن يحيى وغيره عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله (ع) إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث فاروها عنه. (النجاشي ص12)
بن أبي جيد: ولا دليل على وثاقته عدا كونه من المشايخ , ولكننا لانقول بهذا المبنى).
القضاء في الفقيه الاسلامي للحائري ص 762 و ص 63
الحسن بن متيل: (فيه : الحسن بن متيل ؛ المؤلف. نقول: لم يرد تصريح بتوثيقه في كتب الرجال).
نقد الرجال للتفريشي 5/ 359 هامش 7
ابان بن عثمان: (ضعيف)
غاية المراد لشهيد الأول 3/ 331 المعتبر للمحقق الحلي 1/ 245 ايضاح الفوائد لابن العلامة 4/ 631 رياض المسائل الطبطبائي 14/ 12 الينابيع الفقهية لعلي أصغر مرواريد 25/ 470 المهذب البارع لابن فهد 5/ 227
(ولكن أبان نفسه لم يرد فيه توثيق)
صيد البحر تذكيته وما يحل منه للاستاذ السيد محسن الموسوي ص 9


[مرسل وهي شهادة منه لنفسه] حمدویه قال حدثنا یعقوب بن یزید عن ابن أبی عمیر عن أبان بن تغلب قال قال لی أبو عبد الله (ع) جالس أهل المدینة فإنی أحب أن یروا فی شیعتنا مثلك. (الكشي ص330)
(ابن أبي عمير لا يمكن أن يروى عن أبان بن تغلب بلا واسطة).
المستند في شرح العروة الوثقى للبروجردي 2/ 268
تنقيح مباني الاحكام للتبريزي ص 34
الخوئي في معجم رجال الحديث 2/ 16 : (أقول: بما أن راوي المدح هو نفس الراوي فلا يعتنى بروايته).
الخميني في كليات في علم الرجال للسبحاني ص 125 : (إذا كان ناقل الوثاقة هو نفس الراوي فان ذلك يثير سوء الظن به حيث قام بنقل مدائــحــــه وفضـــائلــــه في الملأ الاسلامي).

[ مرسل / ضعيف] وروی عن صالح بن السندی عن أمیة بن علي عن مسلم (سليم) (سلمة) بن أبی حیة (حبة) قال: کنتعند أبی عبد الله (ع) فی خدمته فلما أردت أن أفارقه ودعته و قلت له أحب أن تزودنی قال (ع) ائت أبان بن تغلب فإنه قد سمع منی حدیثا کثیراً فما روی لك عني فاروه عني. (الكشي ص 331 ورجال النجاشي ص 13).
أمية بن علي: (ضعفه علماء الرجال)
دراسات في الحديث والمحدثين للحسيني ص 200 , ومسلم مضطرب بأسمه مجهول.

[بلا سند وهي شهادة منه لنفسه] وقال له أبو جعفر الباقر : إجلس في مسجد المدينة وأفت الناس فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك. (رجال النجاشي ص 10 و فهرست الطوسي ص 17).

[ضعيف] قال أحمد بن محمد بن رياح (رباح) الزهري الطحان حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب قال حدثني محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن عبد الله بن خفقة قال قال لي أبان بن تغلب: مررت بقوم يعيبون على روايتي عن جعفر (ع) قال : فقلت : كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شيء إلا قال : قال رسول الله (ص). (رجال النجاشي ص 12)
أحمد بن محمد بن رياح (رباح) : (لم يذكروه).
مستدركات علم رجال الحديث 1/ 438
عبد الله بن خفقة: (لم يذكروه).
مستدركات علم رجال الحديث 5/ 9
محمد بن غالب: (وكيف كان التوقف فيما يرويه).
شعب المقال في درجات الرجال ص 215

[ضعيفة وهي شهادة الإبن للأب] حدثنا علي بن محمد الحريري قال حدثنا أبان بن محمد بن أبان بن تغلب قال: سمعت أبي يقول: دخلت مع ((أبـي)) إلى أبي عبد الله (ع) فلما بصر به أمر بوسادة فألقيت له وصافحه واعتنقه..... (النجاشي ص11)
علي بن محمد الحريري: (لم يذكروه).
مستدركات علم رجال الحديث 5/ 443
أبان بن محمد بن أبان بن تغلب: (لم يذكروه).
مستدركات علم رجال الحديث 1/ 91
قال الخوئي في معجم رجال الحديث 10/ 254 في ترجمة عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- العباس بن عبد المطلب: (وهي مروية عن أبنه عبد الله , و كيف يمكن الاعتماد على مثل ذلك).

[ضعيف وهي شهادة منه لنفسه] حمدویه قال حدثنا یعقوب بن یزید عن ابن أبی عمیر عن علی بن إسماعیل بن عمار عن ابن مسكان عن أبان بن تغلب قال قلت لأبی عبد الله (ع) إنی أقعد فی المسجد فیجی‌ء الناس فیسألوني فإن لم أجبهم لم یقبلوا منی وأکره أن أجیبهم بقولكم و ماجاء عنكم فقال لی انظر ماعلمت أنه من قولهم فأخبرهم. (الكشي ص 330).
علي بن إسماعيل بن عمار ذكره النجاشي مع أخيه بشير وقال : (كانا من من وجوه من روى الحديث).
ذكر الجزائري في حاوي الأقوال (بشير) في قسم الضعفاء 3/ 322 , وقال الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص85 و 87 في ترجمة بشير بن إسماعيل بن عمار : (مجهول ذكره النجاشي أنه من وجوه من روى الحديث) ؛ ثم قال الجواهري في الهامش ص87 : و أما جملة (من وجوه من روى الحديث) فهل هي كذلك أو أنه ليس فيها دلالة على أن الراوي منا, فلا دلالة فيها على الحسن وعلى كل تقدير احتمال اتحاد سابقه معه لا اثر له في رفع الجهالة على سابقه).


[ضعيف] حدثنی محمد بن قولویه قال حدثنی سعد بن عبد الله القمي عن أحمد بن محمد بن عیسی عن عمر بن عبد العزیز عن جمیل عن أبی عبد الله (ع) قال ذکرنا أبان بن تغلب عند أبی عبد الله (ع) فقال رحمه الله أما و الله لقد أوجع قلبی موت أبان. (الكشي ص 330)
عمر بن عبد العزيز : خلاصة القول فيه ؛ مـخلـط ، يـروي المناكيـر ، ضـعـفـه ابن شاذان ، والنجاشي ، وعده من الضعفـــاء : العلامة وابن داوود والجزائري ومحمد طه نجف والبهبودي.
(الضعفاء من رجال الحديث 2/ 463)

[أبو جعفر الأثري]

وأبان كوفي وجعفر مدني فهل ترك الكوفة وعاش عند جعفر !