.
[ 25920 ] 2 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلي بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن أبان بن عثمان ، عمن حدثه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : عرضت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ابنة حمزة فقال : أما علمت انها ابنة أخي من الرضاع ؟. الكافي 5 : 437 | 4 .
وسائل الشيعة ج 20
8 ـ باب تحريم الام والبنت والاخت والعمة والخالة وبنت الاخ وبنت الاخت من الرضاع من الحرائر والاماء مع الشرائط
ص 392 ـ ص 411
[ 25924 ] 6 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : ان عليا ( عليه السلام ) ذكر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ابنة حمزة ، فقال : أما علمت انها ابنة أخي من الرضاعة ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعمه حمزة قد رضعا من امرأة . ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن محبوب ، مثله (1) .
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب ، مثله (2) وكذا الحديثان قبله
6 ـ الكافي 5 : 445 | 11 ، واورد صدره في الحديث 1 من الباب 13 من هذه الابواب ، وفي الحديث 2 من الباب
24 وفي الحديث 8 من الباب 30 من ابواب ما يحرم بالمصاهرة .
(1) الفقيه 3 : 260 | 1236 .
(2) التهذيب 7 : 292 | 1229 .
وسائل الشيعة ج 20
8 ـ باب تحريم الام والبنت والاخت والعمة والخالة وبنت الاخ وبنت الاخت من الرضاع من الحرائر والاماء مع الشرائط
ص 392 ـ ص 411
بحار الأنوار مجلد 15
باب 4 : منشأه ورضاعه وما ظهر من اعجازه عند ذلك إلى نبوته صلى الله عليه وآله
[331][341]
صحح الرواية :
أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي
(العلامة الحلي) 648 - 726 ه فى كتابه
مختلف الشيعة في أحكام الشريعة
تحقيق موسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
الجزء السابع
كتاب النكاح
الفصل الأول في المحرمات
59 - 60
وصححها العلامة للسيد محمد حسن البجنوردي فى كتابه القواعد الفقهية (ج4) ص 324 - ص 327
وصححها الحجة المحقق السيد محمد آل بحر العلوم فى كتابه - بلغة الفقيه - الجزء الثالث - رسالة في الرضاع - 119 - 122
وصححها الشيخ الجليل الاقدم الصدوق أبى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى فى كتابه من لايحضره الفقية - الجزء الثالث - باب ما أحل الله عزوجل من النكاح وما حرم منه - [410][413]
ملاحظة /
يوجد عند اهل الاسلام احاديث مشابهة لما ورد فى الروايات التى جاءت فى كتب الرافضة !!!
ولكن يا ترى هل يعتقد المسلمون بان على بن ابى طالب رضى الله عنه معصوم ويعلم الغيب ؟
طبعا لا والف لا ,,,, فهو عندنا بشر يخطئ ويصيب فياترى عند الرافضة كذلك ؟
سنرى من خلال الاجابة على التالى :
هل نسى المعصوم من الذى ارضع نفسه ؟
أى هل علم على بن ابى طالب بان ابنة حمزة رضى الله عنهم انها اخت نفسه بالرضاعة ؟
ولكن رغم علمه بذلك عرضها على نفسه أى على (( الرسول صلى الله عليه وسلم )) للزواج منها ,, فهل هذا العرض خاطئ ؟
ام ان على بن ابى طالب لم يكن يعلم بالامر وبالتالى اتخذ قرارا وموقفا خاطئا على ارضية عدم علمه بامر الرضاعة ؟
عليه من الذى اخطأ ,,, الذى عرض الزواج أو الذى رفض الزواج ؟