ابن تيميه يطعن في فضائل معاوية

[fadhel80]

اورد ابن تيميه في منهاج السنه ج7ص371 في البرهان 31

((بل قد روي في فضائل معاوية أحاديث كثيرة و صنف في ذلك مصنفات و أهل العلم بالحديث لا يصححون لا هذا و لا هذا ))

لماذا اهل العلم بالحديث كما يقول ابن تيميه لم يصححوا ولا حديث واحد صدر عن الخاتم واله في فضل معاوية؟؟

انا عن نفسي اجيب واقول

قد بدل معاوية سنة رسول اللهواله واعظمها قد جعل الخلافة ملكاً عضوض

[محب آل البيت الاشراف]

طيب لماذا تبتر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله اليس هذا خيانة علمية وسوف انقل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حتى يعلم الجميع أنكم جميعا مدلسين يا رافضة


قال الرافضي الثامن خبر الطائر روى الجمهور كافة أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بطائر فقال اللهم ائتني
بأحب خلقك إليك و إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فدق الباب فقال انس إن النبي صلى الله عليه و سلم على حاجة فرجع ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم كما قال أولا فدق الباب فقال انس ألم اقل لك انه علي حاجة فانصرف فعاد النبي صلى الله عليه و سلم فعاد علي فدق الباب اشد من الأولين فسمعه النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له بالدخول و قال ما ابطأك عني قال جئت فردني انس ثم جئت فردني انس ثم جئت فردني الثالثة فقال يا انس ما حملك على هذا فقال رجوت أن يكون الدعاء لرجل من الأنصار فقال يا انس أو في الأنصار
خير من علي أو في الأنصار افضل من علي فإذا كان احب الخلق إلى الله وجب أن يكون هو الإمام



و الجواب من وجوه أحدها المطالبة بتصحيح النقل و قوله روى الجمهور كافة كذب عليهم فإن حديث الطير لم يروه أحد من أصحاب الصحيح و لا صححه أئمة الحديث و لكن هو مما رواه بعض الناس كما رووا أمثاله في فضل غير علي بل قد روي في فضائل معاوية أحاديث كثيرة و صنف في ذلك مصنفات و أهل العلم بالحديث لا يصححون لا هذا و لا هذا



فشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يا مسكين كان يتحدث عن حديث الطير والذي نقله شيخكم الرافضي ابن المطهر الحلي وهو حديث لا يصح ابدا فشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كان يريد ان يبين أنه كما ان هناك فضائل لا تصح في فضل علي رضي الله عنه فايضا هناك فضائل أخرى لا تصح في فضل معاوية رضي الله عنه وألا الحمدالله هناك فضائل قد صحت في فضل معاوية وعلي رضي الله عنهم والخلاصة أن الفضائل المكذوبة ليست خاصة بعلي فقط بل هي تعمم لجميع الصحابة رضي الله عنهم الذين نقل في فضلهم احاديث مكذوبة

[fadhel80]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آل البيت الاشراف     طيب لماذا تبتر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله اليس هذا خيانة علمية وسوف انقل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حتى يعلم الجميع أنكم جميعا مدلسين يا رافضة

انا معك هنا لماذا تتهمني بالتدليس وماهو البتر
والواضح من عبارة الشيخ ابن تيميه هدم فضائل معاويه التي وردت عن النبي واله
وعندي شواهد اخرى

ذكر ابن قيم الجوزيه في كتابه المنار المنيف في الصحيح والضعيف ص116 فصل 35

((248 - ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية ابن أبي سفيان قال إسحاق بن راهوية لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء
قلت ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث أنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه...... ))

وايضا في كتابه نقد المنقول و المحك المميز بين المردود والمعقول ص106

((فصل ما وضع في فضائل معاوية بن أبي سفيان
153 - ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية بن أبي سفيان
قال اسحاق بن راهويه لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء
قلت ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث إنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه..............))

تامل عبارة ابن تيميه

اقتباس: بل قد روي في فضائل معاوية أحاديث كثيرة و صنف في ذلك مصنفات و أهل العلم بالحديث لا يصححون لا هذا و لا هذا

وابن راهويه من شيوخ البخاري والبخاري نفسه يتحاشى ان يقول مناقب معاويه في صحيحه!!!!

وكذلك نقل ابن الجوزي في كتابه الموضوعات ج2 ص24

((أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن الحسن البيهقى حدثنا أبو عبد الله الحاكم قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول سمعت أبى يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية بن أبى سفيان شئ .))

