العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-12-09, 10:32 PM   رقم المشاركة : 1
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


شركيات في عقد الجوهر في مولد النبي الازهر لجعفر بن حسن البرزنجي الحسيني


بسم الله
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه واقتدى بهداه
أما بعد :

استعرض بعون الله بعض النصوص الشركية والمخالفات العقدية من كتاب (
عقد الجوهر في مولد النبي الازهر) تأليف جعفر بن حسن الحسيني البرزنجي
أحببت نقلها ليحذر من ترديدها من لا يعرف ما في هذا الكتاب من تجاوزات. بعد أن وصلني سؤال عن هذا المؤلِّف. ولم أقم باحصائها كلها ولا قرأت كل ما في الكتاب وهو يقع في حوالي 20 صفحة.

أولا نبذة عن المؤلف :

(.... ـ 1177هـ)
هو جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي الحسيني المدني الشافعي.
ولد في المدينة المنورة، وتربى في أسرة تشتهر بالعلم والفضل، فنشأ نشأة صالحة، وتلقى علومه ومعارفه بالمدينة، وأتقن فنوناً شتى من العلم، وبرع في الخطب والترسُّل. ثم صار إماماً وخطيباً ومدرساً في المسجد النبوي الشريف، ومفتي الشافعية في المدينة.
صنف مجموعة من المؤلفات المطبوعة، منها:
جالية الكرب بأصحاب سيد العجم والعرب، والجنى الداني في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني، وقصة المولد النبوي، وقصة المعراج، ورسالة في أسماء البدريين والأحديين، وغيرها.
وكانت وفاته سنة 1177هـ في المدينة المنورة، ودفن في البقيع.

http://www.al-madinah.org/madina/sections.php?sid=15980

---------
بعض ما جاء في كتابه
-------
آسية ومريم عليها السلام وبعض النسوة
حضرن ليلة مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم


((و لمَّا تمَّ من حَملِهِ على الرَّاجح تِسعة ُأشهرٍ قمرية ، و آن للزمان أن يَنجليَ عنه صَدَاه ،حَضَرَ أمَّهُ ليلة مَولِدِهِ آسِية ُو مَريمُ في نِسوَةٍ من الحَظِيرةِ القُدسيَّة
، و أخذها المَخاضُ فوَلَدَتْه صلى الله عليه وسلم نُوراً يَتلألأُ سَنَاه
.))

تعليق : بدون تعليق عدا أين الدليل ولماذا ؟!!!
-----
القيام في المولد

{ مَحَلُّ القِيامِ المُستَحْسن }
مَرْحَبَا يَا مَرْحَبَا يَا مَرْحَبَا ** مَرْحَبَا جَدَّ الْحُسَيْنِ مَرْحَبَا
يَا نَبِي سَلاَمٌ عَلَيْكَ ** يَا رَسُولْ سَلاَمُ عَلَيْكَ
يَا حَبِيب سَلاَمٌ عَلَيْكَ ** صَلَوَاتُ الله عَلَيْكَ
أَشْرَقَ الْبَدْرٌ عَلَيْنَا ** فَاخْتَفَتْ مِنْهُ الْبُدُورُ
مِثْلَ حُسْنِكَ مَا رَأَيْنَا ** قَطُّ يَا وَجْهَ السُّرُورِ
أَنْتَ شَمْسٌ أَنْتَ بَدْرٌ ** أَنْتَ نُورٌ فَوْقَ نُور
... الخ الابيات.

تعليق: يبدو أنه في الصفحة السادسة تتلى الابيات السابقة ويقوم الصوفية معا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مولدهم لاعتقادهم أنه يحضر !!!
فهو يقول في دبر القصيدة :

(( هذا و قد استحسن القِيام عند ذكر مولده الشريف أَئِمة ٌ ذوُو رِوَايةٍ و رَوِية ، فَطُوبى لمن كان تَعْظِيمهُ صلى الله عليه و سلم ، غاية مَرامِه و مَرماه .
عطِّر اللهم قَبْرَهُ الكَريم
بعَرْفٍ شذِيٍّ مِن صَلاَةٍ و تَسلِيم
( اللهم صلِّ و سلِّم و بارك عليه ) ))




