عقائد النزول والعرش والعلو

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     المعرفة أن عقائدكم في الله لا تتوافق مع العقل,

يقصد ربه العقل الاول إله المكارمه ـألثاني . لابد ان تتوافق مع ألإله الثاني للشيرازي


http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=172533
اعلنها مدويه الشيرازي يقول انني اقول بألهين اثنين / شجاع ليس مثل الجبناء اليوم

لكن غير اله النور واله الظلمه لدى المجوس ، يختلفون الإلهين لديه عن الثنوي والمجوسي ..

ـإلهين الشيرازي هما ( العقل الاول ـإله المكارمه + الله الذي هو الهنا نحن ) .

الذي يقول داعيه ( وإقول بألهين إثنين ) عليه ان يطئ طئ الراس خجلآ من قول داعيه ولايناقش في امور اخرى لكي يغطي على مصائب دعاته .

اعترف بشيء واتحمل مسئوليته .. نحنُ في ورطه عندما نناقشكم ( لانعلم من تقصدون اي الإلهين ؟ ) مع ان احد دعاتك يقول ان جميع النعوت ـإلالهيه تقع على العقل الإول . لكن تصرون على أنهُ ليس إله فقط تقيه امامنا . والا بالخفاء فهو إله ثاني كما قال المؤيد الشيرازي ..

ـأنا اقول لا اله الا الله والمؤيد الشيرازي يقول ( إقول بألهين اثنين )
من الموحده ومن المشرك .. نتركها للأسماعيلي العاقل .

[فاطمه الاحساء]

تكذيب صريح لكلام الله سبحانه /

إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء


نلاحظ انهم يقولون بالراحه يوم السبت كما تقول اليهود ان الله يستريح يوم السبت " وفي موضع أخر ينادون الله ( بمرتاح ) تعالى الله عن مايقولون علوآ كبيرا

(2) וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה (3) וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת



ترجمة النص العبراني

لأنَّ في ستةِ أيامٍ صَنَعَ الربُّ السماواتِ والأرضَ والبحرَ وما فيهم ، واستراح في اليوم السابع ؛ مِنْ أجْلِ ذلكَ بارَكَ الربُّ يومَ السبتِ وقَدَّسَهُ.

</H2>* السابع ( هو الدجال الذي يلقبونهُ بالسابع ويزعمون انهُ يحاسب الخلق يوم القيامه والعياذ بالله )



أعذانا الله من فتنة المسيح الدجال ،

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     [color="black"]ألف كلمة, ليس فيها واحدة تجيب على سؤالنا المهم.. لماذا القول بأن السماء تقله يلزم احتياجه للسماء, والقول بأنه جالسٌ على العرش لا يلزم احتياجه للعرش؟[/color] المشكلة يا أخانا أبا ياسين أنكم تعرفون تمام المعرفة أن عقائدكم في الله لا تتوافق مع العقل, وما جاء من نقل فيها هو عبارة عن خرابيط وتلفيقات وتخمينات. وكلما تقعون في ورطة تقولون "نؤمن به كما فهم السلف". هذا هو الصندوق المغلق المظلم الذي وضعتم أنفسكم فيه فهم السلف وهم في حقيقة الكلام.. لا يفهمون

لا أجد ردا على كلامي ......إنما صراخ وشتم ..

والخرابيط هي عقائد الفلاسفة والإغريق التي أتى بها علماؤك وكذبوا بها على الله ورسوله ...

[عقائدي]

كلامك ليس فيه أي رد على سؤالنا لا من قريب ولا من بعيد..

لماذا القول بأن السماء تقله يلزم احتياجه للسماء, والقول بأنه جالسٌ على العرش لا يلزم احتياجه للعرش

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     كلامك ليس فيه أي رد على سؤالنا لا من قريب ولا من بعيد.. لماذا القول بأن السماء تقله يلزم احتياجه للسماء, والقول بأنه جالسٌ على العرش لا يلزم احتياجه للعرش

سبحان الله يسأل ونجيبه وحينما نفحمه يصرخ ويردد أنتم لم تجيبون وحين نطالبه بالرد على ماوضعنا يكرر أنت لم تجيبون ..

من فمك أفحمناك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...9&postcount=99