((أنبأنا هبة الله بن أحمد الجريرى أنبأنا محمد بن على بن الفتح أنبأنا الدارقطني حدثنا أبو الحسين عبدالله بن إبراهيم بن جعفر بن نيار البزاز حدثنا أبو سعيد بن الحرفى حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبى فقلت ما تقول في على ومعاوية ؟ فأطرق ثم قال إيش أقول فيهما إن عليا عليه السلام كان كثير الاعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا ، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيادا منهم له))

لااعلم بعد هل انا مدلس ام من نسب فضيله واحده لمعاويه مدلس؟؟؟

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80     انا معك هنا لماذا تتهمني بالتدليس وماهو البتر والواضح من عبارة الشيخ ابن تيميه هدم فضائل معاويه التي وردت عن النبي واله وعندي شواهد اخرى ذكر ابن قيم الجوزيه في كتابه المنار المنيف في الصحيح والضعيف ص116 فصل 35 ((248 - ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية ابن أبي سفيان قال إسحاق بن راهوية لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء قلت ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث أنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه...... )) وايضا في كتابه نقد المنقول و المحك المميز بين المردود والمعقول ص106 ((فصل ما وضع في فضائل معاوية بن أبي سفيان 153 - ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية بن أبي سفيان قال اسحاق بن راهويه لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء قلت ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث إنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه..............)) تامل عبارة ابن تيميه وابن راهويه من شيوخ البخاري والبخاري نفسه يتحاشى ان يقول مناقب معاويه في صحيحه!!!! وكذلك نقل ابن الجوزي في كتابه الموضوعات ج2 ص24 ((أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن الحسن البيهقى حدثنا أبو عبد الله الحاكم قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول سمعت أبى يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية بن أبى سفيان شئ .)) ((أنبأنا هبة الله بن أحمد الجريرى أنبأنا محمد بن على بن الفتح أنبأنا الدارقطني حدثنا أبو الحسين عبدالله بن إبراهيم بن جعفر بن نيار البزاز حدثنا أبو سعيد بن الحرفى حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبى فقلت ما تقول في على ومعاوية ؟ فأطرق ثم قال إيش أقول فيهما إن عليا عليه السلام كان كثير الاعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا ، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيادا منهم له)) لااعلم بعد هل انا مدلس ام من نسب فضيله واحده لمعاويه مدلس؟؟؟

والآن وبعد أن دلست في موضوعك قفزت وذهبت لتنسخ وتلصق كلام اهل السنة والجماعة حول فضائل معاوية رضي الله عنه وأنه لم يصح منها شئيا ابدا ولكن اقول لك بل يوجد فضائل صحيحة ومنها حديث (( اللهم اجعله هاديه مهديا واهدي به)) وهذا الحديث صححه الالباني

[fadhel80]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آل البيت الاشراف     والآن وبعد أن دلست في موضوعك قفزت وذهبت لتنسخ وتلصق كلام اهل السنة والجماعة حول فضائل معاوية رضي الله عنه وأنه لم يصح منها شئيا ابدا ولكن اقول لك بل يوجد فضائل صحيحة ومنها حديث (( اللهم اجعله هاديه مهديا واهدي به)) وهذا الحديث صححه الالباني

سبحان الله لازلت تتهمني

اما الحديث سنن الترمذي ج6 ص169 تحقيق بشار معروف
((حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به ))

الترمذي قال حسن غريب

ذكر الالباني في السلسله الصحيحه ج4 ص468 رقم 1969
((قلت فهذه خمسة طرق عن سعيد بن عبد العزيز و كلهم من ثقات الشاميين و يبعد
عادة أن يكونوا جميعا سمعوه منه بعد الاختلاط و كأنه لذلك لم يعله الحافظ
بالاختلاط فقد قال في ترجمة ابن أبي عميرة من الإصابة ليس للحديث علة
إلا الاضطراب ))

اقول

قال ابو عمر في الاستيعاب ص255

((عبد الرحمن بن أبي عميرة وقال الوليد بن مسلم عبد الرحمن ابن عمرة أو عميرة المزني وقيل عبد الرحمن بن أبي عمير المزني . وقيل عبد الرحمن بن عمير أو عميرة القرشي حديثه مضطرب لا يثبت في الصحابة وهو شامي . روي عن ربيعة بن يزيد عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول... وذكر معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به ومنهم من يوقف حديثه هذا ولا يرفعه ولا يصح مرفوعا عندهم وروى عنه أيضا القاسم أبو عبد الرحمن مرفوعا لا عدوى ولا هام ولا صفر وروى عنه علي بن زيد مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم في فضل قريش وحديثه منقطع الإسناد مرسل لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته ))

ثم تامل يااخي العله التي ذكرها الالباني

((كلهم من ثقات الشاميين)) اقول لك اخي ثم للالباني

فما ثقتك برواية تفرد بها شامي عن شامي إلى شامي ثالث إلى رابع مثلهم أيضا ولا يوجد عند غيرهم من حملة السنة علم بها ولم يك يومئذ يتحرج الشاميون من الافتعال لما ينتهي فضله إلى معاوية ولو كانت مزعمة باطلة