----
الشرك

...
كُلَّ مَنْ فِي الْكَوْنِ هَامُوْا ** فِيْكَ يَا بَاهِي الْجَبِينِ
وَ لَهُمْ فِيكَ غَرَامٌ ** وَاشْتِيَاقٌ و حَنِينٌ
فِي مَعَانِيكَ الأَنَامُ ** قَدْ تَبَدَّتْ حَائِرِينَ
أَنْتَ لِلرُّسُلِ خِتَامٌ ** أَنْتَ لِلمَوْلى شَكُورُ
عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ يَرْجُو ** فَضْلَكَ الْجَمَّ الْغَفِيرُ
فِيكَ قَدْ أَحْسَنْتُ ظَنِّي ** يَا بَشِيرُ يَا نَذِيرُ
فَأَغِثْنِي وَ أَجِرْنِي ** يَا مُجِيرُ مِنَ السَّعِيرِ
يَا غَيَاثِي يَا مَلاَذِي ** فِي مُلِمَّاتِ الأُمُورِ
سَعْدَ عَبْدٌ قَدْ تَمَلَّى ** وَانْجَلى عَنْهُ الْحَزِينُ
فِيكَ يَا بَدْرُ تَجَلَّى ** فَلَكَ الْوَصْفُ الْحُسَيْنُ
فَعَلَيْكَ الله صَلّى ** دَائماً طُولَ الدُّهُورِ
...

تعليق : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7405 خلاصة الدرجة: [صحيح]

-------------
الحقيقة المحمدية


(( ولمَّا أراد الله تَعالَى إِبِرازَ حَقِيقتهِ المُحمدِيَّة , وإظهَارهُ جِسماً وروُحاَ بِصُورتهِ ومعناه ، نَقلهُ إلى مقرِّه من صَدَفَةِ آمنة الزُّهرية , وخصَّها القريب
المُجِيبُ بأن تكون أُمَّاً لِمُصطفَاه , ونُوديَ في السموات والأرض بحملها لأنوارِهِ الذاتيَّة , وصَبَا كُلُّ صَبِّ لِهُبُوبِ نَسِيم صَباه .
وكُسيت الأرض بعد طُول جَدْبِها من النَّبات حُللاً سُنْدُسيَّة , وَأَينعتِ الثِّمار و أدنى الشَّجر للجاني جَنَاه ... الخ))

----
من دعاء الخاتمة في مولد البرزنجي

(( اللَّهُمَّ يا باسِط اليدين بالعَطِيَّة ، يا من إذا رُفِعتْ إليه أكُفُّ العَبدِ كَفاه ، يا من تَنَزَّه في ذاتِه و صِفاتِه الأحَدِيَّة عن أن يكون له فيها نظائِرُ و أشْباه ، يا من تفَرَّدَ
بالبَقاءِ و القِدَمِ و الأزَلِيَّة ، يا من لا يُرَجَّى غَيْرُهُ ، و لا يُعَوَّلُ على سِواه ، يا من استَندَ الأنامُ إلى قُدرَتِه القَيُّومِيَّة ، و أرشَدَ بِفضْله من استَرْشَدَهُ و استَهداهُ
.
نَسْألكَ بِأنوارِكَ القُدْسِيَّة التي أزاحَتْ من ظُلُماتِ الشَّكِّ دُجاه ، و نَتَوَسَّلُ إليكَ بشَرَفِ الذاتِ المُحَمَّدِيَّة ، و من هو آخِرُ الأنبِياءِ بصُورَتِه و أوَّلُهُم بمَعْناه . و
بآلِه كَواكِبُ أمْنِ البَرِيَّة ، و سفينَةِ السَّلامَةِ و النَّجاةِ
. و بأصْحابه أُولِي الهِدايَةِ و الأفْضَلِيَّة ، الذينَ بَذلوا نُفوسَهُمْ لله يبْتَغُونَ فَضْلاً من الله . و بِحَمَلَةِ
شَرِيعَتِهِ أُولي المَناقِبِ و الخُصوصِيَّة ، الذين اسْتَبْشَروا بنعْمَةٍ من الله ...الخ ))

انتهى
والحمد لله رب العالمين










التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» حمل pdf: هكذا تحدث ابن تيمية - عائض الدوسري
»» ضرب الصوفية القبورية لفيديوهات قناة FirstGenerations - وثيقة
»» نداء نداء نداء الى أهل السنة انشروا هذا الفيديو الذي ضربه عباد القبور الصوفية
»» كتاب الفوائد لشيخ الاسلام ابن قيم الجوزية - كتاب مسموع
»» حسن الظن راحة للقلب
 
قديم 03-12-09, 10:48 PM   رقم المشاركة : 2
مناصرة الدعوة
مشرف سابق








مناصرة الدعوة غير متصل

مناصرة الدعوة is on a distinguished road


بارك الله فيكم وزادكم علما وحلما







التوقيع :

قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها !
~
ستنصرون .. ستنصرون .. أهل الشام الطيبون .

العلم مقبرة التصوف
من مواضيعي في المنتدى
»» أقوال العلماء في اجتماع العيد والجمعة
»» كشف حقيقة اكبر شريحة سعودية تعارض وجود الهيئة
»» شوفو صور الرافضي اذا حشش ودخل جو / صور
»» بحث حمد الجاسر الذي زلزل بقايا الصوفية في الحجاز
»» شهر رمضان المبارك :- البرنامج الثقافي لشهر رمضان المبارك 1431هـ ((تحديث محافظة الجهرا
 
قديم 09-04-17, 12:27 PM   رقم المشاركة : 3
هتان
صوفي







هتان غير متصل

هتان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   ----
الشرك
...
كُلَّ مَنْ فِي الْكَوْنِ هَامُوْا ** فِيْكَ يَا بَاهِي الْجَبِينِ
وَ لَهُمْ فِيكَ غَرَامٌ ** وَاشْتِيَاقٌ و حَنِينٌ
فِي مَعَانِيكَ الأَنَامُ ** قَدْ تَبَدَّتْ حَائِرِينَ
أَنْتَ لِلرُّسُلِ خِتَامٌ ** أَنْتَ لِلمَوْلى شَكُورُ
عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ يَرْجُو ** فَضْلَكَ الْجَمَّ الْغَفِيرُ
فِيكَ قَدْ أَحْسَنْتُ ظَنِّي ** يَا بَشِيرُ يَا نَذِيرُ
فَأَغِثْنِي وَ أَجِرْنِي ** يَا مُجِيرُ مِنَ السَّعِيرِ
يَا غَيَاثِي يَا مَلاَذِي ** فِي مُلِمَّاتِ الأُمُورِ
سَعْدَ عَبْدٌ قَدْ تَمَلَّى ** وَانْجَلى عَنْهُ الْحَزِينُ
فِيكَ يَا بَدْرُ تَجَلَّى ** فَلَكَ الْوَصْفُ الْحُسَيْنُ
فَعَلَيْكَ الله صَلّى ** دَائماً طُولَ الدُّهُورِ
...

تعليق : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7405 خلاصة الدرجة: [صحيح]

عبد
بمعنى المملوك و الرقيق و ليس بمعنى العبادة

اغثني
اجرني
غياثي
ملاذي

كل هذا يوم القيامة عندما نطلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه و سلم فهو حينها غوثنا و ملاذنا و مجيرنا
لأن الله تعالى في ذلك اليوم لا يجرؤ احد على مخاطبته جل جلاله ما عدا سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .

http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=2&ID=2358






 
قديم 22-04-17, 05:22 PM   رقم المشاركة : 4
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان مشاهدة المشاركة
   عبد
بمعنى المملوك و الرقيق و ليس بمعنى العبادة

الرقيق لهم أحكام خاصة في الشريعة ، فهل تنزلون هذه الأحكام على شيخكم .. ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان مشاهدة المشاركة
  
اغثني
اجرني
غياثي
ملاذي

كل هذا يوم القيامة عندما نطلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه و سلم فهو حينها غوثنا و ملاذنا و مجيرنا
لأن الله تعالى في ذلك اليوم لا يجرؤ احد على مخاطبته جل جلاله ما عدا سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .

http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=2&id=2358

شيخك استغاث به في الدنيا ، والنبي صلى الله عليه وسلم ميت .. وليس في الآخرة .