عندي كلام في هذا الحديث ان شاء الله تاتي(ماذا افعل لدي عمل) فكن صبورا اخي واجمع التعليقات في هذه الفتره


يتبع==

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80     سبحان الله لازلت تتهمني اما الحديث سنن الترمذي ج6 ص169 تحقيق بشار معروف ((حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به )) الترمذي قال حسن غريب ذكر الالباني في السلسله الصحيحه ج4 ص468 رقم 1969 ((قلت فهذه خمسة طرق عن سعيد بن عبد العزيز و كلهم من ثقات الشاميين و يبعد عادة أن يكونوا جميعا سمعوه منه بعد الاختلاط و كأنه لذلك لم يعله الحافظ بالاختلاط فقد قال في ترجمة ابن أبي عميرة من الإصابة ليس للحديث علة إلا الاضطراب )) اقول قال ابو عمر في الاستيعاب ص255 ((عبد الرحمن بن أبي عميرة وقال الوليد بن مسلم عبد الرحمن ابن عمرة أو عميرة المزني وقيل عبد الرحمن بن أبي عمير المزني . وقيل عبد الرحمن بن عمير أو عميرة القرشي حديثه مضطرب لا يثبت في الصحابة وهو شامي . روي عن ربيعة بن يزيد عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول... وذكر معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به ومنهم من يوقف حديثه هذا ولا يرفعه ولا يصح مرفوعا عندهم وروى عنه أيضا القاسم أبو عبد الرحمن مرفوعا لا عدوى ولا هام ولا صفر وروى عنه علي بن زيد مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم في فضل قريش وحديثه منقطع الإسناد مرسل لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته )) ثم تامل يااخي العله التي ذكرها الالباني ((كلهم من ثقات الشاميين)) اقول لك اخي ثم للالباني فما ثقتك برواية تفرد بها شامي عن شامي إلى شامي ثالث إلى رابع مثلهم أيضا ولا يوجد عند غيرهم من حملة السنة علم بها ولم يك يومئذ يتحرج الشاميون من الافتعال لما ينتهي فضله إلى معاوية ولو كانت مزعمة باطلة عندي كلام في هذا الحديث ان شاء الله تاتي(ماذا افعل لدي عمل) فكن صبورا اخي واجمع التعليقات في هذه الفتره يتبع==

بما انك مجرد آلة نسخ ولصق فخذ هذا الرابط فيه رد على جميع الشبه التي اثيرت حول هذا الحديث

http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=720

وخلاصة الموضوع ان الحديث صحيح وليس معلول ولا مضطرب

[هشام السني]

بارك الله فيك أخي محب آل البيت الأشراف
الزميل فاضل في احدى المواضيع اتهمتنا بالتدليس
يعني كالعادة (رمتني بدائها وانسلت)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80     لااقول سوى انتم عبيد المال والدنيا وجند الشيطان اي تدليس هذا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...95#post1608095

[رهين الفكر]

صحيح انه ورد في شأن معاوية احاديث لا تصح

ولكن هذا لا يطعن في معاوية ولا ينتقص من مكانته لأن إبن تيمية رد احاديث فيه لا تصح

فقد ورد في علي بن ابي طالب وهو خير من معاوية احاديث لا تصح وردها إبن تيمية وغيره

وورد في عثمان بن عفان وهو خير من علي بن ابي طالب احاديث لا تصح وردها إبن تيمية وغيره

وورد في عمر بن الخطاب وهو خير من عثمان بن عفان احاديث لا تصح وردها إبن تيمية وغيره

وورد في ابي بكر الصديق وهو خير من عمر بن الخطاب احاديث لا تصح وردها إبن تيمية وغيره

فما المشكلة ان يرد في معاوية احاديث لا تصح وان اهل السنة يردونها ،،، لا يطعن ذلك في معاوية

وبالتالي يسقط زعمك القائل ان إبن يتمية يطعن في معاوية ،،، فأنت خلطت بين ان يطعن في احاديث لا تصح في فضائل لمعاوية وبين ان يطعن في معاوية ذاته

[قاصِف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80     انا عن نفسي اجيب واقول قد بدل معاوية سنة رسول اللهواله واعظمها قد جعل الخلافة ملكاً عضوض

و عندما يبايعه معصوميك الحسن والحسين فماذا يكون حكمهم عندك؟

أقاموا الدين أم هدموه؟

[شمري طي]

وهؤلاء شيوخك

ينالون ويطعون بشخصيات أئمتك ( كما يقول شيوخك أنت )

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073










ويحطون من كرامة أئمتك ( كما يقول شيوخك أنت )

اننا لا نرضى بتقديس كتاب الكافي بثمن باهض
يحط فيه من كرامة امامنا الحسن (ع).

دروس تمهيدية في القواعد الرجالية (ج2) الفصل الثالث تأليف : العلامة الشيخ الأيراوني .