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» فأنا المقر بأنني وهابي / شاعر إيراني
»» التحذير من دعاة السوء وبيان خطرهم على بلاد الحرمين / الشيخ صالح الفوزان
»» منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسألة التكفير
»» كلمة خادم الحرمين الشريفين لأعضاء المعارضة السورية / فيديو
»» القاعدة وداعش وتكفير المسلمين / الشيخ محمد بن رمزان الهاجري
 
قديم 03-12-09, 11:09 PM   رقم المشاركة : 5
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


وفيكم بارك الله الاخت الكريمة مناصرة الدعوة
وانتم السبب في نشر الموضوع كتب الله لكم الاجر

كما هو واضح من النقول أن الرجل صوفي قبوري 100%
بالاضافة الى ايمانه بالحقيقة المحمدية وهذه كارثة أخرى .

أما بالنسبة لطريقته فقد اطلعت على رابطكم الذي نقلتموه وفيه أنه طرقي لكن لا اعلم ما هي الطريقة التي ينتمي اليها. ربما تكون القادرية ذلك أنه له مؤلف في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله. وفي كل الاحوال ليس من الصعب معرفة الطريقة التي ينتمي اليها لأن عندنا أهم من ذلك وهو ما سطرته يداه فهو أبلغ من الطريقة التي ينتسب اليها.

ومن نظر في باقي مؤلفاته سيعلم المزيد !







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» حملة لتطهيرالإنترنت من المقاطع "المسيئة" للسعودية
»» الى الصوفية ما حكم كتابة ( الله ، محمد ، البدوي )
»» الامام: عبد الله بن المبارك - من قال لك يا مشبه : فاعلم أنه جهمى Subtitles / Youtube
»» التبرك بعظام الماعز وعظام البدوي مقارنة بين الصوفية والنصارى / فيديو
»» مطوية عن التصوف دار القاسم
 
قديم 04-12-09, 04:27 AM   رقم المشاركة : 6
ابو شمر 1401
مشترك جديد






ابو شمر 1401 غير متصل

ابو شمر 1401 is on a distinguished road


لاحول ولاقوة الا بالله







 
قديم 04-12-09, 03:58 PM   رقم المشاركة : 7
مناصرة الدعوة
مشرف سابق








مناصرة الدعوة غير متصل

مناصرة الدعوة is on a distinguished road


يرفع لازالة اللبس ومعرفة الحقيقة

ولاحول ولاقوة الابالله






التوقيع :

قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها !
~
ستنصرون .. ستنصرون .. أهل الشام الطيبون .

العلم مقبرة التصوف
من مواضيعي في المنتدى
»» الفرق بين خطاب وتشي جيفارا
»» دراسة خطيرة مواجهة المد الإسلامي السني عبر بوابة التصوف الشيعي بمصر خاص / منقول
»» بدعة ليلة النصف من شعبان
»» ماذا تَعرف عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
»» زوار الحاخامات – عضوان الأحمري مثالاً [ فيديو ]
 
قديم 04-12-09, 07:13 PM   رقم المشاركة : 8
V.I.P
مشترك جديد







V.I.P غير متصل

V.I.P is on a distinguished road


والله لجهلي بهم فحسب، كنت اعتقد خيرا كثيرا في الصوفية
وكنت اعتبرهم من اهل الحق ولكن...... بعدما اكتشفت احدى عقائدهم
التي تدعو الى وحدة الوجود، ايقنت والله بان الشيعة اهون بكثير







 
قديم 07-12-09, 07:50 PM   رقم المشاركة : 9
مناصرة الدعوة
مشرف سابق








مناصرة الدعوة غير متصل

مناصرة الدعوة is on a distinguished road


==============







التوقيع :

قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها !
~
ستنصرون .. ستنصرون .. أهل الشام الطيبون .

العلم مقبرة التصوف
من مواضيعي في المنتدى
»» اعتراف خطير
»» الصوفيه في ليبيا وحربهم الشديد علي دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
»» فتوى سماحة مفتي المملكة حول مشاركة المراة في الانتخابات!!
»» تفجيرات النرويج والماسونية – بقلم : د. نورة خالد السعد
»» شبهات حول عائشة رضي الله عنها وتفنيدها
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "